第五十一节 祖传超人术(九)
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据美国《华盛顿邮报》透露，1973年，美国中央情报局曾让两名具有特异功能的人进行了一次“千里眼”观测试验。试验中，两人用特异功能准确地描绘出在遥远的印度洋加尔西西岛上秘密兴建的美军基地的情况。
接着又对隐蔽在乌拉尔出脉里的苏联导弹基地进行了“窥视”试验，结果证明，通过这个试验所得到的情况，比美国间谍卫星拍摄的照片更详细。
另据报道，第二次世界大战期间英国有一位梦游间谍安妮，她可以坐在椅子上“梦游”——实际上就是凝神遥视，看到德军的情报，甚至在遥远的海外服役的英国军官之间的谈话。
安妮不但具有“梦游”能力，而且具有摄影般的记忆力。
必要时，她可以在梦中目不转睛地盯着一个文件看，直到铭刻在记忆中为止。
然后就象手里拿着这个文件那样一字不差地把它念出来。
我国的地质工作者利用特异功能找矿，进行了室内遥测试验。
室内遥测就是在地图上找矿，原理是充分发挥气功师及特异功能者的遥感遇视等遥测能力。
其方法是首先让他们接触一下矿石标本，由此而感受到矿石的信息。然后在不同比例尺、
不同种类的地图上遥测某地区，如同扫描一样捕捉这种矿石的信息反映状况，这样即可在地图上标出该地区的矿位和圈划出矿区的范围。
第三节六根互用—-感觉功能的非常性
六根即是指眼、耳、鼻、舌、身、意。六根互用即是说六根之功能可以互相渗透乃至相互为用，整个人体全身都能接受信息，不一定非用眼、耳、鼻、舌不可。
佛家功中的“天眼通”就是讲，人出现透视和遥视功能是天目穴打开了，实际上是出现了非视觉识别功能，多数是用前额或慧眼部位。但也有的用后脑勺，即玉枕部位；有的用胸膛，即體中穴；有的用手心部位，即劳官穴；有的用十指穴位；有的用足；有的用耳朵；有的用背部。
凡是人体内闪光的地方，练功练到一定程度，都有可能出现这种功能。
人体内有三百多个穴位，凡是有穴位的地方都闪光。
走进佛家的寺庙里，到处可以看到千手千眼观世音的塑像，眼睛长在手心里，实际上这不过是手也可以视物的一71形象化说明罢了。所以北京的超人张剑深有体验地说：“古人说的千手千眼佛之类的，我也有体会，即闭眼后四面都能看到，有时十个指头都能看东西。”
关于六根互用功能，早在战国时期就已有记载了。列子在《仲尼》篇中讲了这样一个故事：老聘(即老子)有个徒弟叫亢仓子，学得了老子的本领，可以用耳朵看东西，用眼睛听声音。
鲁国的诸侯知道这个消息后很惊奇，于是派了一位官员带着厚礼去聘请亢仓子。
亢仓子被请到后，鲁侯对他进行了谦虚的询问。亢仓子说：“传说我能以耳视目听，实际上不是这样的。
我可以不用眼与耳来看或听，但不能改变眼或耳的功能。
”鲁侯说：“这就更奇怪了，到底是怎么一回事啊？我愿意听听这番道理。
”亢仓子说：“我把自己的形体内合于心意，又把心意与体内的气结台，再使气与灵明的精神结到一起，而后使自己的精神与大自然的虚无状态结合到一起。
这样即使是细小的物质，轻微的声音，虽远在八荒之外，近在眉睫之内，作用到我，也能察知它。
但是，我是如何察知到这些的？我也说不清楚，只知是自己感知的。
”可见这种“道”是超越语言的，老子的所谓“道可道，非常道”便是讲这种神秘体验的不可言传性。
列子还在《黄帝》篇中谈了自己的体会；练功九年之后，心念与口都达到了清静的境界，对自己与他人的是非利害都不进行计较了，对师徒、朋友等关系也无分辨了，这样就达到了物我同观的地步了，于是自身的眼、耳、鼻、口的功能也就可以相互为用了。
可见中国古代很早就出现了这种现象，古人还从理论上对这一现象做了某些分析推断。
但这种六根互用功能72令人莫名其妙，仍是一个难解之谜。
在我国云南省下大中还有这样一位奇怪的男人，他可以不用嘴说话。
他的体内能发出人说话的声音，并能与人对话。
这声音虽然有些含糊，但基本上能分辨清楚，你问什么他就答什么。
你与他对话时，他不动声色，若无其事。目前，有关研究人员对此罕见现象正进行考察研究。
近年来，有关六根互用功能的报道很多，自从1979年《四川日报》刊登了唐雨能用耳朵识字的消息之后，全国各地反应强烈，并且有关研究者在儿童中间做了许多测试，于是发现了不少有非视觉识别功能者。
有的可用腋下识字；有的可用后脑勺识字；有的可用脚丫识字；有的还能嚼纸认字一
即别人把字写在纸上揉成一团，然后请被试者放入口中咀嚼。
超人刘东曾这样陈述自己的特异功能生理反应的过程：“耳朵认字时，只要我把纸团塞进耳内，脑子里就发出嗡嗡的声音，象收音机刚刚打开时的交流声。
随着声音的逐渐增大，在脑中出现一种耀跟的白光。
这时纸团上的字也就映现在光上，展示在眼前，用于识字时，只要把纸团握在手内，手心就隐隐约约有麻的感觉。
这种感觉象一种波，顺着手心迅速地上升到脑子里。
这时脑子里早已出现的光似乎在等候波的到来。
当波撞到光时，一下子就把纸团上的字映现在光上，似乎波上存有字，进入脑后通过光映现出来，其他部位也是如此。
哪里接触，哪里就有波的发源地，最终都进入脑子。
所不同的是，有灵敏度强弱之分。”
有一位蒙族少女斯琴擅长指定认字。
测试者将一本新买的厚约三百余页的书，装入牛皮纸信封之中，并用浆糊把信73封封死，然后当场指定她认出某页某行字来，斯琴只用手轻轻地在信封外面上上下下地摸索一番，便在纸上写出了要求认的字。
打开书对照，果然一字不错，就连标点符号也不差。
斯琴说，要认这种指定的书页上的字并不麻烦，只要静下心来，“看”到了前额上的亮光后，就在心里想着要认的那一页。
这时，那些不需要认的书页很快“翻”过去了，而当“翻”到需要认的那一页时就让它停下来，随后要认的那行字就一个一个地跳了出来。
刘东也能断层看书。他曾这样谈他的感受：“透视看书时，只要测试者提出识书中某页某行的要求，我的大脑一思维，随即脑子里就嗡嗡作响，很快就会产生忽闪忽闪的白光。
这种光把书映现出来，它象一台照相机似的，大脑思维到哪页，这种光就把哪页映现出来，经过一页一页地穿透，最后到了指定的那页，脑子里的‘荧光屏’就把那页整个映现出来。
”可见断层看书，同其他透视活动一样，并不是用眼“看”，无论是用手触摸，还是用其他器官接触，或者根本不接触，书中的字都会在大脑中有所反映，这说明特异功能归根结底还是大脑的一种潜能的表现。
有关研究者发现，特异功能者的非眼视觉识字，全是在大脑的前额区显示的。
而人类大脑的前额区在脑科学中却被称为“盲区”——即尚不知其功能和作用的区域。
但是，在人的胚胎发育中，前额区是最后形成的，而在生物的进化中它又是最晚出现的、人类特有的一个高级区域。
显然，人类的脑前额区蕴藏着极大的能量，有待于进一步开发利用。
第四节
遥诊——千里断疾，了如指等74所谓遥诊，也就是远距离诊断疾病。
具有遥感功能的超人，能够通过遥视而透视远方某一病人的身体，这是遥诊的一种情况。
还有一种情况是，超人通过看你的手相，不仅知道你的身体情况，而且能够诊断你远在外地的家人或朋友的病症。
更为神奇的一种情况是，超人通过看自己的手相而得知你及你所问的远在外地的其他人的情况，特别是在诊病方面，料事如神，真可以说是了如指掌。
看手相诊病，主要是通过看手纹来推断。
我国的手纹学产生很早，除了一般的经验积累之外，还和阴阳、五行、人卦等学说有很深的渊源关系。
早在汉代，哲学家王充就著有《骨骼篇》，其后又有王符的《列相篇》，三国时期张仲远著《月波洞中记》，隋代来和又著《相经十四卷》。
这些书对掌指皮纹的望诊已有较多的论述。北宋初年，著名华山道士陈抟精于天文、地理、易数、相术的研究，集诸家之大成，著《紫微斗数》、《河洛理数》、《麻衣神相》等书，其中对手纹也有详述。
明代袁柳庄又修订补充《麻衣神相》，写成《柳庄相法》。
清代陈淡野又著《相理衡真》十卷，其中都有关于手纹方面的论述。
古代的手纹学与医学关系密切，近来又有一些研究者出版了有关手纹与健康、手相与疾病等方面的专著，对手纹在医学上的运用做了系统的分析、论断。
他们本着严肃的探求精神，从医学及遗传学的角度进行研讨，希望能够进一步了解手纹的变异同疾病的关系，从中摸索出一定的规律性。
医学家、生物学家、人类学家、遗传学家、心理学家等，正采用多科学渗透研究的方法，从各个不同的角度充实着手纹学的内容。
手纹学的研究，属于我国医学望诊范畴，在特定情况下，可以从另一侧面观察病情与体质现状，帮助了解先天赋、七情活动、发病状况、病理特点等。
中医认为：人体是一个有机的整体，内脏和体表各部组织存在着一定的配合关系，内脏的病变可以反映在相应的体表组织上。
《黄帝内经·内脏篇》说：“视其外应，以知其内脏，则知其所疾矣。
”元代朱丹溪也曾说：“欲知其内者，当以观乎外；诊于外者，斯以知其内，盖有诸内者必形诸外。
”手作为人体不可或缺的重要器官，必然带有人体各部分神经反射的信息，就象电脑络端的显示屏一样。
无怪乎哲学家康德说：“手是人类外在的头脑。
”生物全息统一论很好地解释了这一现象，认为人体本身是一个完整的生物场，构成人体的每一个细胞，或者说每一个遗传基因主体的排列中，都带有人体全部显性生命特征，既然脱氧核糖核酸dna隐藏了人体的全部密码，那么在某个局部也应能显示遗传密码。
如同破碎的全息照片，在任一碎片中，就能重现主体的全部图像。
总之，在一张手上凝缩着人体的全部信息，也就是说手与整个人体全息，所以能从手上观察到人体的病情。这就是生物全息统一论所揭示的手相诊病的秘密。
看手相诊病，从理论上讲似乎还可理解、可以学习，但下面的事例却是令我们望尘莫及、不可理喻的功夫了，其神秘之处令人难以置信。
现在北京的超人张维祥进行遥控治疗时，只需你写下外地某人的姓名、性别、住址、工作单位、病例证明，他就可以接受信息，然后对症治疗，立竿见影。
他说他看病并不是自己发功，而是借用外功外力，依靠人们目前难以理解的“高级生命”，而这个生命是客观的，肉眼见不到的，他能听见“高级生命”的话语——纯正的北京口音，给他症治病，他只起传递能量的媒介作用。
有关“高级.76题，在降神术一节还有详述。
著名气功大师严新在带功讲座时，不仅在场的病人大为受益，而且听其报告者的家人的病也能得到治疗。
他的远距离发功治病更是众所周知的事实。还有一些超人，如前面提到过的傅过堂，他能从你的目光中看到你的家人的形象，从而遥诊治病。