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第101章 花尸

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看着金牙脸上惊叹的表情,黄连虎显得很得意,对我笑着说“点样呀细佬,我嘅眼光仲可以吖嘛?”

我点头说“确实不错,不知道黄老板您是从哪儿搞来的这么个物件,方便说说它的来历么。”

黄连虎脸上的笑容突然一僵,又缓缓收了回去,有些尴尬的转移话题道“呢个讲起身就一匹布咁长喇,既然系真迹噉就好办。孟老弟你识啲风水,你快啲睇吓呢个地方,同你个朋友讲嘅位置系咪好似呀?”

我仔细观察了一下,发现古画上的地方,确实和乔叶子的描述很像,便点了点头。

黄连虎接着说:“噉就冇错喇,呢个地方就系冈荣村喇。”

大金牙听的有些好奇,在旁边就问“孟爷,冈荣村是什么地方?和这古画有关么?我怎么从来没听说过呢?”

我跟他说“金爷,这个您就别问了,不是什么好事儿,本来也和您没关系,毕竟多一事不如少一事。”

然后我又问黄连虎“黄老板,关于岗荣村的事情你还知道什么消息?”

而黄连虎接下来的话,却让我无比震惊。“岗荣村嘅出现,同嗰座象雄古墓有啲好大关联,嗰个地方系一处寄生墓。”

随后,我又从黄连虎口中得知了有关寄生墓的信息,传说有一种会移动的寄生墓,它每隔一段时间就会变动一下位置。随机出现在一个地方。会占据原有的其他墓穴的风水穴眼,吸收宿主墓穴的地脉之气,温养自身,直到宿主墓的气运被耗光,风水格局被破坏紊乱,它就会消失,去寻找其他的墓穴继续寄生。所以之前那个洞溪村的李家祖墓,才会变成另外一座古墓。李族长他们遇到的那些怪异之事,也正好有了解释。

我猜测,如果刚好到了一个特定的时间点,在寄生墓消失的瞬间,有人还呆在里面的话,说不定也会被送到下一处墓穴。

黄连虎说达瓦部落在冈荣村搞的那个奇怪仪式,就是和那座寄生墓有关,但具体有什么关联,他也不知。肯定是那座墓穴的伴生体,因为只要寄生墓的出现,那神秘的冈荣村,就一定会伴随着在附近出现,然后附近的人就会失踪,像是受到诅咒一样,身体上长出人脸。

一千四百多年前,一个来自中原且名望极高的茅山道士,受松赞干布邀请,来贡布山铲除邪教,结果却死在了山里。

但是那座古墓在道士死去的一刻,就已经被烧毁了。可现在却又凭空出现,还有那么多人遭受了它的诅咒,就连黄连虎的女儿也失踪在了那里。

想到这,我接着问“黄老板,你之前说我这人面疮能治,请问怎么治,使得什么法子?”说实话,对于黄连虎这人,我有些信不过。毕竟他是港商出身,消息也很灵通,这种人一般都鸡贼的很。

万一自己被他耍了,也是瞎耽误功夫。我得想办法先弄清楚他是否有能力治好这个病。

黄连虎却笑了笑说“细佬你放心,了解我嘅人都知道,我黄连虎一向系诚信为先,唔会呃你嘅,就算冇我,你唔一样都要去嗰个地方,去揾解决办法?而且有我帮拖,你都要省力唔少。至少系情报同装备方面,你唔使担心。其实,我哋嘅目的系一样嘅,而且我同你叔公系老相识,以后仲有好多合作机会,放心……”

我觉得他说的也有一定道理,便不好再追问,不过,我叔公昨天也特意叮嘱过我,对这个人必须多加小心,显然是对他有所了解。

黄连虎见我还是不相信他,就露出了自己胸口处的人面疤痕印记,那人脸已经萎缩得很小了,几乎只剩下了拇指大小,显然是已经治疗好的,相信很快就会消失。

我看的眼前一亮,心说太好了。既然有办法治,那就说明诅咒是可以被解除的。我连忙问道:“黄老板,你是怎么治疗好这个人面疮的?”

黄连虎摇了摇头,说:“呢个唔系一般嘅病,既然系畀贡布山古墓入面嘅诅咒所感染。噉样要想彻底治愈,有三种办法。一种系得道高僧凭借自己精深嘅佛法修为,化解掉诅咒嘅力量,再辅以药物治疗,不过每晚都会好痛苦,靠意志力坚持十年。仲有一种就系以毒攻毒,用同样恶毒嘅蛊术化解,呢种方法亦系最危险嘅。最后一种办法就系揾到落诅咒嘅人。”

我想了想,第一种办法应该是那个唐代高僧悟达国师用过的。他是禅宗六祖慧能的法嗣,也是禅宗五家之一的曹洞宗的创始人之一。至于我…那就算了吧,我没有信仰,更谈不上佛法精深了。第二种应该是黄连虎用的办法,但是那太危险了,万一身上的诅咒没破,再中了蛊毒,那岂不是更悲催了。至于这最后一种办法,就是要去寻找源头了,从目前掌握到的信息来看,破解诅咒的方法一定就在岗荣村。

我问黄连虎“以毒攻毒的法子你是怎么知道的?难道历史上有人用过?成功率怎么样?”

没曾想,这时候大金牙说话了“莫不是使了当年元代僧人杨琏真迦蛊毒蜕皮的法门吧?”

我和黄连虎听了大金牙的话,都觉得有些不可思议。问道“金爷,你知道这人面疮?杨琏真迦蛊毒蜕皮的法门?那是什么?”

大金牙说“我也就是听人念叨过这么一嘴,没亲眼见过,是真是假我也说不好啊”

我有些疑惑的问“他一个和尚,怎么会使用蛊毒呢?你给细说说怎么个事儿。”

大金牙笑了笑说“这个事儿说来话长,您是不知道啊,杨琏真迦这个人可不一般,他虽然是个和尚,但既贪财又好色,什么坏事都干得出来。是当年元世祖忽必烈的国师!大元朝灭宋的时候,这家伙带着人盗取了一百多座皇陵,那手段可真是卑劣。

他师傅八思巴那可是藏传佛教萨迦派的第五代祖师爷,还是元朝的第一位帝师,地位尊崇得很!

也正因为八思巴和当年的宰相桑哥关系匪浅,所以杨琏真迦才能到江南做了释教总管。

当年杨琏真迦带人盗取南宋皇陵的时候,那些看守皇陵的陵墓史,根本就没那个能力去阻止。那时候南宋早就大势已去了,只有文天祥和张世杰带着两个小王爷死撑着抗元呢。

杨琏真迦不仅盗取了皇陵里的所有明器,还把当时历代南宋皇帝的棺椁全部都给打开了,把里面的尸骨全都扔到了野外。您想想,这得是多缺德的事儿啊!等打开宋理宗的棺椁时,杨琏真迦发现那尸骨竟然保存得完好无损,尸身竟然没有腐化的迹象。

于是就把宋理宗的尸骨,头朝下脚朝上的倒吊起来。从尸首上开洞,把尸体里面的水银控出,最后砍下宋理宗的头骨,在烈日之下暴晒三天,做成了酒杯。

为了让当时的南宋汉人百姓,绝了反叛的心思,他把南宋六位皇帝的尸骨,送到了杭州,在杭州原有的南宋遗址之上建了一座镇南塔,用来镇压整个南宋的气脉,要让所有的汉人百姓,永世为奴。

杨琏真迦的这番作为,激怒了当时的南宋百姓,差点就形成了造反之势,忽必烈得知后便把杨琏真迦抓了起来,欲要治罪。这杨琏真迦为了保全性命,就把宋理宗的头骨酒杯送给了忽必烈。

因为蒙古人信奉的是藏传佛教,藏传佛教里有种醍醐灌顶的法门,就是将马奶酒撒在逝者的头骨上,可以开启智慧。这头骨其实就是一种法器,法器里面要用最好的。就是用人的头骨制作,皇帝的头骨,自然是最顶级的法器,这杨琏真迦也因此成了有名的妖僧。”

我奇道“那他是怎么染上人面疮的?”

金牙继续道“忽必烈收到酒杯以后,就把他给放了,之后杨琏真迦继续挖坟掘墓,把当时所有名人的墓穴,能找到的所有墓穴全都盗遍。也不知盗在了哪一处恶穴内,中了极寒的阴毒,身上长出了人面。

杨琏真迦为了解毒,走遍了中原,无人救他,最终在藏地习得了一种邪术,据说是用蛇蛊破了人面疮的毒,就是像蛇一样全身蜕皮,把人脸从人的身上揭下去,之后长出的新皮和原来别无二致,就像重获新生一样。

可是由于蛇蛊的毒性没有调和好,导致十指烂疮,活脱脱成了‘花尸’。”

我问他什么是‘花尸’。

大金牙说“这所谓‘花尸’也叫‘树尸’,就是形容中了蛇蛊的人。身体变成了好几层,如果用腰斩或者砍头的方法把这人横着切开,就会发现,这个人没有内脏和骨头,身上只有皮,一层又一层的皮,就像是树的年轮一样。

每剥开一层之后,里面还是这个人的新皮。就像是剥白菜似的,一层层的剥开之后,这个人会越来越瘦,越剥越小最后只剩下拳头那么大点一块肉,连骨头都找不到。杨琏真迦,就是身上不停的烂,不停的剥皮,最后被手底下那些下人给剥没了,剩下一堆被剥开的皮和血,就像一朵肉花似的。”

我听的后背发凉,却也不得不对大金牙挑着大拇指说“论见识,还得是金爷。”

大金牙有点不好意思的说“嗨,我说孟爷,你可就别寒碜我了,论见识资历,若是跟孟二爷比,那我可差远了。”

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