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第74章 甘木与编钟

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病花子发现,那金毛狌狌进了黄金巨门,似乎根本没打算继续逃,反而不要命似的绕着洞乱跑,用木匣去不停敲击编钟、编磬,极可能另有目的。

敲钟?我有些摸不着头脑了,那“大猴子”三番四次来抢木匣难不成就是为了敲钟?莫非这畜生还懂点音乐?!

会化妆、戴首饰、懂音乐,祭陵里怎么会养出这种怪物来的!

此时镶金木匣失而复得,金毛狌狌又被病花子卸掉了条胳膊,危机暂时解除,我们才得以抽出精力去留意周遭环境。

第一眼给我的印象——这是个存放乐器的仓库。

洞中的乐器型制巨大、种类繁多,有些奇形怪状的我都叫不上名字。尤其显眼的是成规模的青玉编钟、编磬,足有四人多高的巨型乐架排满了整个洞壁。

第二眼再看才发觉,这里更像是个奏乐场,巨型乐器交相呼应,像是特意花心思布置过的。包括穹顶和洞壁的结构似乎都有所考量。难怪从这里传出去的乐音会那样摄人心魄。

有些奇怪的是,洞中没有一盏灯,却很亮堂,乐器、乐架表面也没有落灰,仿佛是有人刚刚打理过。

乍从黑暗潮湿的洞穴,进到干净明亮的环境,我骤然感觉眼前的场景有些虚幻,像是在做梦。

大底因为受了环境的影响,我眼前的乐器也给了我种虚幻的错觉——

洞里所有的乐器,不论从型制还是用材,根本不像现实当中的器物,反而像是某个疯子臆想出来的。

为什么说是疯子臆造出来的呐?!

拿编钟来说,单个钟架分上中下三排,至少四人多高,二十尺长,最大钟径要两人环抱。

这不是庙里和尚撞的钟,而是编钟,用得着做那么大吗?

我站在这些庞然大物前,竟然感觉自己从未如此渺小过。

说实话,自从混迹江湖以来,别说见了,我听都没听过有如此规模的玉器。

而且,像这么惊天地泣鬼神的重器,哪怕皇城里的御用匠人能打磨出一件来,已经算镇国之宝了,皇帝必定会昭告天下,以彪炳朝廷的丰功伟绩。

而整个山洞里,像这种规模的乐器,竟然摆设了十余件。

我环视四周,满目琳琅,感慨间不禁心生疑问,要搜罗多少钟灵毓秀,才能积攒下洞穴里这些旷世宝气呀!真的不是幻觉?

如果是幻觉,乐声又为什么那么真实?!毕竟完美的乐声是臆造不出来的。

金毛狌狌刚才虽然不是每件乐器都敲了,但可能用了不小的力气,以至于洞里所有乐器都激发产生了共鸣,好听的乐音依旧在洞壁间回荡。

我的视线不自觉的被吸引到一架编钟上,细看整个器身,雕琢自在流畅、浑然天成,可谓大巧不工。

半透明碧玉雕琢而成的钟磬,乐器周身雕琢着“蒲牢”图腾,古朴的线条有种原始的粗犷。

(蒲牢:龙生九子之四,生性好鸣,蒲牢铸为钟纽,响入云霄。)

图腾之下刻着一圈字符,很像蜈蚣青铜头套上“兽纹”形状。

文主簿说过,“兽纹”是仓颉所造,是用于驯化沟通异兽、灵兽的文字,难道此处的乐声是给它们听的?!

继续走近看器身用料,上面竟是无数鸡蛋大小的圆斑,开始我以为自己眼花了,揉了揉眼睛又去看了其他的,不禁让人错愕不已,

——碧玉里头好像有无数张脸。

是的!表情各异的人脸,喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,七种情绪都能找到,像水印一样嵌在玉石的种水当中,仿佛有无数人囚禁在乐器里面。

“这都什么玩意?是正经玉吗?”我惊叹道。

文主簿见了碧玉上的各色表情也很讶异,解释说:

“玉是正经玉,但里头的脸,正不正经就不好说了...据我所知,这种玉石夏商时期已经绝矿了,没想到在这里还能见到。”

“器身上的人脸是咋回事,是人工雕上去的吗?不像呀!”我忙问。

文主簿又反复端详几遍,用肯定的语气说:

“是天然形成的,绝非人为,也正是这种玉石的特点之一。

你看上面的人脸,关于它们的来历有很多传说,有说是地府镇压的冤魂,还有人说是玉石吸取日精月华孕育出来的...

但任何传说都没有依据。

唯一确定的是,雕琢这种玉石的过程中,必须保持十二万分的谨慎,如果嵌在里头的人脸没处置好,让人脸从玉石中逃逸出来,雕琢工匠必死无疑。”

我有些好奇,晶莹玉石里的人脸居然能逃出来,还能要人命,那工匠是用的什么手法把整块碧玉雕刻成钟型的呐。上边的人脸可不少啊!

文主簿轻笑了声:“这些玉制乐器看似纹饰朴素,但雕刻难度极大,人脸最怕高粱烧酒,遇酒即散,所有操作应该都离不开酒。

我听见烧酒,感觉像是遭了回旋镖,记忆立刻回到了十年前...当年我就是用烧酒泼到鬼脸上,才救了镖队。

可是那些鬼脸不是“尸头琨”吗?我们在悬崖就是踩着那些鬼脸下来的。玉石里的脸如果逃逸出来也是尸头琨?

十年前,那场劫镖,好像就是笼罩在钟声当中的,那时的钟声与这里的钟声...有关系吗?啊?

文主簿见我若有所思,咳了声继续说:

“这种大件,加工时绝不可能全部泡在酒里,所以整个过程并不能保证工匠的绝对安全,甚至可以说,当时的工匠每天都在赌命。

另外寻常工具一律不能用,抛光、打磨必须靠锟铻刀、解玉砂一下一下手工砣出来,纹饰图腾更是游丝毛雕精琢而成。

由于太耗工费时,这些技法一般是做印章、挂件等小器物才用,没听说过有谁用在如此大规模的乐器上。

从工程量上推测,需要上百名能工巧匠连续干几百年。

我意识到,文主簿其实想表达的并不是打磨编钟、编磬的工程量巨大,而是

——我们眼前的乐器,理论上根本不可能存在。

想象一下...至少上百名工匠,把脑袋别在裤腰带上,连续赌了几百年的命,才雕完了所有玉器。

几代人甚至十几代人都必须连续干同一件玩命的事~~也许每隔段时间身边就会有人死掉~这种活,谁乐意干!

还有,玉石匠人本来就少,优秀的更是屈指可数,总之,哪来那么多人送死啊~~

想到此,我感慨道:

“什么疯子能组织起如此大规模的工程?连皇帝都极难实现,祭陵的主人吗?他真有这个能力?”

胡大头不屑的笑了笑:“那有啥难的,只要钱到位,别说玩命了,自家祖宗都能从坟里刨出来卖。赚钱嘛,不丢人。”

他的话我也能理解,毕竟天下熙熙皆为利来,镖师其实也是拿命赚钱的,二者本质上没区别。

胡大头望着穹顶皱着眉:“你们说,这洞里一盏灯没有,咋这么亮呀?哪来的光?会不会出口就在附近了?”

我其实刚进到赤金大门里时也有过类似的猜想,可经过反复寻找,却没找到出口,也没有任何光线的来源,这里的光更像是...凭空产生的。

文主簿低头看向众人脚下:“为什么到了有光的地方,我们的影子却都看不见了?”

我立刻低头去看,我们几个确实没有影子,有个不祥的念头涌进了我的心中。

胡大头硬生生咽了口唾沫:“鬼才没有影子!咱几个不能全是......?”

“别想些用不着的,自己吓唬自己。”文主簿用恨铁不成钢的眼神瞥了眼胡大头,

“其实身处在光源当中也不会有影子,这很正常。换句话说,这个山洞就是光源本身。”

我不明觉厉,因为没有过多时间思考,所以选择相信文主簿是对的......

当然,除了光源,还有几处异样。

眼前这些乐器各个都纤尘不染,甚至连层浮土都没有,

还有,我们已经进来半炷香的时间了,这些乐器居然还在响,没有任何衰弱的趋势。

为什么现在没人演奏、没人干扰,声音却像上了弦,依旧维持着!

显然,这极不符合常识,难道又是幻觉?

我想探明究竟,定睛观瞧,心中一震。

原来整个洞穴异常潮湿,洞壁时而有水珠滴落。

水滴落到碧玉中的人脸上,那些浸了水的人脸都在玉石中震颤起来,而玉石内部的震颤,让钟声保持着声声不息的鸣响。

这种奇石,在经镶金木匣锤敲,得以激发,即便轻如水滴的东西溅落到上面,便能维持长鸣。

可是...长鸣玉石...绝非人间凡物。

据我了解,遇水可以长鸣的玉石仅有一种,仅在《四海遗箓》里有模糊记载,正是——琅琊峋。

《遗箓》记载:

此等宝石内涵乾坤,不仅色泽清澈透亮,而且音色莹润灵动,市面上万金难求,打磨成乐器更是价值连城,有“琅琊峋鸣,群凰皆醉”的雅喻。轻敲一次,鸣振能持续八十多天。

相传,上古伏羲氏曾用琅琊峋制琴、瑟,琴瑟和鸣引来九种异兽,伏羲氏将九兽混杂化成龙形,才草创了龙图腾。自此这种奇石便久负盛名。

不过琅琊峋无论原石还是成品,现世量极少,之后不论是江湖还是历史就鲜有记载了。

可是《四海遗箓》里没说玉石里有表情各异的人脸呀,也没说过人脸能跑出来杀人~~

我现在见到的碧玉,到底是不是琅琊峋?于是我问向文主簿。

文主簿不可思议的看向我,显然对我知道“琅琊峋”三个字,颇感意外,他点点头道:

“没错,这里的乐器正是用的东胜神石——琅琊峋。这种石头只要被甘木敲击,就能长鸣。”

“所以,我们手里的木匣,是用甘木做的,对吗?”我问。

文主簿点了点头。

我现在完全理解,为什么那么多势力都要抢这个木匣了,先不去管里边装了啥,但就外壳是甘木的材质,就绝非凡物,这可是传说中的不死树。

相传,不死族就是吃它才得以长生的...再换个思路想,木匣外壳已经这么珍贵了,里边装的岂不是更珍贵?!

琅琊峋、各种表情的人脸、钟声、甘木匣......

看来金毛狌狌,想尽办法抢夺木匣敲响这些乐器,其目的绝不简单。

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