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第199章 日记片段(17)

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修士的道德观念(一部分)以及詈词

修士的文化与前世的文化有着显着的差异,虽然它包容了各种各样的异界文化,但就像中华文化同样包容了各种少数民族文化一样,修士的文化主要还是基于他们自己的历史和习俗。

首先值得注意的是,由于生育能力的低下,生殖崇拜从皇帝治世前就在人族中广泛流行了。虽然如今的修士不再相信有全知全能的神明存在,但是对于生殖器、恒星、树木以及母亲的迷信和习俗依旧得到了部分保留。

首先是恒星,在部落阶段,即修士还没有成为真正的修士而是部落的巫师祭司的时候,人们就认为恒星的光和热是万物生长的养料,所以恒星象征着母亲无差别的慈爱。但恒星不能生育(或者说至少原始人没法观测到小恒星从恒星中产生),也因此在原始信仰中恒星还有“不育而养”的意义,因此衍生出了共同抚养后代的习俗。

所谓共同抚养的习俗,是指部落中的孩子除了由母亲抚养,他或者她同样会得到来自部落中其他女性的照顾,而且这种照顾与血缘不一定有什么关系。甚至在一些极端情况下(或者是古代史书为了凸显某些人的非凡事迹而进行的夸张),存在一名或多名女性事实上更加偏爱别人的孩子而不是自己亲生的后代的情况。

同时由于不同世界生物演化的差异,始源星上出来的哺乳动物都具有高度的社会性,并且雌性分泌乳汁并不需要先怀孕。也正是因此,一些不幸失去了母亲的幼儿往往会由他或她已成年的姐姐(们)抚养长大。但有的时候这些遗孤也会被母亲的闺蜜所收养。同样,始源星上的哺乳动物大多都是群居的,比如青风跑、嘞牙、乌玛、当然还有人族。我怀疑这样的利他性状之所以得到保留很可能是因为始源星上的生存环境较为恶劣,所以抚养失去母亲的孤儿的能力对于种群的延续非常重要。

(补充的字迹:)发现了一件很有趣的事情,嘞牙的幼崽和人族幼崽的脸部轮廓十分相似,所以如今一种长不大的嘞牙成为了修士喜爱的宠物,他们还给这种新品种的嘞牙起了个名字,叫做“狸奴”。不知道经过多代育种,最后这种狸奴会不会变得像前世的宠物猫一样……但是就目前的观察而言,修士所培育出来的这种狸奴其实性格上更像狗一些,它们明显比猫更加粘人,而且会主动讨好饲主,同时智商似乎也比狗或者猫更高。但很可惜的是,它们修炼的潜力还是很低,虽然能够适应灵力环境,但是比它们的野生祖先要弱小得多。

其次是树木,因为树木被认为是感遇恒星的光辉而生长,因此被认为是被“至阳”所吸引的“至阴”的象征。同时树木破土而出向上生长的过程又极类似这个世界中人类(主要是人类,但不限于)的一种生理反应。准确来说就是吉良吉影第一次见到蒙娜丽莎画像时的生理反应。在此我不对这种联想做任何评价,也许的确是前世的记忆在某种程度上阻碍了我融入这个世界的文化。

但我必须指明的是,这个联想并不恰当,因为这个世界的人类就像前世的海豹一样,在阴之本根内尚有一根形状像是长颈龙脖子的骨头没有退化掉。所以某个过程并不是像树木那样由一颗种子生根发芽长成大树,而是像一些防身用的甩棍那样弹出并锁死原本收纳在把手中的部分。

最后是关于“母亲”和“生育能力”的崇拜和粗浅信仰。有趣的是,早期人族所崇拜的有关于生育的神明并非是人的形象,而是用了一种外形看上去接近长着鳞片的大鲵一样的鱼类的拟人形象作为生育能力强大的象征。

这种有鳞大鲵似的鱼类也许并不实际存在,或者它是始源星的特有物种且并未被展开星际殖民的修士带走,总之我暂时没有找到支持它们实际存在的证据。而将这种也许是虚构出来的动物形象神明作为生育能力的象征也无非就是因为这类动物一次可以产出数量惊人的卵,这点倒是与古埃及神话中掌管分娩的青蛙女神heket有些接近。

这个世界的一小部分修士就像前世的道士们一样围绕着阴阳学说创造了一大堆令人匪夷所思的类似婴儿、姹女之类的隐语。好在绝大多数修士并不喜欢玩这种神神叨叨的文字游戏。普通修士们的不仅把修炼的过程和方法写得像是体育教材一样简单而明了,其中的精品教材更配有各种生动详实的插图用以辅助阅读者理解。我不禁怀疑一名新弟子或许只看插图都可以学会如何引气入体并提纯灵力。

(部分内容被抹去,只留下空白)

因为修士那迥异于前世的文化和习俗,导致很多前世颇具攻击力的詈词都失去了原本的攻击力。就比如说如果你斥责某个女修“人尽可夫”,那么对方只会认为你是在夸奖她漂亮得没有男修可以抵挡她的魅力,要争着来做她的亲密伴侣。同样的道理,如果你对一个男修说“你就是个□8”,对方只会觉得你在夸奖他某方便的能力特别出众以至于能给其他修士留下深刻的印象。

如果要侮辱一个修士,最简单的方法就是故意鄙视其修为(仅限于侮辱修为比自己低的修士),或者干脆骂对方是凡人、野兽。再者就是侮辱对方的血统,但我不建议你去这样侮辱纯血修士,尤其是那些对自己血统非常看重的修士家族。因为虽然对方可能不会明面上报复你,但却有很大概率要在你背后使各种见不得人的手段。再者就是贬损其在法术上或是别的什么工作上的造诣,最好还佐以各种谣言。

比如说,假如我是个地地道道的修士,那么通过反复宣扬我无法使用火球术这样基础的,理论上来说人人都能轻松学会的法术就是侮辱我本人的好方法之一,而且不用担心严重地触怒我的族人(虽然我的确没有族人)。

再之后就是贬损对方的身体特征,也就是常说的body shame。这倒没什么好说的,毕竟这种骂人话前世也有,只不过在措辞上需要进行本地化调整而已。

最后则是被认为是更加粗俗是污蔑和咒骂,通常是诅咒对方不孕不育,或者是性无能。但就一般情况而言,很少有骂战能够上升到如此激烈的程度。修士世界毕竟在某种程度上也算是人人都在口袋里揣着把手枪的世界,正在气头上的骂战双方最终往往会因为私斗被修真联盟的执法者请去“品茗”。

读《请神要旨》笔记

现在的请神术是一种十分奇怪的法术。严格来说,这个法术分为两部分,用形象的说法来作为比方的话:第一部分需要被个人电脑执行,而第二部分则是服务器执行的。而通常的法术,哪怕有复数个施法者,他们所需要的咒语和法诀往往也是相同的,至少是相似的。按照书上的说法,这个比喻中的个人电脑应该被称为“召唤力量者”,而比喻中的服务器则应该被称为“提供力量者”。

打个比方,如果我要召唤二长老的力量,那么我必须先念出召唤他力量专用的请神术咒语(这个咒语一般是由提供力量者创造给别人使用的),然后再经由二长老吟诵相应的一段咒语,之后他的力量就可以降临到我身上来。令我感到比较惊讶的是请神术是我已知的唯一一类不需要掐诀的法术。

请神术咒语的基本各式为“一段咒语+提供力量者的真名+诉求(可选)”。最后一段诉求并非必要,但却能让提供力量者快速明白你召唤他或者她是所为何事。同时诉求也兼具说服那些第一次被召唤力量者所请求的力量提供者为其提供力量的作用。也就是说这个世界很可能真的有类似龙与地下城中牧师或者邪术士那样通过某个强者赐予的力量来变强的修士。

“一段咒语+提供力量者的真名”这样的形式就是最最基础的请神术的施放过程。在这之后,对咒文的内容稍作调整就可以实现召唤对方的意志降临到自己身上代打的功能。这是一个非常重要的能力,因为如果没有长时间的练习的话,召唤力量者很难以驾驭提供力量者的力量和法术。而直接简单粗暴地请提供力量者像使用远程桌面一样暂时接管召唤力量者的身体无疑是最适合发挥那些通过请神术降临而来的力量的。在二长老给我的那个绢帛卷轴上记录的咒语就有一条是这后一种可以叫他来帮我解决敌人的版本。

然而就像大引雷术一样,请神术并不是一种可以100%成功发动的法术。首先,就像在屏蔽仪范围内的手机无法联网一样,如果敌人以某种方式阻断了召唤力量者与提供力量者之间的法术联系,那么请神术的发动就不会成功。也存在某些特殊的法阵或法术可以阻挡提供力量者的意志降临于召唤力量者身上,但这种阻挡意志降临的法阵或者法术有可能并不能阻挡提供力量者成功地为后者提供力量。

其次,如果提供力量者陷入了某种意外情况(比如死亡),或者主动拒绝了召唤力量者的请求,那么请神术也会失败。

再次,当召唤力量者念完咒语到成功地召唤别人的力量降临到他或者她身上之前这段时间内强行干掉召唤力量者也可以打断施法,并且让提供力量者永久性地失去一部分力量。

最后,《请神要旨》上也记载了一种可以拦截附近其他修士的请神术,并诱使对方召唤的力量转而降临到自己身上的法术。虽然只是一个不成熟的猜想,但我认为这种法术或许有改造成法阵的潜力,从而打断对手的求援,并且能让其背后的力量提供者沾染到诅咒之类的debuff的影响,或者至少膈应一下对方。比如说让对方的力量提供者之意识降临到一个排泄物魔像上,又或者是直接送他们背后的大佬去见我背后的大佬……

然而请神术虽然有扭转战局或者是快速脱险的效果,但是它同样伴随着风险。其一就是二长老所警告过我的误以为借来的力量真的属于自己。其二则是如果引导过于强大的力量降临在自己身上的话,有可能会导致自己的肉体被灵力灼伤。其三是由于某些强者的力量性质问题,召唤力量者可能会出现各种各样的奇怪后遗症,这些后遗症包括但不限于精神错乱,恶寒,认知扭曲,身体上长出奇怪的增生物等等。其四就是有些力量提供者他来了就赖着不走了,直接顺手干掉召唤力量者的意志然后喜提一个化身。这第四种情况往往出现在那些想要通过请神术召唤外域邪灵的修士身上。好在绝大多数外域邪灵并不擅长扮演修士,所以这些被侵占了身体的倒霉蛋往往可以被轻易地辨认出来,并被修真联盟即使处理掉。

(补充的字迹)我试着用请神术召唤了二长老,长庚,然后果不其然地被骂了。但是他说他给我设置了一个自动应答请神术的功能,就是说我以后再用请神术来召唤他的力量时无需再经过他的同意就可以直接借用他的一部分力量。根据他的说法,对于那些已经成功地完成过一次请神术的力量提供者和召唤力量者,力量提供者可以用一个咒语封存自己的一部分力量作为指定的一名(或数名)召唤力量者可以使用的“电池”。但不知道为什么,他给我的《请神要旨》上并没有记载这一点。

令我感到惊讶的是,虽然回到宗门之后我又试着去学习了冰锥术、小引雷术、火弹术(火球术的简化版本)等等诸多法术,可最后总以失败告终。但是为什么这请神术我又能够成功地用出来呢?真是头疼……

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