第29章 碧霞元君
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姜子牙宣读敕书毕,将符箓供放桉桌之上;左手执杏黄,右手执打神鞭,站立中央大呼曰:“诸神俱当循序而进,不得搀越取咎。由柏鉴引领诸神。”
只见台下风云簇拥,香雾盘旋,柏鉴领法旨,在台外,手执百灵,维持秩序。
乔坤感受到自己的身体与封神榜打神鞭建立了一种联系。他一时也不知这是好是坏,但现在也只有这样,先混过封神再说。
封神大事,连诸位无上都十分关心,若是出了乱子,十分麻烦。
他心中想到,黄龙真人也上了榜,乔灵也上了榜,却不知道他们能封什么神?万仙阵中好像死伤数千仙人,好像都被封神榜收了。
既然已经有了如此多的仙人,那黄飞虎、邓九公、邓秀、姬昕柔还能不能上榜,能不能封神?
这么想着,却听姜子牙道:“今奉太上元始敕命,尔黄龙真人昔为元始天尊座下十二金仙,助周伐纣,曾有敕功,为护同道,捐躯身死,其心可嘉,其情可悯!特赐宝箓,慰尔忠魂。乃敕封尔为三界首领八部三百六十五位清福正神之职,尔其钦哉!”
然后乔坤感应到从封神榜内传过来一道玄妙气息,那气息十分奇特,庄严宏大,虽只有一道却沉重万分,但依稀有千变万化、称心如意之能,它分化万千,弥漫在封神台的每一个角落。
与封神台符箓结合,吸收天地元气,与天地沟通,相互作用,然后又逐渐回缩汇聚,最后在封神台内生成一枚符箓。
这符箓纯金之色,涉及福德、道德、造化、阴阳、五行、八卦、天人之道,繁复非常,却比乔坤之前所见过的任何一道符箓都要复杂。
这符箓与黄龙真人的真灵相合,没有喧宾夺主,而是依托黄龙真人的真灵,为黄龙真人演化神灵之躯,是真正的虚空造物,而后黄龙真人肉身生成,明显是神明之躯,却还带着黄龙的特点。
想来这符箓也会根据真灵演化生前的一些特点。
黄龙真人气息变化,很快他的修为达到金仙,但还在不断攀上,并且不断与天地勾连,他身上服装也在变化,很快变化成了官服、玉带、冠冕。
很快黄龙真人形象修为再不变化,却是一位高官形象,模样与之前有八九分相似,看起来慈眉善目,却多了两分福气相,几分神采飞扬,修为不止恢复生前,甚至又前进了几分,不在燃灯道人之下。
从此黄龙真人便是三界八部三百六十五位正神之首清福正神,与天地相合,与天地齐寿,禀天地之正,掌管天下清福。
黄龙真人在坛下叩首谢恩,也不离去,而是接过了柏鉴手中的百灵幡,做起引灵之事。
乔坤化身为封神台,却在刚才封神中学到许多,符箓是在他身体中描绘生成,黄龙真人也是在封神台上重塑肉身。
故而他感应到其中符箓变化,就像是有人手把手将符箓教给他一般。他忍不住学习,观想参照这符箓,调整校准自己认知。
这符箓的变化实在太多,细节太多,层层叠叠,甚至都无穷无尽,时间有限,即便是他实力大进,在符箓上甚有天赋,也难以学会这符箓。
即便他有“大圆镜智”,有“易图通变”协助推演,有神器“非道”,依然没有完全学会,无法架构出所有细节,只能构建二十三重符箓。
相比于他在龙神祭只能映照五重符箓,看起来只是增加了十八重,但其实难度增加了数万倍不止。若非是乔坤修为增强,解析能力大增,对于大道的领悟也到了境界,还做不到。
但是即便如此,他还是觉得符箓中有太多细节,难以尽数描绘。这二十三重的符箓在“洞神天帝元变经”的天宫中,与原本符箓结合。
至于符箓借由真灵重塑肉身,并且与天地作用,增加神职这些却精微深奥,乔坤虽有领悟,却一时不知该如何应用。
虽然如此,他却知道自己在经历一个非常大的机缘,哪怕得到“易图通变”,得到“大自在地子”、得到“乾坤尺”都不能与之相比。
他是从另一种角度看封敕三百六十五正神,只怕除了他,再无他人有这种机缘。他更不肯错过,所有的分神全部参悟这种种变化,各自在“易图通变”中,“幻界”中参悟。尤其“幻界”中,更是有多道分神,开着数百倍的速度演化。
他的“洞神天帝元变经”也全力打开,以天宫与“如镜”道心作为镜子去映照这些细节。
这么想着,却听姜子牙又命道:“引黄飞虎、邓九公、苏护上台听封。”
然后清福神黄龙真人用幡引黄飞虎等人至台下,跪听宣读敕命。
原来是姜子牙分封了五岳正神,东岳泰山天齐仁圣大帝依然是黄飞虎,但南岳衡山司天昭圣大帝却是邓九公,北岳恒山安天玄圣大帝是苏护,中岳嵩山中天崇圣大帝是姒清风,西岳华山金天愿圣大帝是柏鉴。
基本都是人间将领死后的真灵。柏鉴也封为西岳华山金天愿圣大帝。想来是原来预定给柏鉴的清福神被黄龙真人抢了,只能从这里填补他。
这也正常,乔坤心想,十二金仙死了几位,这几位怎么说也该混一个八部正神首领。什么火德星君,九天应元雷神普化天尊之类。
只是他没想到清风居然也能成为五岳正神,还是中岳嵩山中天崇圣大帝。不过清风也做过武成王,实力并不比黄飞虎稍差,一个待遇也是正常。
清风一直憎恨仙神,自己却也成了仙神。
而后姜子牙又让清福神黄龙真人持引魂幡出坛,来引雷部正神。却是闻仲、几位天君、辛环等等。
闻太师毕竟英风锐气,不肯让人,哪里肯随黄龙真人?后面一众二十四位正神,辛环、陶荣之类,也是硬气得很,竟不跟过来。
黄龙真人正无奈间,乔坤却感觉到封神榜上姓名变化。
雷部正神九天应元雷神普化天尊却刷成了道行天尊的名字,其后催云助雨护法天君也都换了一批。
辛环、陶荣、赵江等天尊也不用再上前了,反正现在正神编制也不是他们。
封神榜上真灵众多,但是正神之位却是有限,你以为是包分配工作,其实是竞争上岗,闻仲既然不愿意,封神榜自然变化刷新。可怜后面跟着硬气的人,也都没了工作。
金灵圣母看着不禁皱眉,但还是没说什么,她虽然在乎这个徒弟,但还是师父的封神大业更重要。
道行天尊自然跟着上台,并无半分桀骜,其后却跟着二十四位雷部正神,也都小心翼翼。
姜子牙道:“今奉太上元始敕命,道行天尊,证修大道。闻朝元之果,至真一之谛,登大罗而殒身,虽劫运之使然,其情可悯。今特令尔,督率雷部,兴云市雨,万物托以长养;诛逆除奸,善恶由之祸福。特敕封尔为九天应元雷声普化天尊之职,率领雷部二十四员,催云助雨,护法天君,任尔施行,尔其钦哉!”
然后又是从封神榜上分下一道气息,流遍封神台周身,与天地感应,生成符箓,这一次却是雷道的符箓。是九天应元雷声普化天尊之符箓,是雷部催云助雨、赏善罚恶之能为。
乔坤感应其中符箓的变化,却感觉这符箓与云中君的符箓却有些相似,细节处有很多相似,但是神韵上却有诸多不同。正是神韵却让九天应元雷声普化天尊与云中君走上不同的道路。
他体悟这种差异,突然有所领悟,细节是把握不完的,即便是他将符箓参悟透了二十三重、三十三重,甚至一百零三重也未必敢说完全学会这道符箓,重要的是把握符箓的神韵,把握住符法的真意。
依靠神韵和真意,结合自己的符箓知识,可以创造出三十重、三十三重符箓。
恍忽中他又回到参悟“上清玄门有无相剑诀”的时刻,剑的终极是创造,是用自己的剑阐释天地,改变天地。
符箓又何尝不是?眼前的众神不是一直在他面前演示符箓造化神躯吗?符箓也是创造。
他要学的是其中的真意,是符箓与真灵的变化作用,透过繁复的现象,看到其中的本质。
存神求真,以不变驭无穷。这才是他要走的路。
然后他恍然,这岂不是天生神明与天地之间的关系吗?一时间灵机闪动,乔坤进入一种新的境界。
封神榜并不是威力最大的宝物,但是在生成符箓,造化神躯方面却妙用无穷。也难怪封神台要和封神榜合用,才能不至于损耗其中神妙。
乔坤便以封神榜为师,不断校正自己,这一次他却更注重符法的本质、神职的真意。
雷部正神有二十五位,他便要演化二十五次符箓,亦步亦趋学习、临摹、观想其中的真意。
他的道路是人道之法,是不断实证,不断犯错,然后纠正的道路,他并不怕自己会犯错,只怕没有参照。
现在有封神榜作为参照,进步非常快,创造了十个符箓之后,他便开始演化创造自己的真意,然后与封神榜的演化进行比较。
清福神黄龙真人又引罗宣等至台下,跪听宣读敕命,因为有闻仲这前车之鉴,罗宣倒也没有太过反抗。
姜子牙道:“今奉太上元始敕命:尔罗宣昔在火龙岛曾修无上之真,未跨青鸾之翼,因一念嗔痴,弃七尺为乌有,虽尤尔咎,实乃往愆。特敕封尔为南方三气火德星君正神之职,仍率领火部五位正神,任尔施行,巡察人间善恶。尔其钦哉!”
连同罗宣,却是有六位神明,六枚符箓,乔坤自然依样生成符箓,然后感应他们在各自的符箓下生成神躯。
而后乃是水部诸位正神,北斗五气水德星君是灵宝大法师,他率领着水部四位正神,箕水豹杨真,璧水嵛方吉清,三水猿孙宝,轸水引胡道元。这四位又属于二十八星宿,算是身兼数职。
乔坤演化符箓的时候便有所感知。
再之后是瘟部,吕岳被封敕为瘟癀昊天大帝。吕岳在瘟毒之道上造诣太高,再也没有人比他更合适。
瘟部一共有七位正神,乔坤变化封神台却在封神榜的作用下演化了七枚符箓,互相验证之下,他的瘟毒之道倒是有很大的进步。
但是他却没有丝毫得意,倒不如说他现在有点紧张,他感应着封神榜上的神位还有名字,不断与封神榜交流感应,去影响封神榜。
而后姜子牙又道:“引姬昕柔上台听封。”
很快姬昕柔上台。
且听姜子牙道:“今奉太上元始敕命:敕封大周公主姬昕柔掌人间之时症,主生死之修短,秉阴阳之顺逆,立造化之元神,为主痘碧霞元君之神,率领五方痘神,两位止痘之神,任尔施行。尔其钦哉!”
姬昕柔叩首,神躯演化,变成一位浑身彩绣辉煌的仙子,戴金丝八宝髻,身着山河社稷袄,乾坤地理裙,更有缕金大红袍。
这仙子头发乌黑,肌肤如雪,脸庞精致,只有五分像姬昕柔,剩下五分乃是自由演化,变得更加成熟,容貌绝美,风华绝代,她不再是小姐姐,她是碧霞元君。
碧霞元君的修为迅速增加,很快到了金仙。
乔坤感应到封神榜的丝丝排斥,似乎很是计较这种变化。他按下种种心思,又用玄妙气息依样演化五方符箓,却是东方主痘正神,西方主痘正神,南方主痘正神,北方主痘正神,中央主痘正神,以及两位止痘之神。
他们对应的分别是余达、余兆、余光、余先、余德,张阿荣和林善,这七位真灵得了符箓,分别演化神躯。
也不知是碧霞元君消耗气息过多,还是这五位真灵本就是凡人,提升较少,他们只是成就了真仙巅峰,离金仙境界还是差了一丝。
不过他们本就是神明之躯,过些时日,多些信仰,未必不能提升。
这碧霞元君带着七位神明对着姜子牙参拜一下,便走出坛中。
碧霞元君率领手下对着封神台盈盈一拜,然后又向西岐方向、姬发、乔坤人参果分身处一拜,消失在天地间。
再之后是册封金龙如意正一龙虎玄坛真君赵公明。乔坤依样演化了这些符箓,却是有迎祥纳福,追逃捕亡,招财进宝,纳珍利市之能为。
不过赵公明却与其他仙人不同,他乃是劫气尽去,真身上榜,故而那符箓落到他的身上,却未有与他的真灵相结合,而是依照他的真灵、肉身重新演化了神躯,瞬便还稍微提升了他的修为。
到了赵公明这种境界,每提升一丝都异常艰难,而今他却得了机缘提升少许,更多了一个神道化身,不过赵公明也稍微受到神道影响,再不得完全逍遥自在就是了。
相比于限制,明显得到的好处更多。算是得了机缘。
但是这却需要将自身劫气完全化去方有这种机缘。像是十二金仙和燃灯道人,皆未曾化去所有劫气。