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第257章 儒家 儒教

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【孔子死了,他的孙子孔汲才只有五岁,临死之前,他将孙子托付给了自己的学生曾子。

孔汲字子思,大家经常称呼的就是他的字。

这位也是儒学先贤,他从曾子那里学到了他祖父的思想,他的弟子又将思想传播给了孟子。

曾子以及孔子的其余弟子合作《论语》;曾子作《大学》;孔汲作《中庸》;孟子作《孟子》。

至此,四书五经已经完成。

而儒学也已经在这几代人的努力下成了当世显学。

这主要是因为儒家子弟梦想中的大同世界很符合大众的期望,一些道理也很符合大家的价值观。

一个学派一旦发扬光大,不可避免的就会发生改变,毕竟要完全当一个儒学里的君子,可不是一件容易的事。

时间越长,儒学的各个分支越多,有的部分就不可避免的走向了扭曲。】

很多私塾里的学子都在思考一个问题,那就是他们如今学习的四书五经,还是春秋战国时期的那个四书五经吗?

没有学习过文言文,是一定看不懂经典的,而他们在学习的时候,所有的一切都是夫子教的。

夫子解释的意思真的就是原本的意思吗?

恐怕不尽然吧。

文言文虽然字少,但不可避免的歧义更多,各种各样的解释好像也都能说的通。

这就让一些人能够心安理得的钻空子。

“反正先秦时期那些先贤们都已经没了那么多年,谁知道他们这些经典里真正的意思是怎样的?

我所理解的未必就不是真正的意思。”

在这种思想之下,那真是什么人都有可能创建出一个新的儒家分支。

【孔子死后,鲁哀公给他了一个尊号“尼父”。

汉平帝将孔夫子尊号为“褒成宣尼公”。

说是汉平帝,但这应该就是王莽的意思,汉平帝毕竟只是王莽扶植起来的傀儡皇帝罢了。

王莽实际上就是一个十分理想主义的儒家弟子,空有思想和野心,没有实力。

这一时期儒家已经变异了,子不语怪力乱神,孔夫子实际上是不信鬼神的。

可在汉成帝时期就有儒家弟子堂而皇之的说,出现天灾是因为朝廷没有祭祀孔夫子,导致神灵震怒。

朝廷也接受了这个说法,正儿八经将孔子封为了商汤后代,接续祭祀。

到了东汉,孔子已经成为了国家的公神,地位已经和社稷神差不多了。

孔子从此慢慢成为一个泥胎木塑,成为了一个符号,不再是一个活生生的人了。】

从来没有人思考过这个问题,孔子喜欢或者说愿意当神吗?

要是以前有人问出这个问题,那旁人肯定是要耻笑他的。

当神不好吗?

很多人奋斗一生,就是想要有一个生祠,有一个受人祭奠的地方。

可现在他们带入到孔子的想法来看,孔老夫子应当是不愿意的。

【北魏孝文帝为了全面汉化,将孔子的称号升级成了“文圣尼父”,又征召孔子后人做官。

其实在唐朝之前,虽然官方倡导儒学,但民间不是只有儒学,其他学派也是有传承的,虽然数量不多。

可到了宋朝,基本已经没有其他学派生存的土壤了,篡改后的儒学占据了全部的地盘。

南宋出现的理学作为儒学的一个分支,很多思想已经偏激的不成样子,

到了明清时期,很多东西全都被禁锢在了一个套子里,直到后来腐烂发臭,随着大清灭亡,成为民国新文化运动中人人喊打的存在。

孔夫子的地位也在这一次又一次的声浪中越来越高,就像是大家现在看到的孔庙。

如果孔夫子本人看到这一切,他肯定是不开心的。】

很多儒家弟子听着这话,满心满眼的不高兴。

他们有人可能心里慢慢意识到了这些东西是不合理的,但让他们自己承认自己错了,所有人都做不到。

人就是这样,遇见了质疑的人,他们会反驳说,“上千年就是都是这么下来的,就凭你还想驳斥儒家的言论,真是书读到狗肚子里去了。”

他们全都是既得利益者,自然也会维护好他们心底里的“儒教”。

【原本儒家的思想走向还是可控的,基本没有偏离太多。

直到汉武帝罢黜百家,独尊儒术。

其实他尊的这个儒从来就不是先秦时期的儒,而只是董仲舒的儒,完完全全是一个阉割版。

这时候的儒不应该称之为儒学,而应该称之为儒教,董仲舒将孔子抬到了教主的位置,这一切全都变了味。

汉武帝和董仲舒的儒教来了一个大合作,为了维护皇家正统的地位,董仲舒制定了三纲五常。

再往后就发展成了君要臣死、臣不得不死,父要子亡、子不得不亡。

可孔孟从不是这么认为的,君臣父子虽然各有等级,但他们的义务却是对等的。

君仁、臣忠;父慈、子孝。

如果君不仁,那臣可以不忠,如果父不慈,那子可以不孝。

可在儒教里,由于皇帝需要,天下人都以他为尊,所以人人必须得忠。

可忠与孝这两个东西不能单独分开,所以从汉武帝时候起,以后所有的皇帝都奉行忠孝。

这就是儒教已经偏离的表现。

在这种理论里,一个暴虐的皇帝可以杀死一个忠心的臣子,从不慈爱的父母,可以随意摆弄孩子的命运。

这就是后世经常说的愚忠和愚孝了。】

这些话在上位者看来全都是大逆不道的狂悖之语,昏庸的皇帝感到了一丝害怕。

嬴政摸了摸胡子,有些不屑于这样的思想。

用篡改来的思想去愚弄大众,总会反噬的,实在不算是明智之举。

过于强调忠孝,这本身就是违反人性的,也会酿成更多苦难。

嬴政想起他看了的历史书,这套思想到底愚弄了什么呀?

后来的各个朝代,基本上每任皇帝在位时都有人要造反。

对于皇帝来说,他想要的忠压根就没有得到,唯一的受害者可能也就只有那些父母不慈的子女了。

受过这种苦的子女也是心有戚戚。

天下大了自然是什么人都有。

现在这种靠着宗教行骗的人少了,以前隔几年大家都能听到差不多同样的故事。

无非就是哪家年老的父母遭人蒙骗,将家中所有的钱财全都给了那些假和尚、假道士。

虽说以前大家平日也都烧香拜佛,但这也都是有度的,无非就是求个心安。

可架不住真有那糊涂人,把那些假和尚,假道士的话当成圣旨,奉为圭臬。

一有什么不如意就去找那些神棍算命,那些人一般都会说什么命格相克,这话就是嘴皮子一碰的事儿,玄而又玄,无法证实是真是假。

这下子,家里的儿媳妇儿或者是孙女或者是儿媳妇儿肚子里还没生下来的孩子,是休得休、卖得卖,最后凭借一己之力,把一个好好的家折腾散了。

到了这一步,受了欺骗的老人还是不认为自己有错。

家里的老人这么能作,但闹出了事,孩子还是只能听从。

因为不孝可是一个大罪。

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