第二十一章 诗龙诗凤
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春日里小雨淅淅，从日出直到日头渐高，一直在带头劳作辛苦的张卫也终于坚持不住，一个不小心就跌坐在了地上，惊得一旁的众人连忙将其搀扶而起。
“无碍，无碍。”
张卫的脸色也是颇有一些难看，眼下春耕时节，他正带领着一众年轻的祭酒以及祭酒学徒在田野里播种开荒。
本质上这事儿就是个作秀而已，当然，上行下效之下，或许确实会对汉中郡的开荒工作稍有点作用，也能体现一下领导对此事的重视。
当然最重要的还是选拔贤才，为了今天的这场秀，他其实提前半个多月就在准备了，进行了充分的动员和炒作，将整个南郑地区乃至于周边地区的儒生世子，以及整个汉中郡年少的道家学徒，都给集中起来了。
原本的打算是进行三天两夜的一个大型团建，白天的时候开垦荒地，黄昏的时候开展经学辩论，抽了空来再开一场蹴鞠，摔跤等娱乐活动，休憩之时还可以搞个诗会什么的。
如此一番综合考校下来，自然也就能让他对本郡的青年才俊有所了解，进而选拔其中优异者升职加薪，充入他的公务员队伍之中。
话说，其实此类方法在东汉是早有成例的，一般每年各地的太守长吏都会组织规模庞大的春游，通过春游来选举孝廉，与张卫此时所做的行为其实并无本质的不同。
只是张卫不喜欢春游这种并无什么实际意义的活动，又自命务实，这才亲自带头带领这些年轻人一道在此行开荒春耕之事。
在他想来这个时代的年轻人若是四体不勤，连最基本的春耕工作都做不好，那就是再有才华，大体也就是个夸夸其谈之辈，不知民苦，如何能恤民生呢？
结果就打脸了，那些干活儿的年轻人绝大多数都干得还挺不错的，反倒是他这个‘带头模范’，只干了半天，就干得洋相百出，腰疼腿软。
张卫就感觉自己的后腰宛如火烧一般的疼痛，怎么也直不起来了。
小妾小蝶见状连忙跑过来伸出自己的纤纤玉手放在他的后腰上反复揉捏帮他来舒缓，却被他一把推开。
哪有干农活还带丫鬟的道理？传出去岂不是要贻笑天下？
这秀做得，稀碎啊！本想着露脸的，结果却把屁股给露出来了。
尤其是这些被他征召而来的年轻士子与道家学徒，虽绝大多数都已经略显疲惫之态，但手上的活儿大多都还是干得不错的，狼狈如他这一般的真的没几个。
何着闹了半天四体不勤的居然是自己？
这一刻，张卫还真的有些理解为什么其他州郡的两千石都会选择春游的方式来举孝廉了。
“天师，这些士子和道徒们年龄都尚且幼小，还在长身体，您看咱这活儿也干了半天了，大家都有些坚持不住了，万一要是累伤到哪家的公子，终究不是一件美事，要不您让他们休息休息？”
说这话的是张卫身边的大祭酒杨松，此人在史书上存在感稀薄，三国演义中却是个卖主求荣贪财好色的卑鄙小人。
当然，实际上人家是原汉中本地的第一豪强世家，东汉以来豪强儒学化一直都是大势，其家中自然也有了一些家学，渐渐的也就成为了影响力极大的名士。
张鲁取汉中传播天师教之后，这杨家是第一个归附响应的世家豪族，这两年下来又捐资捐产，率先把自家的庄园经济改造成了‘道徒合作社’，这种人，就算是投桃报李，也不可能轻慢的，以至于他们一家人都挺受重用的，杨松本人更是成为了阎圃之外的外姓第二人。
张卫闻言意味深长地看了这杨松一眼，懂事儿啊。
“也好，那就让大家都歇一歇吧，日头炎热，给大家都分发一碗绿豆水喝吧”说罢，自己端起了自己碗中的绿豆水一饮而尽，里面的绿豆也都给嚼碎了咽下。
正这么歇着，就听下面有人道：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
“好诗啊，好诗，云龙兄真不愧是咱们汉中的诗中之龙啊。”
“这算什么，看我的，‘夜半呼儿趁晓耕，赢牛无力渐艰行。时人不识农家苦，将渭田中谷自生。’”
“哎呀呀，云飞兄，你这一首绝句，也非是凡俗之类啊，诗凤之名，实至名归啊！”
“哼，看我的，‘东风何时至，已绿湖上山。湖上春已早，田家日不闲。’”
“好诗啊，好诗，诗龙之才，当真是了不得啊。”
“‘春种一粒粟，秋收万颗籽。四海无闲田，农夫尤饿死’。”
“啧啧，诗凤的诗词精妙，当真也是不同凡响啊。”
张卫这会儿腰疼得不行，原本设想的，预先排练出来的团建项目他现在是一样也不想干了，只恨不得这天赶紧黑下来让他回家趴在床上，让小蝶在自己背上踩一踩按一按，甚至现在的他连一句多余的话也不想多说。
索性也不管了，任由下边的这两个二货各自卖弄着诗词储备装逼。
这俩二货他也是知道的，一个叫李普，字云龙，一个叫楚翔，字云飞，都是南郑人，虽谈不上什么名士，但在南郑却也有一点小小名气，当然，都是穿越者，张卫与他们也都是认识的。
这两个货就是张卫比较喜欢的穿越者了，张卫和他们聊过，两个人都是只当这是个大型休闲类的古风网游在玩，指不定哪天人家要是玩够了，自己就抹脖子回现代去了，也不给他添麻烦。
李普平日里开了一家药铺，靠着给人看妇科病为生，是整个南郑都首屈一指的妇科圣手；楚翔则自己DIY了一把木制吉他，平日里走街串巷，靠表演节目生活，有时候还说脱口秀和评书之类的。
当然，在张卫看来这些对他们来说都只是副业，装逼和泡妞才是他们俩的主业，东汉时，男女之防并不重，道德伦理也很少去约束女人，男人也少有处女情结之类的怪癖，如吴越文化区的女子更是大多放荡，最喜俊俏郎君，有花钱买春的习俗。
就是姑娘们看上了帅哥会花钱求炮的意思，也算是古时候的一种传统文化了，有时想想这些古代风俗的渐渐没落，也还是颇为可惜的。
汉中这边的女子虽远不如吴越地区依然留存着百越文明影响的女子生猛，但大体上还是开放主动的，总而言之，汉代泡妞，尤其是未婚女的难度其实并不比现代社会来得更困难。
这两个货上辈子应该都是文史背景的，肚子里的存货惊人的多，闲暇之余都喜欢抄写一些诗词歌赋用来装逼，然后再泡妞，还软饭硬吃，化身人形播种机，让南郑城里不知多少大姑娘小媳妇为他们魂牵梦绕，尤其是受那些有钱寡妇的欢迎。
久而久之，两个货一个有了诗龙，一个有了诗凤的名号，俩人对做官都没什么兴趣，也不搞事，泡泡妞装装逼又不是什么大事，乱世之中男人少女人多，就算是处处留种，其实也是官府大力提倡之事，不涉及伤风败俗，张卫也就懒得搭理他们了。
今天这个农活，干得比张卫差的世子不多，这两个货就是其中之二，不过人家俩人本来也不是来拍他马屁的，而是趁着这样一个盛会来装逼的，因此这刚一闲下来，马上就带头搞起了诗词会。
实话实说，比文采，至少汉中的这些所谓青年才俊还真跟他俩没什么可比性，这俩人珠玉在前，其他的士子又如何还好意思附庸风雅？