第一百一十一章 诸葛卧龙 (国庆快乐！
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黑山老妖在大爆炸中受到了严重的伤害，然而，受伤的依然是化身而不是真身。
这样的化身虽然稀缺，但对于黑山老妖来说，只要不伤到本体本源，这种化身就算是毁灭了无数次也能慢慢恢复过来。
就好像是玩游戏一样，游戏里的人物死再多次，都可以复活，如果游戏规则允许的话。
但是普通人哪怕是玩游戏不小心死了一条命都会感到难受，更不必说黑山老妖这样沉浸式地体验分身被打个半死不活。
黑山老妖自然也是气得不行，但却也没有暴跳如雷，猴急猴急地冲出去复仇，作为一个苟了数万年才出头的老妖，心里还是沉的住气的。
更何况黑山老妖的本体本就不是有情有肉的生物，他本就是无情无欲的山石化形。
化形之后，虽然后天获得了情感感知，拥有了与人无二的**，但先天之属的影响并不会完全消失。
就好像老鼠化形后，依然怕猫怕人怕蛇;蛇类化形后，依然怕冷怕热，依然习惯爬行而非直立行走;鸟类化形后，依然习惯飞行和筑巢。
黑山老妖化形了那么多年，也还是很难改变自己像山石一样冰冷的天性，能变得不那么宅，已经是他这一万年来最大的进步了。
黑山老妖默默又给李青记上一笔账，作为一个长生种，他有足够的耐心和时间等待敌人的衰落，等待合适的时机顺水推舟将敌人拉入深渊。
李青这边好不容易将天启大爆炸的祸患消除，正进一步检查是否还有安全隐患，倒也顾不上，黑山老妖心里是咋想的。双方立场注定了要成为敌人，后面始终要斗个你死我活的，所以倒是不用太顾忌什么。
接下来李青没有再找到什么危险事务，倒是找到了宁采臣和诸葛卧龙。
打跑普度慈航之后，宁采臣进京赶考，一路考上了进士，又和傅清风成了亲，在傅家的运作下当了个京官。真是春风得意马蹄疾，生活过得美滋滋。
而诸葛卧龙则是王阳明的马甲，王阳明死后，但却没有飞升成仙，也没有重新投胎转世，而是成为了类似佛陀的存在。
此佛陀非彼佛陀，此处所说的佛陀并非神话故事的梵门果位，而是佛门经典中佛陀的原意，觉者。
在佛门久远的时候，每个人都是可以成佛的，因为佛指的是觉者，即觉悟的人，觉醒的人。
每个人都生来具有慧根，经过开悟就可以明了已身，通晓因果报应，缺的只是一次开悟而已。
不过这种人人自渡，通过苦修，身体力行，开启智慧的修行方式很快就被喻为小乘佛法，被普度众生的大乘佛法所取代，成为小众佛法。
王阳明虽然没有有心修习佛法，但殊途同归，他走上了类似的道路，龙场悟道之后，他就彻底开悟，与面壁之后的达摩一样，可称为在世神圣。
神圣和神灵是不一样，两者的区别在于，前者依靠智慧启迪人们，引导世人向上向善，世人自发地向往和追求他们的脚步，后者是依靠世人对生活的不满，对自然的恐惧，对奇迹的渴求而诞生的。
神圣无有先天与后天之分，都同样伟大，同样璀璨夺目，照亮了星河，照亮了时代，照亮了人类前行的道路。而神灵却有先天与后天之分，先天之神虽然天生强大却天性残缺，如哪吒虽天生神力却也天性凶戾乖张。
非得经历哪吒闹海，被抽筋拔骨，以莲花重生才能修得正果。
后天之神没有天生强大，
基本都是凡体所成，通过不断的修行，一步步强大，最终修成正果。
当然，世人更喜欢将先天神灵称之为神，后天神灵称之为仙。
不过三代之后，人神混居的局面慢慢消失，除了三教门人，世人已经很难区分神仙，都是混着叫。
对比起来，不难发现，小乘佛教走的是类似于仙的路线，大乘佛教走的是神的路线。
相比于一步步苦修，身体力行，逐渐通达智慧，世人更愿意一步登天，直接证得佛陀、菩萨、罗汉果位，而且一世不成功就把希望寄托于来世。
这也就难怪小乘佛教会被大乘佛教取代了。只是利用人的劣根性取得优势，也终将受到反噬。这也就难怪佛门在历史上时常成为藏污纳垢之地，然后引来世俗的刀兵。
李青来到王阳明居住的茅草屋，房子很小，屋外很简陋，连个围栏都没有，屋内用家徒四壁来形容也不为过，只有一张铺在绒草上的草席和一些书册，此情此景，心里不由想到了刘禹锡的《陋室铭》。
李青念叨了几句：“山不在高，有仙则灵。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”
李青说话和走路的声音不小，惊动了屋内的人。
屋内传来一声：“这里既无仙也无龙，只有一个将行就木的老头，不过说是陋室倒也实在。”
李青走到茅草屋前，在门口轻敲两下，等了一会，才走进屋内。
见到王阳明放浪形骸的样子，李青也没有太过失望，毕竟电影他的造型里比如今还要放荡不羁。
李青双手执礼，行了道家的拜会之礼，才表明来意：“吾乃如今秦国的首脑，此行一是有些事想向守仁先生请教一二，二是如今天下迎来一场大变革，我想请先生出山教书育人，不知可否。”
王阳明闻言思索了一下，最后摇了摇头，说道：“出山就不必了，解惑到是可以，如果你不怕被老头我的胡言乱语所误导的话。”
听到王阳明不愿出山李青也没有失望，毕竟刘备请诸葛亮出山也是三顾茅庐才成功，王阳明顶着诸葛卧龙的马甲说不定也是在等人三顾茅庐。
好事多磨，事缓则圆，一次不成功就多试几次，说不定他也在犹豫之中，还想再观望观望，再考验一下。
李青转而和王阳明坐而论道，从古至今，由天入地，实在是有太多的奥妙想要请教，好不容易碰到一个在世神圣，得抓住机会，好好薅一把羊毛啊。