第六十二章 醉酒
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席间看着阿拉伯舞姬撑门面邢承恩也有点挂不住脸，虽然慢慢适应了宋朝的生活，但自己总觉得府里蓄养歌姬是不尊重女性，可是举办宴会还真的需要这么一批歌姬来撑场面。
席间程潇管家和王进也再次来劝说，畜养歌姬是对前来赴宴客人的尊重。
这次简陋一些也就算了，毕竟是乔迁新居准备不完善也正常，但是以后一直这样就会被人诟病了。
宋时从寇准到辛弃疾，从范仲淹到欧阳修都在府中畜养歌姬。
很多王朝大户人家都把歌姬作为一种社交的重要敲门砖。
有时候他们巴结别人的时候会送他们歌姬，而歌姬没有任何选择的权利，想想这些歌姬的命运都标记悲惨，没有任何的自由和选择权。
邢承恩吸取了这次的教训，同意府里买些歌姬来，自己要社交这些就不能少，最多以后给府里的歌姬选择权，让她们可以选择自己未来的人生。
十几个身着羽衣的阿拉伯舞姬舞姿劲爆，乐曲也激越欢快，看的邢承恩不禁愕然，这简直和后世的热舞没什么两样啊。
酒菜流水般呈上，山水珍馐，时鲜瓜果，酒水点心，宴席之丰盛令人乍舌，一个人根本吃不完。
每人案上的酒菜都一样，邢承恩不想搞特殊化，大家都一样才好，但是程潇还是把餐具更换了一下。
宋人对金银器的使用范围之广，绝对是邢承恩所想象不到的，程潇给自己准备的是金器，文武官员们是银器，至于匠人们则是瓷器。
宋朝金银器被广泛使用在日常生活中，特别是在皇宫，奢侈之风盛行，不仅吃饭喝水的杯子碗筷是金子打造的，而且就连夏天消暑的冰块也用金盆来盛，整个皇宫充满了金光闪闪的金银器制品。
听程潇说是宋朝皇宫的金银器实在太多了，所以皇帝不仅自己用，还非常乐于分享。
皇帝直接把宴席里的金器全部都赏给官员们，于是金银器在民间也非常盛行。
人们将金银器打造成各种精美的生活用品。
会客宴饮必备全套金银器餐具，没有也要去借，不然会很没面子，而且主次不分就是乱规矩，于理不合。
除了上次的家宴，自己这是第一次正式宴请宾朋，果然要闹不少笑话出来，幸好有程潇管家查缺补漏，要不然乐子大了。
服侍酒宴的侍女也有讲究，官人身后要有有两人伺候酒宴，没品级的宾客身后也得有一个，防止客人有没见过的酒菜，侍女要帮忙防止客人出丑。
无数红烛照的宴会厅内犹如白昼，侍女们鱼贯而入，穿花蝴蝶般在厅中游走。
邢承恩年幼喝不得白酒，程潇安排了葡萄酒，还是前几次和大食人交易时看到有葡萄酒，邢承恩交易了不少，这次宴会取出来一些招待客人。
慢慢品着西域葡萄酒，吃着山水珍馐，观赏着阿拉伯热舞，真是好生享受。
众人饮酒作乐，吟诗作对，投壶博彩等等玩的各种花样不少，邢承恩喝了两杯酒就不胜酒力，自己晕乎乎的醉倒了。
程潇管家看到邢承恩喝醉了，赶紧叫来晴雪，让晴雪和雪乃搀扶着邢承恩回房间休息。
王进等人见了帮着程潇招呼众人，让酒宴继续……
“晴雪姐姐，船厂的开支没有问题，军队物资账目也没有问题…”
邢承恩迷迷糊糊醒来时，发现晴雪正和雪乃在一边的桌子上核对这段时间的账目。
看到邢承恩醒过来了，两人赶紧来到床前查看邢承恩的状况。
“二哥儿，外边热着醒酒汤呢，喝一点吧。”
“好，现在什么时辰了？”
“快子时了吧，雪乃去把醒酒汤端来。”
看到邢承恩醒来，晴雪吩咐雪乃去端醒酒汤过来。
雪乃赶紧去外屋把醒酒汤端来，晴雪上前接过来，坐在床边说道：
“二哥儿，这汤一直在火边煨着，现在刚刚好。”
说完，舀起一汤勺醒酒汤，轻轻吹了吹，喂到自己嘴里。
这汤也不知道是什么做的，酸酸甜甜的还挺好喝，没几下就把一碗汤喝完了。
“账务处理你们人手不够的话再招募一些，你们两个人忙这么晚对身体不好，早些休息吧。”
“是，二哥儿。”
两人盈盈一拜，晴雪就收拾好桌子上的账册让雪乃去外屋休息。
然后一一吹熄了灯，在床边的软榻上休息，这样方便半夜起来照顾邢承恩。
看到晴雪睡下，自己看着雕花屏风有些发呆，酒醒了之后一时睡不着觉，便靠在床头想些有的没的。
琉求基本稳了，唯一缺少的是人口，只能靠吸引流民来增加。
充足的土地和水源，再加上孤岛，这里绝对是猥琐发育的最佳选择。
而且安平这里还是一座海湾，有出海口，运输也不是问题。
更加关键的是，琉求虽是孤岛可距离人类文明并不太远。
猥琐发育是需要时间的。
只要有足够的时间，等到南宋朝廷意识到自己的存在时，或许自己已经做好了准备。
当然前提是，自己确实做好足够的准备！
琉求现有了九千五百士兵，邢承恩还是觉得自己的底子太薄了。
泉州正式的海军有两万多人，这是正式的战兵，是实实在在的士兵，不是花名册上凑数的。
再加上明州和广州以及其他的水师，南宋朝廷最少能抽出六到八万人的水军来征缴自己。
带上辅兵民夫最少二十万大军，战舰百艘以上应该是轻松的很，自己这点实力真不够人家塞牙缝的。
可是自己五万多人的基数供养近万的士兵已经是四抽一了，这是很不正常的一种比例，十抽一都算是高比例了。
自己要做的是吸收流民，加大移民输入。
至于有人认为来源分散的流民没有凝聚力的问题邢承恩反而不担心。
邢承恩原先也不知道，还是吸收了流民才了解了，古代的人们是没有很具体的民族概念的。
首先，一般底层人民根本没有民族概念，或者不在乎民族概念。
往往只有士族才会在意民族这个概念。
而且，一个底层人是汉人还是胡人，往往是可以随时因为各种原因变化的。
五胡乱华大家都知道，可是有几个人知道所谓的五胡乱华里大部分胡人原本其实是汉人呢?
简单的说就是，古人，特别是古代底层人民，是不在意民族概念的，
因为不管什么时候人们的首要目标都只有活下去。
在生存得不到基本保障的首要前提下，和人说什么民族大义是毫无意义的。
这不是所谓的不爱国，而是国家这个概念要想让普通人得到认可，首先是要这个国家给了人民安全感和幸福感。
以五胡乱华为例，当时其实所谓的胡人很多都是北方活不下去的汉人。
东晋的黑暗统治，九品中正，导致大量自耕农在门阀的压迫下失去田地。
当原本作为农耕文明的汉人失去了农耕条件，为了生存下去，就只能选择变成游牧民族或者狩猎民族，由汉变胡。
这才是五胡乱华的根源所在。
也是后来金国和满清能入主的原因。
当汉人之所以是汉人，是因为有农田，可以农耕。
不能农耕了，那就只能游牧、狩猎。
一切都只是为了生存而已。
当你把治下百姓基本的生存、繁衍权力搞没了后，
那人类为了生存、繁衍的本能，就只能换一个活法。
就是这么简单。
古代汉族不是说止于辽东，而是古代的农耕能力有限，出了辽东，就不具备农耕的实际条件。
不具备农耕条件，所以就算祖上是汉人，出了辽东，你就必须变成游牧、狩猎民族。
你是什么民族，完全是地由于理环境造成的，而不是在于你是什么人种什么血缘什么文化。
文化这玩意，本来就是基于地理。
也就是后世这个时代科技发展导致了地对人的影响变小，这才让北大荒变成了北大仓。
而在古代，只有人去适应地，而不存在地来适应人。
汉族基于农耕，而你到了辽东之外无法耕种，你就做不了汉族，如此而已。
在士兵进行训练的同时，还需要对所有的人进行军事训练，按照王进的计划，所有的琉求移民，每周要有一个训练日，半天训练时间，这样可以拥有一批有军事基础的民兵。
虽然春节还有几天才算过年，可按阳历年的话自己又长了一岁，十二周岁了，虚岁的话十三，正式迈入舞勺之年。
还不错，总比黄口小儿好听一些不是吗？
真是世事无常，运命诡谲，如同做梦一样。
一年多的时间，来自现代社会的记忆，就开始显得模糊了，而这个世界的种种，反而越来越真实，越来越深刻。
晴雪应是累了，这么会功夫已经睡着了，看着美人唇齿微张，睡容静美，般般入画，自己是真吃不消啊！
晴雪也要从豆蔻年华跨入及笄之年，后世就是少女了，可惜自己还没长开，老司机心里急啊。
就算美人在怀任君采颉，自己这小身子板它不中用啊！
郁闷！
睡觉！