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第四章 脐轮开辟气海丹田

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思及至此,凌驾于所有小人之上的意识轻轻的叹了口气。

这种比VR游戏更加真实、更加随机的体验固然有意思,甚至足以比拟未来人类梦寐以求的虚拟现实。

却不是裴文德进行这次“深度冥想”的真实目的。

裴文德之所以冒着人格分裂的危险进入潜意识海,其实为了更好的解决自己修行上的难题。

因为裴文德修行至今,阻止他从来都不是什么瓶颈桎梏,而是别的修行者最不在意的“时间”。

自从灵祐禅师问心、问道之后,裴文德修行前期的障碍几乎就都被扫除了。

只需要漫长的水磨功夫,他自然而然就能打通三脉七轮、铸就金身法相,成为天地间又一佛门大德。

按照裴文德自己的预计,多则三五十年、少则二三十年,他就能够达到老和尚口中“勉强可以在顶尖修行者手下逃生”的境界。

裴文德不清楚老和尚口中的“顶级修行者”有何等的分量。

但就他自己而言,肯定没办法接受自己必须花二、三十年时间才能“勉强自保”的事实。

所以怎么加速自己的修行、用最短的时间成长起来,就成了裴文德急需要攻克的一个目标。

依照常理来说,裴文德在铸就“万法之基”的根轮之后。

接下来要做的就是花上数年的时间,一点点打通位于肚脐位置的太阳轮,开启自身的第二个轮脉。

只有在太阳轮正式被开辟之后,经由根轮转化的精、气、神才能够被储存起来,孕育出真正意义上的“法力”。

因此在道家修行者的口中,太阳轮又被称之为“丹田气海”,是人体最重要的几大穴位之一。

就是裴文德在经过长时间的观察后,得出的一个结论。

与走炼精化气、练就金丹路线的道家修行者不同。

佛家修行者讲究的是金身法相,太阳轮只是人体其它脉轮之一,本质上并不比其它六个脉轮特殊多少。

所以理论上来说,只要有足够的技巧、愿意冒足够的风险,裴文德完全可以提前开启太阳轮。

反正他又没有金丹,不用担心冒险开辟太阳轮时伤害到丹田气海,进而影响到自己未来结丹和修行。

随着裴文德这个念头的兴起,潜意识海中的无数的气泡迅速消失,然后又重新出现。

只不过这一次,无论是新生的气泡还是里面的小人儿,都是统一以他现实中的环境为原型展开的,各种条件和参数都与他本人没有任何的区别。

当裴文德的意志彻底贯穿庞大的潜意识海后,他将这种深度冥想状态命名为“梦中证道”的原因也就表现了出来。

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哗啦啦……

站在裴文德的上帝视角,只见那些精致的小人儿静坐于瀑布之下,就和现实中他一样开始开始悟道冥想。

然而不消片刻,这些小人儿或七窍流血、或气脉爆裂、或化作妖邪、或迅速老化,很快就因为各种各样的原因走火入魔而死。

但这些小人儿的的死亡与牺牲却并非毫无意义。

因为作为凌驾于众多小人之上的“绝对意志”——裴文德吸收这些小人死亡的经验,为自己接下来的修行做准备。

这才是裴文德这次冒险开辟潜意识海的真正目的。

即模拟自己在现实中遇到的修行难题,然后利用识海中一梦千年、不惧死亡的特性,为自己摸索出一条真实可信的修行之道。

哪怕这条道路只是一种可能、一种拟真程度极高的假象,对于毫无经验的裴文德而言,也是一种难能可贵的经验了。

不需要百分之百的拟真,也不需要百分之百的探索……

在裴文德看来,这个秘法只要能帮助自己避开一些修行上误区,就很有研究下去的必要。

更遑论,裴文德目前进行的只是气脉路线的探索与拓展,还没有涉及到更深层次的修行任务和研究。

别看那些小人儿死相凄惨,实际上它们都只是因为气脉乱窜导致的走火入魔罢了。

要是换做现实世界,裴文德自然不会在明知自己的运气法门出现问题的情况下,仍然执意探明究竟。

可是这些气泡中的小人儿不同,它们并不是真正的裴文德。

只要能够完成裴文德预先设置好的条件和任务,无论生死都是这些小人儿存在的最大意义。

一次不行就两次,两次不行就三次……

就好像一个以现实为原型的虚拟游戏一样,裴文德通过作弊一样的SL大法,很快就从小人们的失败经验中汲取到了足够多的教训。

几乎同一时间,现实中的裴文德骤然睁开双眼。

刹那间,一股磅礴的生命之力以根轮为基础,由周身气脉汇聚而来,迅速冲向了肚脐的位置。

轰隆!

首先是连接着腰、腹、脊椎的六十四条主要气脉被贯通。

只见那股由磅礴阳气转化的生命力没有丝毫的停留,直接由左、中、右三脉涌入了太阳轮。

其势凶猛、其威浩瀚……

仅片刻的功夫,裴文德的腹部就散发出了宛如太阳般金色的光辉。

紧接着,已经完全化作元气中转、储存中心的太阳轮开始向四周扩散,以那六十四条被贯通的气脉为基石,贯通了附近更多细微的气脉经络。

汹!

从灵觉的视角看去,只见裴文德那个完全由点、线构成的人体轮廓已经被点亮了一小半。

尤其是以根、腹两大轮脉为中心,足足一百零八条气脉连接着手足关节等重要位置,散发出只有修行有成之人才有的灵性光辉。

——丹田气海·脐轮开启!

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