北固军
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二人回家暂且不提，第二日辛弃疾早早便约了河洛来到北固寺，大殿中却不见十方的踪迹，只有一群小乞丐尚未起，二人又转到昨日的厢房，果见大和尚斜挂在床边，身边酒坛凌乱的堆着，显是宿醉未醒。辛弃疾微微一笑，便坐在门边等候。河洛却是不耐，一个人便在寺中闲逛。寺庙颇大虽然年久失修，可还是能看出来当年香火必是很好的。闲逛了许久，估摸着老和尚该醒了，便朝回走去。
刚走到厢房门口，便听十方说道：祖师当年历经千辛万苦求取真经，世人都知道祖师是佛法大师尊他为三藏法师，将大乘真经带回中原，却并不知道祖师是武术宗师，不然路途遥远凭自己一人之力如何能顺利到达天竺。
辛弃疾点头道：以德服人纵然是好，可以力降魔同样是盖世英雄。
十方道：不错，先不说祖师一路艰辛到达天竺，只说在天竺若干年间，祖师遍访名山大川，走遍千刹万寺，其中多有人心叵测之辈，若无力压群雄之大能，怕是就算功成也难以安然回归大唐。
辛弃疾听得，只觉热血上涌，点头赞叹：当真是虽千万人我独往矣！
十方笑道：祖师回归大唐后，综合大唐佛法和天竺大乘三藏佛经，创立了法相宗，留下了武学要义，名为玉嘉功。可惜本宗要义艰深难懂非大毅力大智慧者难以传承，祖师之后传得三世，便渐渐式微，之后更是一脉单传，每一代均只有一个传人，到我这代已经是第十代传人，你便是第十一代传人，只是按我宗要义，弟子需是出家之人，学习本宗佛法要义是为根本，武功则为旁枝末节而已，可如今身处乱世，说不得我却要破破规矩。
辛弃疾赶忙跪倒道：老师在上，弟子绝不忘老师教诲，更不敢忘记本宗教义，待我扶助黎明沧身之后便投身佛门，延续本宗。
十方道：徒儿，我知你品性，不过也不必如此，若干年后，你收徒之时，若是有沙门之人又认可我宗，可优先考虑便是。
辛弃疾道：徒儿明白了。
十方又道：你起来吧，今天开始每日一早便来此庙中，今日便传你第一课。
辛弃疾忙正襟危坐，仔细聆听。
十方道：本宗为法相宗，又名唯识宗，依唯识论，说明宇宙万有悉皆心识之动摇所现之影像，内外二界，物质非物质，无一非心识所变；能变识有八，所变法则森罗万象。所谓八识谓眼、耳、鼻、舌、身、意为前六识，第七识为意根又名末那识，第八识为如来藏又名阿赖耶识，所谓法相森罗万象，则以八识为表演化万千法相，到那时便可达到意，识，身合而为一，在到最后宇宙万象皆由心识演化，内外二界都可为我所用，那便是大自在之境。
辛弃疾面露凝重，似懂非懂。
河洛在门外听得清清楚楚，心中知道十方所说乃是武学奥义，可自己却不甚了然，又觉得与自己所学无名口诀多有矛盾，一时也难辨真伪，只得强行记下了。
十方接道：以上便是本宗宗旨，祖师以此创立玉嘉功共分三层：第一层便是万法唯识，第二层是万法圆通，第三层是万法自然。
这第一层万法唯识，首重锻识，前面五识眼根，耳、鼻、舌、身根尚且容易，可那意识和第八识却是难以琢磨。
前面五识眼根，耳、鼻、舌、身根对应无色根：色、声、香、味、触，每一根性对应一层境界，今日便传你色根性。
儒家有云：非礼勿视，非礼勿听。我佛家也有云：色既是空，空既是色。世间万象均有心识而来，这色跟性最是难以控制，既要锻眼识，又要断色根性，这锻断之间便是一道险关。
大和尚滔滔不绝说了两个时辰，即说明了奥义，也说了自己得体会，可谓言传身教。此时已经中午，大和尚吧嗒吧嗒嘴，说道：徒儿，为师饿了。辛弃疾这才恍然，赶紧道：老师，我这就给您买吃得。
大和尚道：叫上门外那小子，另外给外面得娃娃们备些吃的。
辛弃疾本就准备好要照顾庙中得小乞丐，听大和尚交待自然无有不从，出了门见河洛呆呆得，知道也是获益匪浅，心中也是高兴，虽然老师不愿收兄弟为徒，可也没有阻止他学艺，如此甚好。当下拉着河洛，到了大殿之中，给众乞丐们分发铜钱，让他们自行去买吃得。众乞丐自然高兴，领了银钱一哄而散，辛弃疾见尚有一人并未离去，此人是小沙弥打扮，年纪和自己相仿，只看着自己不知在想什么。辛弃疾走过去道：小师傅为何还不去买吃的？
那小沙弥一呆，道：我不要你得施舍，我只问你，今日在大师得禅房中，他是不是收你为徒了？
辛弃疾一愣，正要回答，旁边河洛道：不知小师傅又是何人？
那小沙弥却不说话，只定定得看着辛弃疾。
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这时后面一人说道：弃疾，这是你记名得师弟，名叫义端，今日起你们要相互扶持。正是十方从后面走了出来。
那义端见十方如此说，好一会躬身道：见过师兄。
辛弃疾自是高兴，拉着义端好不热情。那义端初时冷冷得，不过少年心性一会便也熟络起来。
十方道：义端，你领着这位小施主去买些吃食，我和你师兄还有话说。
义端躬身称是，便和河洛去了，待二人走远，十方道：这义端本是此庙得沙弥，后来寺庙败落，僧众均都离开，他那时年纪尚幼，无人愿意带着这个累赘，便将他遗弃在庙中，不过他很是顽强居然活了过来，还纠集了一帮小乞丐都以他为尊，我来到此处，本就要让这群孩子有能力活下去，便选了他作为记名弟子，教他一些武艺傍身，让他在孩子们中间传播开去。可我发现他并没有按我得意思，虽然苦练武功却并不传给他人，此子心胸不甚宽大，不适合我宗要义。不过他既然是你师弟，你也要多多看顾一二。不仅他一人，这庙中得孩子都是孤儿，你以后都要替为师照顾一番。
辛弃疾躬身道：徒儿责无旁贷。
二人正说话间，外面却有一群人吵吵嚷嚷的走了进来, 十来个和尚冲了进来，个个手持棍棒。当先一名老僧形容峻烈，见了十方，怒不可遏喝道：好和尚，你来我寺挂单，却喝酒吃肉打我僧众，撞坏我寺门。佛祖的清规戒律，都被你这妖孽破坏尽了。下面僧众都喊道：住持还和他啰嗦什么，我们齐上打杀了便是。
辛弃疾虽不明缘故，但见来者不善走上一步道：我是十方大师徒弟，不管什么徒弟都带师傅代劳了。
十方笑道：好徒儿，不错，不过今天正好借此机会为师给你上这第一课，你可看好了。
十方大踏步走上前去，那十几个和尚乘机将十方围在当中。十方笑道：悟真，你说什么佛祖的清规戒律，那些什么狗屁不通的东西便是要人来打破。什么佛祖，佛在哪，祖又是什么？说着伸手一指虚空。
那当先的和尚便是灵岩寺住持悟真，他被十方一问愣在当下，猛的喝道：孽障到了此时还口出不逊。当下手持棍棒向前猛击。
辛弃疾对十方的武功很是放心，可见十方动也不动，这一棍结实的打在身上，十方也只是一笑，悟真本也是高手，一身少林绝学，这一棍本不指望当真打上，便留了十八招后招，可一招得手反而不知所措。见十方笑嘻嘻的不以为意，勃然大怒，长棍上举便要落在十方头上，这一棍可碎石裂土。十方见长棍到了头顶，也不见动作，只把头微微后撤，长棍在鼻尖处堪堪擦过。
悟真见状，手腕一抖，长棍反手上扬，这招颇为刁钻，十方眼睛一直看着棍尖，此时脚步未动，将身子向右扭曲到一个常人不能的姿势又堪堪避过了长棍。悟真连续变招，可十方脚步动也不动，只是用眼睛盯着棍尖，在招式将近的时候才将身体做出反应，每次都是堪堪避过，辛弃疾看着心中惊诧不已：这便是眼识！棍子在老师的眼中成了一个摆设，用眼睛就可以判断敌人的招式走势，虽然不出手，可已经立于不败之地。
悟真一套棍法招式将要用尽，可十方脚都没移动一下，此时脑门细汗渗出，门下十几个和尚见状发一声喊便一拥而上，都使棍棒乱打，这些小和尚不会武功，只知乱打，自然是碰不到十方半分。
辛弃疾在旁边看的分明，十方的眼光好似一把利剑，周遭的棍棒在目光之下纷纷避让。辛弃疾明白，虽然这是练眼力但其实与武功层次有很大的关系，自己就是眼力再好也做不到。自己也尝试跟着十方的眼睛来看棍棒的轨迹，初时只觉得满眼都是棍影，完全跟不上速度，可十方脚步挪动，带着棍棒速度变慢，辛弃疾终于觉得眼睛可以跟的上棍子的速度。只觉得棍影迎面而来，刺的眼睛生疼，可还是瞪着眼睛，慢慢的能够适应，再然后试着让身体学着十方做出一些反应，虽然做不到十方的程度，可觉着收益颇丰。
那边十数人缠斗了半响，十方始终未出手，到把一群和尚累的够呛。又斗半响，十方哈哈一笑，迈大步走了出去，一群和尚也追着去了，辛弃疾本欲跟上，见十方对自己示意便停了下来。
辛弃疾便留下来琢磨刚刚收获，这个时候河洛和义端领着众人回来了，辛弃疾便将经过说了一遍，义端不屑道：一帮老秃驴自取其辱。
河洛道：大师定是不想在此处和他们了结此事才领着他们出去兜圈，大师耍够了自然回来。
辛弃疾道：灵岩寺的秃驴向来依附金人，待哪天我必去放把火烧了他庙去。
河洛笑道：这么好玩的事情大哥可得叫上我。义端却不说话，只默默点头。
几人说了半响话，十方仍然
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未回来，河洛笑道：大师必是偷溜出去喝酒了，大哥我们明日再来如何。
辛弃疾无法只得点头道：也好。二人便告辞而去。
路上河洛道：大哥，这个义端非是凡人，大哥可要留意。
辛弃疾笑道：义端兄弟自小在虎狼窝长大，难免心思重了些，不要紧，老师让我照看一二，以后他们便也是我辛弃疾得兄弟了。
河洛见他如此说，知道大哥为人坦荡，心中不存恶意，也只能不提此事。二人约好第二日继续来此，便打道回府。
第二日，二人相约而来，果见十方早早得候在庙中。十方见辛弃疾来了，便领着辛弃疾和义端去了禅房。河洛到不好意思在去偷听，只在大厅中和众小乞丐玩耍，到也不觉憋闷。约摸过了一个时辰，河洛实在忍不住便往后院去，到了后院，便见辛弃疾在一个阵中苦练，只见阵中立了许多的竹竿，竹竿之上栓着许多的铃铛，微风吹来，铃铛叮铃作响，辛弃疾便站在阵中，仔细聆听，若是哪个铃铛响了，便赶上去扶助铃铛，下个响了，便又飞身过去，有时阵风大作，无数个铃铛齐响，辛弃疾便左支右拙，身形十分狼狈。
大和尚十方和义端站在旁边，时而点头时而摇头。河洛一见便知这是在锻眼识和耳识，心中暗想：当真是好办法。
不大一会见辛弃疾已掌握节奏，风缓之时，好整以暇，风急之时也能从容面对，初时铃声大作，再到后面，铃声已寥寥听不见。
这时十方笑道：徒儿，不错不错，先歇息一下。
辛弃疾这才从阵中退出，已衣衫尽湿。见河洛在旁走了过去，笑道：二弟，老师这个法子我从未想过，只半日，为兄便觉耳目灵敏了许多。
河洛也是高兴道：大哥确是找了个好老师。
辛弃疾道：老师将本门功法也传于了我，两相印证，练习起来事半功倍。待闲暇时我便传于你。
河洛忙道：大哥莫急，大师也说了，我不适合学他的武功，多学反而有害。还是不学为妙。
辛弃疾到不以为意：老师让我将所学尽数传给庙中众人，为何不可传你，你莫要担心，若是发现不妥不练便是。
二人便不在说话看向当场，见义端已跳入阵中，和辛弃疾一般动作，只是动作明显慢了一些，费尽心力可铃铛还是响个不停，不过义端到也了得，到也不急不躁，慢慢揣摩要义，到的最后也勉强可让铃铛不响，绕是如此已是半日过去了。
义端高兴的退出来可见十方已昏昏欲睡，眼中难免失望。辛弃疾走上去道：老师定是饿了，陪师兄去给老师准备吃的。三人便自去准备吃食。
待到下午，十方吩咐二人多多练习本门内功心法，到无其他课业。
三人便凑在一处，各练武功，河洛久已未练那无名心法，平时都是瞒着众人，此时反而放开练习，练了一遍颇觉畅快，印证十方所说，又觉不通。总觉得有矛盾之处，心中也知道自己所练功法和道家功法相通，而十方乃传承唯识佛法高僧，佛法道法必然有不通之处。
三人练了两个时辰，都觉进境颇大。河洛突然道：大哥，那兀颜独虎最近到没有生事，不过你也不可大意，不知道又在憋着什么坏事。
辛弃疾笑道：他不过是挑梁小丑，不过兄弟你说的也有道理，他要在秋季围猎之时杀我个措手不及，我们也需准备一二。兄弟们，不如为兄和你们说说兵法如何。
河洛和义端自然无不应好，辛弃疾自小博闻强识，而且不爱文治只爱武功，从小便跟着祖父博览兵法要义，此时说来头头是道，又将宋金当今情势分析一遍。辛弃疾说的兴起，叫道：左右无事，不若我们就将庙中兄弟们都叫起来，真正操练起来如何。
河洛和义端一听都来了兴趣，几人孩子心性，说干就干，将庙中众人都叫到后院，点了人数，足足有八十人只多。寺庙后院颇大，足够容下这许多人，辛弃疾将众人分了对，挑选了队长，又制作了几面令旗，便有模有样的操演起来。
初时这几十人杂乱无章，不听号令，可辛弃疾确是奇才加之这几日他对众人一视同仁，威望极高，众人也愿意听他的话，这许多人渐渐居然有了章法。河洛见了也啧啧称奇，暗叹大哥治军之能。
连十方也被惊动过来看了几次，见章法得当，心中也很是满意，只想这徒弟果然没有收错，便也放心他们操练。
操练半日，倒是颇有成效，河洛道：大哥，你该给我们取个名字才好。
辛弃疾点头大声道：兄弟所言不错，自此之后，我们便不是任人欺负的乞丐，和人争斗之时需有名号。思索一阵后道：此寺名未北固寺，我们便称北固军如何。
众人听了都大声叫好。
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