第七百一十三章 我是谁？
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不是荣克要做奴隶主，是奴隶先以为自己是大爷，他不让奴隶们重新认识下自己，行么？
惯着他们，是爱护？亲生的孩子，家长都不惯着，是因为不爱护？
真不爱护，毒气效率高的多啊，建什么劳改营？让赖吸毒滥交趴体混帮派，自己自由的死去呗，何必改造？
武则天为什么要建无字碑，就是有的事说不清楚。
善也好，恶也罢，邪不邪恶的随它去，总之，这就是荣克的义理，是他的信仰，他的意志，这就够了！
他不坚持自我的信仰，又怎么敢去回答一个人一生中最重要的那个问题呢？
这个对于一个人来讲，最重要的问题，反而是大多数人一生都不会问，答不出的问题。
这个问题很简单！
我是谁？
知道知己知彼，百战不殆这句话的多了，可大多人在一生中，又真的可以认识自己么？
全世界实际上没有几个人，决定世界走向的就是这寥寥不多的人。
人类社会的走向，世界的模样，当然只会产生自他们这种会问自己是谁的人的彼此博弈中！
看似是个好词的理想主义者之间的对决，往往却最是残忍，会不死不休！
因为理想主义者都是处女座，都是完美主义者，容不得瑕疵。世界有瑕疵，就把世界清洗干净，人有瑕疵，就把人清洗干净！
这是人类社会之间最激烈的博弈，也是最真实的博弈。正如只有战争确定的国境线是最稳定的一样，战争的结果，往往就是最公平的结果。
人类社会，就是由这样的理想主义者在推动，当观念不同，碰撞一下，方显真章。不能有真理在手，遇压了又嫌水太凉。说甜豆腐脑好，拿了张支票又坚持咸豆腐脑好了。
这类所谓的想法只能操纵，只能收买，只能胁迫，遵循不了的，它天天变。
真正的真理，理反而不重要，赢才是理，你想有理，先赢了再说！
你能赢，自然就有理！
人类社会最好的进化方向，就是按赢者的真理办。
因为人类社会的大赢家，通常就是最敢死最理想主义的那部分人。连如今的有钱人，没钱的时候，压车压房借高利贷的多了去。
一般人有个房收租打牌去了，别人有房压出去干更大的事业去了。后者风险更大，一百个或许只能活下来十个。十个这么有钱的人对一般人来讲当然不公平，可一般人又何尝敢压房压车来换取这种公平的可能了？
古中国，马其顿，蒙古，西班牙，大英帝国，美国，当过老爷的多了，不服的也多了，不服的不敢用实际行动换取公平，那不服又怎么着？
不想缴税，又不敢偷税漏税，又不敢起诉国税局收税的法理与依据，这号人在美国多了去，美国国税局会怕这号怂货？再有想法，再不甘，不还得乖乖缴税？
国税局的对手，永远是荣克这号坏人。不光偷税漏税，国税局敢得寸进尺，荣克就敢从法理，税权来源等方面，通过联邦高法与舆论，与国税局亲密互动。
正如国会敢拆SP，他就要包龙图附体，抬铡上华盛顿要说法一样。
他自己态度都不坚决，国税局与国会，又怎么会当他是认真的呢？
哪有什么不平等，蒙古敢征服世界，当老爷是天经地义的。奴隶想平等，就手持钢刀九十九，杀尽胡儿方罢手。把蒙古老爷推回草原放羊去，早先的二等色目人统统打入贱籍，奴隶不就老爷了？
很简单的事，革命就是一种激烈的社会博弈，人类彼此间最真诚的互动，与细菌实验一样，观察的就是谁吞噬谁，谁赢谁就是真理。
战斗民族早期的那帮人，就是科学家，做的就是社会实验，实验出来的就叫苏维埃社会主义联盟，简称CPPP，一种全新的人类社会组织形式。
在沙俄的农耕统治与CPPP意识形态实验碰撞中，沙俄肯定是弱者，一下被吞噬的渣滓都不剩了。苏联那地图大的，想看完得转下地球仪才行。
可荣克与林森等如今站着的地方，却不是农耕沙俄与CPPP博弈后的地盘，是同样适用于工业时代的两种文明之间博弈后的土地。
在这场社会大型试验中，弱的一方就是CPPP了。大赢家美国的地图，一下笼罩世界了。一般人以为美国还是那么大，这就是苏联为何会输。
因为新的统治学又进化了，无远弗届，不要你的国土了。我的华尔街用什么金融模型，你个土著鹦鹉学就是了，我曰GDP，你学会怎么曰GDP就行了。
即便连枪械口径，舰船飞机规格，信号通讯系统，一切现代的度量衡，规则标准，你就按我的办就行了，这不是秦始皇是什么？
说英美大一统了，难道有错么？世界还有几个国家不是英美模式？
一般人会认为美国无法直接统治自己，可都不用出屋，就四周看看，正在用的东西，每天吃的喝的，一切的一切，哪来的呀？
缴纳的个人所得税，企业税，增值税，这些方法哪来的呀？股市，期市，汇市，缴的印花税，这些方法哪来的呀？
以为什么货币政策，经济政策，这政策那政策的是自己国家做出的？开国际玩笑，全是鹦鹉，没有美国先曰了，真以为土著会曰啊？
华尔街不搞累积期权，复合期权，不搞金融创新，不先曰了场外业务怎么搞，真以为土著的银行会玩这个啊？美国不曰了什么是估值，暴估值，什么是PE，VC，一帮所谓的风投土著坐一起，没有孔子云孟子曰，它真就聊都不会聊的！
这其实就是荣克眼中的《黑客帝国》，他现自己居然插着营养液的管子，在被一帮杂种当畜生养，他难道还会学土著去崇拜那些给他插管子的杂种？去崇拜索罗斯那种二逼？被美国国税局收税而感到满意，为自己履行了纳税人的义务而自豪？
不是为了不缴税，美国又何必诞生呢？
可他反美没用啊，美国是个名词而已，美国都只是代理人了，是工具，是霸主不假，但霸权在退去了。
美国展的太好是不行的，那就成肿瘤了，会无意义的消耗太多的营养。那资本怎么可能允许呢？
当今世界真正的秦始皇不是英美，是资本，没有独霸了，全是各国合伙人。
这是一个庞大的资本统治体系，不光是钱的事。这一体系不光是商，不光是政，明增值税与GDP的诺贝尔奖得主也是啊，是包含思想理论界的。
没有人写经，帮人启蒙，教人读书，秀才们曰什么？
这都不是一个利益集团了，是一个时代，国际自由资本时代。
荣克欲与一个时代作对，恰如金兵对中国，实力悬殊太大了，不想让人融了，那就非留辫子不可。
荣克采取的其实就是草原民族征服中原的历史故伎，非但不能跟你融，反而要凸显的是辫子，是不同的服饰与生活习惯，要创造的就是“女真不满万，满万不可敌”的神话。
真打消耗战我打不过你。
SP是荣克创始的，这个势力，相对于美国主流社会来讲，就是女真。穿西装打领带装主流社会，跟主流社会的人比吟诗作对，探讨对圣经的理解，比虔诚？
比不了的，只会引人耻笑。
对待这种文明起来的地区，野蛮人入侵最正确的方法，就是不跟它比文明，比的就是野蛮。
等把文明人不服的全屠了，野蛮人再想变身的事，到时候叫大宋还是德国，就无所谓了。日耳曼野蛮人的印象，一个宣传下去，照样变身最优秀的雅利安人种，不耽误回头歧视别人。
草原民族的第一代雄主，突厥，匈奴，北魏，燕，西夏，辽，金，元，清，第一代没有一个会跟中原融的，反而会极力凸显少数特征，会融的都是后代昏君。
什么仁君啊，马上取天下不能马上治天下啊的一通忽悠一来，脑子不行又感觉自己要做个好人的仁君就出来了，皇帝都想做好人了，老虎都想着吃素的事了，那不死就不科学了。
他用古中国思维打犹太人这种游牧资本，挑动其互斗，合纵连横，助弱击强。不耽误用成功虐过中原的草原民族思维去打美国主流社会。
这都需要一个迥异于环境的独立主体，需要通过辫子等一些独立的特征来区别化，这也是他为何要打造SP有别于外的特质。
他感谢树树就是因为这个，林森的部门正在做测试的机械鸵鸟，与燃煤动力，魔方兔子，天幕飞艇，风水教等等一样，同样是SP邪恶特质的重要组成部分。
说俗了，就是荣克需要的辫子。
有这根辫子，他不过是个野蛮人，没这根辫子，他的族群就会被美国主流社会融掉，逐渐丧失掉一切文明特征！
孰轻孰重，他还分的清！
“实用性不足，与DARPA的BgDog仿生运输狗一样，很不成熟。”
湖畔的砂岩滩上，测试人员正手持终端，跟着机械鸵鸟走动，林森边看边摇头，“一架飞驴一次起降，够机械鸵鸟跟仿生狗忙活一天的。”