第三章、跟脚

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塔拉亥公主并不着急问，而是先吩咐下人，她现在想要喝茶，给她煮果茶。

那个时候的果茶可不是后世21世纪的果茶。而是真的用水果烹调出来的热果汁再泡茶。这种喝法可以说费事费力。但是在达兰台眼中，相当有情趣，而且特意加了蜂蜜的橙汁泡茶，也的确很好喝。

比后世的什么蜂蜜柚子茶，正宗多了。喝过几次正宗的用柚子果肉和蜂蜜泡制的蜂蜜柚子茶后，达兰台相信，前辈子喝过的所谓蜂蜜柚子茶，估计里面净是科技和狠活儿啊。

其实塔拉亥公主就是要用这种不慌不忙的节奏，去压制对方的主动性。

如果这个伊思马忽是一个别有用心的人，很快就会因为很不住气，能露出马脚。如果对方能耐住性子，跟得上自己的节奏，那么这个人无论说出来的事情如何，都一定是个可用之人，而且是可以培养的。

这个手段，还是答己太后当初让她协助管理王府的时候，教给她的甄选和调教手下的方法。

塔拉亥公主一边看着侍女和厨娘们将烹饪果茶的一系列用具都准备好：备料、点火烧水、切水果。一边叫来贴身侍女兀娜，在她耳边轻声的吩咐了一些话。兀娜立刻走开。

等着一切都差不多了以后，这才开始准备问话。

期间她一直多次观察伊思马忽的表情变化。发现对方从最开始的紧张急躁，逐渐稳定下来心神，目光坚定的看着塔拉亥公主前面三尺左右的地毯。连额头的汗水都快没了。

“你叫什么名字。”

“下官康里·伊思马忽。”没有一句多说的废话。这让塔拉亥公主非常满意的点了点头。

她继续问道：“康里是你姓？还是你的族？”

“下官没有姓，臣父就用族名给下官取了这个姓？”

这么解释很奇怪，他有父亲，却没有姓？难道他父亲是野人？

但是康里人都是有姓的，而且也有不少人就是姓康里。朝廷里有个将军名字就叫康里继山，也是康里人。

在这里说明一下，康里人也是东钦察地区部落，古代中国管他们叫高车人。生活在后世的哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦地区的游牧少数民族。他们大多数是成吉思汗时期，前几次西征的战奴后裔。他们中的很多任后来担任蒙元时代的色目高官世家，并且以康里作为姓氏。

但是显然这个人的父亲并不姓康里，否则也不会说自己没有姓氏。

达兰台看了母亲一眼，塔拉亥公主笑着点了点头，鼓励儿子主动过去说话。

达兰台站起身，慢慢走到跪着都比自己高好多的康里·伊思马忽身边，问到：

“你这个人说话很奇怪啊？什么叫没有父亲，只能姓康里？你给我说说。”

当达兰台走到伊思马忽身边的时候，伊思马忽可不敢再直挺挺的跪着，而是赶紧弯下腰，双手撑在地上，让自己的脑袋无论如何必须低于身高还不到80公分的达兰台头部以下，然后还要尽量抬起头，用仰视的方法去看着走过来问话的清池王。

这是规矩，不可以俯视高位者，否则就是藐视上官，就是大罪。德格都巴雅尔身高快两米了，寿山大汗才不到一米七的身高，如果大汗不站在高台上，而是走过来跟他站在同一平地上的时候，德格都巴雅尔都是弯着腰，让自己的眼睛保持在大汗耳垂或者嘴的位置跟寿山大汗回话。

伊思马忽见到身穿锦袍的小王爷，慢慢冲着自己走过来后，他赶紧爬下来，用最谦恭的态度回话。

在来到河间之前，他特意花钱做了两件事儿：

第一件，就是买了一身质地还不错的的官服；第二件，就是请衙门里的老胥吏们到酒楼喝了一顿酒。

这顿酒可不白喝，要比那件儿官服有用的多。他了解到了这河间城里面上上下下的人际关系，和本地区的为官注意事项。

其中有一条他记得很清楚。在河间城最最不能得罪的就是河间长公主塔拉亥公主。

而塔拉亥公主的心尖儿宝贝，就是他的亲生儿子——刚出生就被封为二等螭钮金印王的清池王达兰台。

而且还被告知，在这个地方想要当官，必须首先拜谒河间王府。没有王府主人的点头，你的命令在这里就是一张擦屁股纸。

结果，伊思马忽按照规矩第一时间就来拜谒王府，正好赶上达兰台那几天闹肚子生病，塔拉亥公主心情不好。除非送来的是能打动她的礼物，否则任何人都不见。

伊思马忽愣是在王府大门口跟一大堆拜访的官员一起，干坐了一整天，最后扫兴而回。

给伊思马忽心疼的啊。他花了整整一贯钱的门敬钱，最后直接打水漂了。

今天伊思马忽是第一次见到这个在朝堂上一直被奉为传说的清池王达兰台。他赶紧趴下来，然后仰着头对达兰台小王爷汇报道：

“回清池王殿下，臣的母亲是康里侍卫亲军的随军军属，不知道父亲是谁，就生下了臣。母亲生了臣之后身体不好，在臣三岁那年就故去了。臣是被义父在军中养大的。臣就认他为父亲。所以臣说，臣没有姓，父亲就用康里给我做姓氏。”

达兰台知道，伊思马忽口中说的所谓“随军军属”，其实就是军队里很常见的营妓。这种人就靠给军士们白天洗洗衣服，补补被子，晚上就解决军士们的生理需求，从而来赚钱养活自己。

当然这里面有高级的也有低级的，有的甚至只归部分几个军官或者部队主帅一个人所有。但是显然伊思马忽的母亲肯定不是主帅的禁脔，应该也不是士兵们可以随便染指的低等妓女。

按理说朝廷是要讲跟脚的，也就是出身身份。但是如果你有一个足够身份的父亲能给你足够的跟脚，也是可以做官的。毕竟从成吉思汗那个时候开始，长子术赤的身份就一直存疑。

达兰台并不准备继续死缠烂打这种构壁倒灶的烂事儿。他回头看了看母亲塔拉亥公主，见到她竟然很鼓励自己继续问下去。

毕竟一个两三岁的孩子，却跟个小大人一样的问一些大人的话，这绝对是作为母亲最大的自豪。而且她现在也需要抽出时间安排点其他事情。

就在达兰台跟伊思马忽说话的时候，兀娜已经跑了回来，在塔拉亥公主耳边做了一些汇报，然后还让人抬来了一张矮桌，以及笔墨纸砚等。

塔拉亥公主一边满眼幸福的看着儿子在那里小大人似的问话，一边坐起来，写一些紧急书信，让兀娜立刻派人送出去。

话说达兰台这边得到母亲赞许的目光后，他转过头继续问：“你这身份可做不了官吧？是你的养父给你谋的差？他现在官居何职？”

这要是换到后世的，哪怕是在明清，这种直言不讳指出你是靠家中荫庇才当的官，基本就算直接骂人了。

然而在元代，恰恰相反，因为绝大多数人，尤其是蒙古和色目人的高官，如果没有一个足够的根脚，是不可能做官的。

甚至连汉人和南人，基本也都是裙带关系相互提拔上来的。只有少数人是科举选官。而且也不可能做的很大。朝中没有个跟脚的官员，是根本不存在的。

这种情况，按照21世纪的社会学术语就是：特权阶层把持上升渠道，导致阶级固化严重。

所以当达兰台问出这话的时候，伊思马忽并没有感觉被羞辱，他如实的说：

“臣的父亲认臣为义子，教我武艺和文化，还把我留在探马赤军中，推荐我做了也里雅思将军的亲兵。八年前，臣父战死在漠北的哈拉和林之战。他没有孩子，所以死后的爵位就传给了臣。”

哦，原来是个烈属。挺好，竟然还在探马赤军中当过兵，看来还是个文武全才啊。

达兰台看到母亲还再写东西，于是就接着问：“那你是怎么当上这个官的？你先父的爵位也不至于让你一下子做从三品的高官吧？”

“回清池王殿下，情况是这样的。”伊思马忽继续说到，“臣父的几个安答，后来帮我补了个怯薛歹的缺，让我在大都进学。臣因为会蒙、汉、突厥文、察合台文、钦察文，所以被简拔出来，最终拜在了多嘎巴国师的门下学习八思巴文，后来才被派到御史台做了云南行省御史郎中。”

“不过，臣因为三年前参与弹劾当今右丞相铁木迭儿，所以被罢官免职。后来是父亲的安答，大都路总管府达鲁花赤也素帖木儿伯父帮助我，补了一个正五品的詹事府校书郎的职位。刚做不到一年，突然臣就被任命为代理河间路达鲁花赤这个从三品的职务了。臣也问过也素帖木儿伯父，他认为可能是因为臣父当年的功劳吧。”

达兰台听完了没说话，感觉这里面似乎有问题。铁木迭儿······又是这个名字。母亲塔拉亥公主非常讨厌这个人，认为他能耐不大，但是睚眦必报，像个高丽娘们，根本没有宰相的胸襟，却占着宰相的位置。

这个时候，塔拉亥已经将写好的数封信都交给了兀娜，让她立刻派人送出去。然后她就招手让儿子过来。

“你觉得他如何？”塔拉亥公主把儿子拥入怀里，轻轻的嗅着儿子身上的奶香味，问道。

“跟脚不大，但是比较牢靠。我觉得值得信任。”达兰台说道。

他说的跟脚不大，比较牢靠。换成现在的话说就是，没什么重要的靠山，但是跟他关系比较硬。

在某种程度上来说，这种官场上的暗语黑化，其实跟座山雕那帮人一进门就嚷嚷着什么“天王盖地虎”差不多。想要跟你说话，都要先“盘盘道”，才能选择是不是信任你后面说的话。

其实无论古今中外，官商政企，到了一定级别，无不是如此。只不过每个时期、每个行业都有自己的套路和行话罢了。

“很好。来，那你先坐在这里喝点果茶吧。下面的事情，由额吉来问，你听着就行。”