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第137章 失去后再得到

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“失而复得”,网络中解释为:失去后再得到。

“失”,篆文是形声字,手为形,乙为声。本以为原本握在手中的东西没了。

“失”的释义有六个:丢掉,丧失;找不到,迷失;耽搁,错过;不自禁,忍不住;离弃,背离;过错。

“君不密则失臣,臣不密则失身。”,“盖失强援,不能独完。”,“关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。”,“淅沥未生罗豆水,苍茫空失皖公山。”,“奉不可失,敌不可纵。”,“似闻胡骑走,失喜问京华。”,“诸生闻语定失笑,冬暖号寒卧无帐。”,“故士穷不失义,达不离道。”。

“得”,会意字,甲骨文由又和贝组合而成,表示用手拿贝,意指有所收获;后增加彳旁,表示行走时有所得;一说是形声字,彳为形,?为声。本义为取得、获得。

“得”的释义有六个:获得,得到,与“失”相对;收获,心得;能,能够,可以;融洽,合适,正确,指事情做得对,或话说对了;完成,完了;通“德”,感激,感恩。

“不入虎穴,焉得虎子。”,“文,莫吾犹人也,躬行君子,则吾未之有得。”,“开卷有得,便欣然忘食。”,“趋而辟之,不得与之言。”,“十三学得琵琶成,名属教坊第一部。”。

最近这段时间,自己连续丢失了两次电动自行车,都找回来了,真是不该伤财,是失而复得呀。两次都是去买菜,骑着车去的,然后走回来的,等啥时候再骑车了,才发现车不见了,然后再使劲儿回想,像是失忆了一样,但自己并不觉得自己有什么毛病,忘了就忘了呗,这岁数正常。而夫君和儿子急忙去找,甚至都想报案,我却无动于衷,丢了就丢了呗,谁骑不是骑呀,他们找半天都没找到,等晚上我有一搭没一搭的溜达一圈,车子不知道谁骑了一圈,又静静的在那里停着呢。真是有些神奇。

我越来越感觉到自己对于“得失”是没有那么在意的,其实是对钱财没有那么在乎,我深信“福兮祸所依,祸兮福所倚”,塞翁失马,焉知非福,所以,无论是钱财还是物品,亦或是感情,我都很淡然,无所谓得失了,有,不喜,没有,不悲,不以物喜,不以己悲。事情没有好坏,因为坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事,而对待事情的态度和情绪有好坏。原来人过得是否快乐,差别是在这里。

宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。命里有时终须有,命里无时莫强求。顺其自然,我相信老天,做人尽管真诚和善良,得失不再在意,一切都是最好的安排。

“信息”,词典中解释为:音信,消息;信息论中指用符号传送的报道,报道的内容是接收符号者预先不知道的。

“信”,会意字,金文是由人和口左右两部分构成,表示人所说的话(应是真实的);又写作左“言”,右“心”,表示言为心声,心口如一;篆文由亻和言两部分组合而成,表示诚信。本义为言语真实,泛指不虚假。

“信”的释义有九个:(言语)真实;诚实,信实;确实,实在,果真,的确;相信,信任;信用,守信;凭证,凭据,信物;使者;音讯,信息,消息;听凭,任凭,随意。

“信言不美,美言不信。”,“信而见疑,忠而被谤。”,“与朋友交,而不信乎?”,“烟波微茫信难求。”,“必诺之言,不足信也。”,“夫轻诺必寡信,多易必多难。”,“自可断来信,徐徐更谓之。”,“半封京信半题诗。”,“雁来音信无凭,路遥归梦难成。”,“低眉信手续续弹,说尽心中无限事。”。

现在这个世界是信息爆炸的时代,一部手机足以吸引你耗尽所有的时间,如果你愿意看啥,每天都会给你推送你喜欢看的东西,而且是海量的,这是一个以流量取胜的时代,你所路过看看,就已经不知不觉给他人产生了价值。

早晨忽然想到老子《道德经》中的一句话:反者,道之动,弱者,道之用。是啊,对于不争的人来说,反其道而行之,思维不用随波逐流,而是反向而行,也就是说对于大量的信息,可以屏蔽掉,不去关注它,那么它们也就不会吸引到你的世界中来,也不会消耗你大量的宝贵的时间。止念,正念,便可以专注于当下。

“关注”,词典中解释为:关心重视。

“关”,金文状似门被合上、门内有闩的样子;小篆写作关,关有异体字関,简化后省略门,写作关。本义指横穿门户的木头,即门闩。

“关”的释义有九个:门闩,闩门的横杠;关,关闭;关塞,要隘;关卡;机关,关键;公文;形容鸟叫的声音;关连,涉及;中医切脉的部位名称;姓。

“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”,“兴以国用不足,增关津之税。”,“目击世趋,方知治乱之关必在人心风俗。”,“关关雎鸠,在河之洲。”。

“注”,形声字,氵为形,主为声。

“注”的释义有六个:倾注,灌人,流入;倾泻,流出;聚集,集中;记载,登记;赌博所压的钱物;注解,注释。

“注焉而不满。”,“赖知禾黍收,已觉糟床注。”,“夜归沙头雨如注。”,“兴衰一言决,安危万心注。”,“孤注一掷”。

昨天接到大侄子的电话,他的儿子要中考了,他特意从打工的地方回来,想陪陪孩子,但这么多年,孩子一直和爷爷奶奶居住,他很少和他沟通过,昨天感觉不知如何和孩子沟通,给我打电话,并想让我关注一下孩子。

其实,在半个月之前,我回老家的时候,已经和孩子谈过话了,让孩子尽管放松心情,不用考虑会考上哪里,考哪算哪,就是能够像平常做题一样,正常发挥就行,孩子一个劲儿的点头。其实,我倒觉得不关注是最好的关注,一旦你关注了他,其实就是在给他施加压力,心是好的,却起到了相反的作用。

细想起来,能够关注一个人,一件事,是基于自己内心的紧张,想要一个自己想要的结果,或者自己内心得到安慰。而更好的关注就是不关注,更好的期盼就是没有期盼,让他放松,让他不背负那么多的期盼,反而可以让他轻装上阵。

其实,其他的事也是一样,一个人失去至亲,那种悲伤无以言表,但如果旁人总是以自己的情绪提及此事,表面上是在关注他,安慰他,其实是揭伤疤,让他的心在一次次的流血,是一种情绪的转嫁与激发,是适得其反,每个人的情绪都需要自己去消化,这就是命数,所以,还是收起自己的情绪,从对方的角度考虑问题,多关注自己的情绪,过好当下的每一天才。

“刻意”,词典中解释为:用尽心思。

“刻”,形声字,刂为形,亥为声。本义为雕刻,特指雕刻木头。

“刻”的释义有六个:雕刻;深深印入,铭记在心;苛刻,严苛,刻薄;削减,损害;限定,计算;古代计时单位。

“刻唐贤、今人诗赋于其上。”,“其法用胶泥刻字。”,“严法而刻刑。”,“刻生而附死谓之惑。”,“春宵一刻值千金。”,“无一时一刻不适耳目之观。”。

“意”,古汉语字典中没有字源的解释。但是一个音,一个心上下组合而成。是心上之音。

“意”的释义有四个:意图,心意;神情,神态;估计,猜测,意料,料想;景象,意味。

“今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”,“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”,“目似暝,意暇甚。”,“春意阑珊。”,“红杏枝头春意闹,浮生长恨欢娱少。”。

昨天晚上和我们跳禅舞的姐妹一起坐坐,聊聊天儿,她们都在上李虹老师的幸福咨询师的课程,和她们在一起就是不一样,是轻松的,舒服的,我们的心都是敞开的,随便聊着,不刻意,所以,都很开心,时间过得很快,一晃十点了,却有些意犹未尽的感觉。

在骑车回家的时候路上,想到了“刻意”这个词,感觉自己在渐渐的疏离刻意,做人做事不再那么用尽心思,大概是到了这个年纪没有多少心才这样的吧。说到心,想起了一个字:忍,很多人感觉这个忍在生活中很难做到,那是心上的一把刀刃,忍会让人心疼,但我想如果没有那么多心,也就是把心去掉的话,就只剩下“刃”字了,刃字这让我想到了一个故事:庖丁解牛,也同时让我想到一个词:游刃有余。哇,这才知道自己之所以在各种关系中能够游刃有余,是因为无心哪!

少些刻意,多些随意,因为有心栽花花不发,无心插柳柳成荫哪!

玥儿每天的成长是飞快的,一天一个样儿,现在在学步车里,不是车带着她走,而是她带着车跑,偶尔跑快了,还会来一个滑翔,把两个小腿儿往上一抬,姿势优美而又惬意。把学步车玩儿转了,正着,倒着,歪着都可以走,并且还会加手臂的动作,高高的向前举起,嘴里哇啦哇啦的喊着,像是在冲锋,这小家伙儿,花样蛮多的。

玥儿前天很磨人,总是哭闹,弄得她妈都要崩溃了,但昨天格外的乖巧,和前天判若两人一样,真是猫一天儿狗一天儿啊。昨天天津的天气很热,达到38c,玥儿一整天都猫在屋里,直到下午五点半了才出去透透气。

玥儿对玩具不再那么迷恋了,但对于所有的空瓶子却情有独钟,她很喜欢把瓶盖拧开,再扣上。再拧开,再扣上,一个空瓶子在她手里要玩儿半天都不会厌烦,我都不知道她哪来的那么大耐性和专注力。

昨天她玩儿的是一个空饮料瓶,大概是瓶子里有一点剩余的甜水吧,玥儿每次打开瓶子盖儿,都要把嘴对着瓶子口舔舔,很满足的吧嗒着嘴,然后在扣瓶盖的时候,瓶盖脱手了,她一只手拿着瓶子不撒开,另一只手去捡瓶盖儿,但瓶盖是翻过来的,她很灵活的用小手捏起来,然后放在肚子上,借着身体的平台将瓶盖反转过来,然后小手捏住瓶盖儿,严丝合缝的再扣在瓶子上,,,,,一系列动作把我这五十多岁的人都看傻了,这么小的孩子怎么可以这样的神操作?真是让人叹服。

昨天吃完晚饭,儿子和儿媳出去买东西,夫君收拾完桌子,和我一起在床铺上看孩子,玥儿很喜欢抽纸,我给她一个纸抽,她一张一张的抻着,不一会儿,床上都铺满了纸,都抽出来了,最后还要撕掉外面的那层塑料包装,咬牙切齿的费了半天劲,也没有撕开,她放弃了,开始想把纸往包装袋里放,但已经放不回去了,这小孩儿,很有意思。

爷爷躺在床上,昨天下午,他的腿被电扇吹得有些不舒服,我给他按揉着,玥儿也学着我的样子,用小手给爷爷揉着,一会儿,爷爷叫她亲亲爷爷的脸颊,玥儿没有过去,但却把头贴在在他的大肚子上滚来滚去。突然爷爷放了一个大屁,玥儿猛然坐起来,愣愣的寻找声音的出处,眼神中在说:什么声音?这么响?那个小表情,逗得我俩哈哈大笑。

看孩子的时光是快乐的,愿这天伦之乐伴随我的后半生。谢谢我的宝贝!

“定义”,词典中解释为:对于一种事物的本质特征或一个概念的内涵和外延的确切而简要的说明。

“定”,会意字,由宀和正两个部分组合而成,表示人回到家中;一说是形声字,宀为形,正为声。本义为安定、平安。

“定”的释义有七个:平定;静止,平静;确定,决定;稳定,安宁;不变的,固定的;肯定,必定;到底,究竟。

“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”,“奄奄黄昏后,寂寂人定初。”,“俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。”,“千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。”,“论人之性,定有善有恶。”,“明朝惊破还乡梦,定是陈仓碧野鸡。”,“我心固匪石,君情定何如?”,“岁物忽如此,我来定几时?”。

“义”,繁体字写作义,是形声兼会意字,羊为形,我为声。简化写作义,本义指合宜的行为语言;还指合于道理、公正;又表示合乎正义的。

“义”的释义有七个:善,美;公正,合乎正义的道德、行为或道理;正义的事,应做的事;意义,道理,意思;情谊,恩情,情义;名义上的;假的。

“宣昭义问。”,“大道废,有仁义。”,“苟为后义而先利,不夺不餍。”,“亡去不义。”,“多行不义必自毙。”,“义,亦我所欲也。”,“吾已失恩义,会不相从许。”。

昨天和一个文友聊天儿,感觉到这个词:定义,给我的感觉是,他对什么东西的认识都想定义出来,似乎这样描述得更准确些。但在我看来,不用这样,因为所有的人和事都在一直变化之中,没法定义,一旦定义,就把人的思维框住了,固化了,那么会形成观念,很难改变。

不给任何人和事下定义,只是去感受,去享受这个过程,其实,思维是多维的,发散的,也没法定义,所有的所谓定义只是他在一个时空一个点的状态而已,是一种静态描述,但他真实的自己却是流动的,总在变化之中,如何定义呢?

愿我的朋友可以早日跳出思维的框框,不去定义什么,感受可能说不出来,但它或许更准确些。

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