第247章 第十三次相亲163
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第247章 第十三次相亲163
他想到那个女孩就忽地想去浴室照照那面圆镜。
当初他买这面镜子时觉得它很圆圆的像是一颗银色的月亮。
都说人有旦夕祸福月有阴晴圆缺。
可事实上月一直是圆的。
所谓的缺不过是看起来缺不是真的缺了什么。
大概因为月实际上总是圆满的所以总会和美丽的事联系在一起。
比如：嫦娥、玉兔、桂花树。
再比如：漂亮的精灵们。
山石树木的精灵、花鸟虫鱼的精灵、狐狸兔子的精灵等等。
传说中这些精灵想幻化为人要定期对月亮膜拜以求这个圆满所在能释放出天地精华泽被这些虔诚的信徒。
有些人对此深信不疑还会拿出一些照片或视频作为证据。
据君所见这些所谓证据基本上集中在三种动物：羊、黄鼠狼、狐狸。
其中狐狸在北方是最常被神话的动物。
在古代文人的笔记里这些红色的生物法力无边无所不在无所不能能让人享有融化富贵也可使人贫困潦倒万劫不复。
他小时候看过一本小说内容是关于富家公子打伤狐狸抢走对方的天书招来狐狸精报复的事。
作者文笔诙谐把本来令人毛骨悚然的奇闻写成一篇令人捧腹大笑的滑稽戏。
简而言之狐狸精为了报仇先诓骗富家公子的家人变卖家产北上再欺骗富家公子本人南下。
南下与北上的人在大江上偶遇又引发一系列令人啼笑皆非的趣事。
这篇故事有个不足之处狐狸精曾多次显露真身。按照当下畅销科幻小说作家们的通行做法这种角色不露面最佳能给人留下更多的想象空间。
这其实不是科幻小说家的独创而是一位武侠小说家开创的写法。
这位文豪笔下最著名的一场决斗是天下第二与天下第三的生死较量。
这场决斗前有过许多铺垫让读者对其期待颇高。
可是作者根本没有描写出打斗场面就像马远夏圭的边角之景巧妙使用了留白让人有了无限的想象空间。
这种写法后来被科幻小说家们借鉴。近几年最著名的基本科幻小说就食髓知味的不正面描述外星人的面貌甚至有的小说明明在写人与外星人的斗争却自始至终都没让外星人正式登台表演。
那些无所不能如鬼神般强大的外星人一直活在小说人物的描述与恐惧中直到地球毁灭也没被人类看到真容。
一个外星人或者不礼貌的说一个怪物无论相貌有多独特无非就是多几只眼睛多几条手臂或者干脆如混沌般什么也不长。
不管其怪模怪样有多惊世骇俗。人们看久了都会生出一个原来不过如此的念头。
但是若对方根本就没露出真容就会让人永远猜不到其真实样貌也就留下了永恒的魅惑力。
人们对未知的一切总是比对已知的更感兴趣。
比如：有句俏皮话叫“妻不如妾妾不如偷偷不如偷不着。”
为什么偷不着的最好？
因为神秘。
也就是所谓的距离产生美。
什么是美？什么是丑？
二者没有固定标准时代不同人们眼中的美丑也不同。
比如：
在满期时代女人的小脚就是美。现在看来那种脚就是畸形一点都不美反而很丑陋。
君一直觉得小脚女人、大烟枪、武侠小说是人类愚昧的三大表征物。
三者的共同特征就是以一种虚假的审美带给人虚妄的喜悦感使人陷入不真实的白日梦里不可自拔最终在虚伪的环境里自我陶醉自我麻醉直至死亡。
小脚女人和大烟枪随着满清的覆灭消失了。
武侠小说却一度获得蓬勃发展的机会。
在君上高中的那段时间几乎每个男生都或多或少拜读过武侠小说特别是所谓武侠三大宗师的小说。
以文笔与构思而言君最喜欢那位个人写作风格独树一帜的小说家。
他像写侦探小说一样以推理与悬疑为武侠小说主体内容同时语言简练使作品看起来像是电影作品的剧本。
这位小说家的前期作品基本上是对三大宗师排名第一者的模仿。
文艺作品最忌讳的就是模仿特别是模仿写作风格。除非被模仿者已经不存在否则是绝无出头之日的。
该小说家在创作生涯的中后期抛弃模仿另辟蹊径完全以故事情节来打动读者基本上放弃对所谓武功的描述转而大力营造武侠世界的独特氛围并发明出一句广为流传的成语：人在江湖身不由己。
反观另两位大师一位号称作品里有浓厚的家国情怀；另一位号称有极其深厚的传统文化底蕴却没有留下哪怕一句能被人记住的名言。
这一点对于中国作家很重要。因为中国人记忆人或作品不是记住其全部而是记下其最具特点的部分。
比如：说起那位杀死妻子的童话诗人。
君想到的就是“黑夜给我黑色的眼睛我却用它来寻找
光明。”
提到那个天才诗人。
君第一反应就是脑海里浮现一副“面朝大海春暖花开”的画面。
同样的他想起这位小说家马上就想到那句“人在江湖身不由己”。
另两位武侠小说大师的作品无法归结为一句或两句话。
他们的作品与前者最大的区别就是前者所有作品的江湖生活在作品中始终如一人物千变万化江湖却还是那个江湖正如拿刀的人不一样刀却总是被用来砍人的其作品的精神实质是统一确定的。
后两位的作品就没有这样的主心骨一会以有家国情怀的虚构将军为主角；一会以厚颜无耻的无赖为主角；要么就是编造出个六神无主的教主；或者一味愚忠的大弟子让人看得眼花缭乱只觉得很是热闹却不知道他们描述的江湖到底是什么。
(本章完)