第64章 第六十四章
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第六十四章/2022.6.30黄千里家在镇南。唐朝对住宅规模有严格的规定, 太和六年颁布的《唐会要》中明确王公、一品、三品至庶人的规制。黄千里家境优渥，却也被纳入庶人一列。“庶人所造堂舍，不得过三间四架, 门屋一间两架。仍不得辄施装饰。”黄千里家面阔只有三间，纵深为五进，也就是说他家有五排，一排套一排。他家位置还是不错的，古格镇左侧有一排密林, 间或夹杂着巨石块, 悬泉飞流自高处下落，顺石堆向下流淌, 远观去像一道小型瀑布。宅邸依山傍水, 看风水是很好的，此意境让他即使身处城镇, 也能享受田园之乐。然后, 受此熏陶却没将他的性情陶冶得如陶渊明一般，他从小就是个有思想、有自由意志的人, 你说他是初级杠精也不为过。黄千里儿时也是读书的，他先在高长松呆过的地方学校读，读了几年后, 可能是基础打好了, 又换成了私塾。他不是不善于读书，相反，黄千里的思维敏捷，记忆力很好, 又很崇尚儒学, 教过他的夫子都惋惜于他的户籍。黄千里是商籍, 他无法参加乌斯藏国内的科举。黄千里自己却不觉得可惜，他跟夫子说：“孟子曾说‘穷则独善其身，达则兼济天下’，孔夫子也说过‘用之则行，舍之则藏’，我的能力自己是知道的，只有小聪明，没有大才，若君王能任用我，我也只能像诸葛亮一样鞠躬尽瘁，死而后已了，但现在不能被任用，就我这点小聪明，能够管好自己就不错了。读几本书，与好友一起欣赏山林的风景，这就是我想要的。”夫子听后都要热泪盈眶了，天呐，他是多有天赋的学生啊！境界太高了！从这听，黄千里好像是个很不错的人，他将孔子的思想理解得比较透彻，但《论语》中不还有“子不语怪力乱神”吗？在这个哪哪都是释道的世界，他对精怪鬼神的态度比较硬核。黄千里认为善读书者，自有一股浩然正气。唐国的儒家人对精怪可不是手无缚鸡之力，他们手持剑、或者其他武器，将儒学研究精深、问心无愧的那些凭着一把剑就可以逼退恶鬼。黄千里想成为那样的人。他对释教与道教，本没有什么歧视，可黄千里遇见过太多修行不精，或是招摇撞骗的人了，他看过些来乌斯藏给人算命的道士，逢人就说“命交华盖”。黄千里嗤之以鼻，哪有那么多命格高贵的人？还有一次，是他参加阿翁的葬礼，他看僧人念了七七四十九天经，说阿翁已经荣登西天极乐世界，可晚上阿翁给他托梦，分明说自己在阎罗殿里，他说自己脚很轻，问黄千里是不是没给他烧鞋子。此类事件不一一赘述，黄千里认为，释道二教中能人是有的，可大多数人都是挂羊头卖狗肉，修行很不精
深。这些人还有个特点，就是他们特别能捞钱，做法事漫天要价，远高于市场价！想到这，黄千里痛心疾首，你说寻常人要价，最多也就是金银多些，布匹来些，也不知那人给杨晨灌了什么迷魂汤，他竟然要塑金身、盖道观了！他义愤填膺地想：太过分了！这不是骗小财，这是骗大钱啊！而且他打探过，那高长松，也不是什么知名道士，正相反，原本都没人听说他跟道沾边的。黄千里的眼神十分犀利，听说这高长松本是在县学读书的，成绩嘛，也不是很差，考试都能拿甲等，可从他家逢祸事后，此人就不念书了，做商贩含辛茹苦养育三妹妹。听到这，黄千里对此人还略有些敬意，又听说他做生意做得风生水起，不仅大开豆腐坊，还购下了古格镇上日渐衰落的染坊。听到这，黄千里就要皱眉头了，这不正常！他也没个做豆腐做染布的根基，得是从哪学来的？某日，他又被杨晨神秘兮兮地拉至一旁，说有灵宝派的道士驱除了虚耗。那段时日杨晨是面色不佳，黄千里联想他人所说的“顺德楼”的一连串变故，也没生出什么想法，只疑惑于为何道士会来乌斯藏。谁都知道乌斯藏是佛国。眼下他又忽然对自己说，那又做豆腐又开染房的高长松真身是灵宝派的道士，是未来冉冉升起的道教新星，他就觉得瞎搞了，这难道是什么新型骗术吗？别当他不知道，此人都做净尘大师的随从去长安了，那是圣僧的随从！他就算是新星，也该是佛教的吧？高长松身上的要素太多，实在是太像是江湖骗子了。当然，黄千里也不是没犹豫过，毕竟杨晨是个很精明的人，而且净尘大师是有名的僧人，能被欺骗吗？可他要塑金身开道观的吃相又很难看，黄千里摇摆了很久，认为他是骗子的可能性占多。高长松尔康手：等等，我没要那些啊！……阿毛驮着高长松与杨晨来黄千里家，此人板着一张脸来迎接，刚打一照面，他的视线就凝在高长松脸上，目光如炬。高长松只觉自己里里外外都被X光探照了一遍，他心一凛，想来者不善！黄千里从唇缝里挤出几个字道：“进来吧。”乌云趴在高长松的肩膀上，尾巴与身子相连，像条毛茸茸的围脖，黄千里本没注意到乌云，这月份，围皮子也很合适。乌云对视线很敏感，他尾巴弹动，扭头看看黄千里问高长松：“他为什么这样看你。”黄千里一吓，狸奴说话了！他立刻意识到，高长松脖子上的皮子不是皮子，是狸奴，是精怪！杨晨宛若热心的喇叭精，叭叭叭播报道：“四郎切莫惊慌，这是高十二郎之友，狸奴乌云。”他先前以为这是高长松的坐骑，被纠正了，他跟狸奴的关系是平等的。黄千里眉头纠结在一块，脑海中的俩小人打起架来。善良的小人说：他甚至能驭精怪
，或许是有了什么特殊的机缘呢？人家真是修道之人，还是上门解决问题的，要客气些。多疑的小人说：这可是精怪！修士都是除魔卫道的，怎么会跟精怪在一起呢，就算是可爱的小狸奴耶不行，他要学的是邪门歪道怎么办，给人下迷魂汤太容易了！两个小人在黄千里脑内大战三百回合，他还是没个定论，当然，就杨晨看来，他对高长松的态度缓和了许多，没上来就喊打喊杀，也没用不善的眼神盯人看了，于是他打圆场道：“四郎有些怕生，他没见过十二郎与乌云，想多打量打量，把人记清楚了。”他说得头头是道：“你看，他这不就没说话，他是在害羞。”黄千里大惊，有你这样当朋友的吗？竟毁我名声！单纯的小猫咪相信了狡猾的人类的话，乌云摇摇尾巴：“原来是这样，喵～”那一声喵挠到黄千里的心坎上，他也不说话了，只故作严肃地跟高长松点点头，示意他们进门。……几日前，高长松终于“神功大成”，可以全天候开慧眼了。慧眼中的世界不大一样，他能够看见“气”，能够看见灵力的流动。在长安时，他遥望皇城，那金色中蕴含着几道紫气。他想到了一词，“紫气东来”。紫气指祥瑞之气，也指圣贤之气，古代，帝王与紫气有千丝万缕的联系，一些人认为，人间的帝王是紫薇星下凡。高长松也不知这说法对不对，可宫殿上方，确实弥漫着薄薄的紫气。还有清气啊、浊气啊、黑色的气之类的。高长松刚才远观，见黄千里家泛着淡淡的金光，这证明他们是富贵之家，此外还扬着一小缕清气。高长松在长安时也见过这种清气，有的是从门庭上冒出来的，有的是从人头上钻出来的，他观察了许久，终于明白了，这就是读书人口中浩然正气。他暗自点头，看来黄千里是个正经读书人，特别正的那种。可高长松又觉得奇怪了，按理说妖鬼作祟，家中都会蒙上一层淡淡的黑气，再不济都是浊气，可看黄千里家里，金光灿灿，哪像闹过鬼的样子？抱着这样的想法，他睁着一双大眼睛将他家里搜索一遍，还是什么都没有。黄千里比之前配合多了，还低声解说道：“我也不知发生了什么，听家里的仆从讲那晚上，他们只见眼前一阵白光闪过，便晕了过去，等醒来后家中宛若台风过境，案板被掀翻，寝具上乱成一团，书本也是展开的，书页恐怕呼啦啦翻过一圈。”他又说，“家中金银玉器丢失不少，要不是有仆从都入睡的异像，还以为是遭遇了窃贼。”他还专门去找当天值夜的巡查打听，看古格镇当晚有没有什么异常，结果人家说当晚太平无事。高长松：e。他看一圈、两圈、三圈，除了他们家真的有很财运外看不出别的，黄千里家实在是太金灿灿了，一点也不像是才丢钱的人家
。高长松出来前带齐了家当，慧眼什么都看不出，是他没想到的，既然如此，他只能希望灵宝派供奉的天尊能给点提示了。道家的卜术出场了！卜术，他是跟陈子航学过的，卜，追根溯源其实分两种，《礼记·曲礼》里说：龟为卜，蓍为筮。这里的龟，在高长松童年时代风靡一时的动画《哪吒传奇》中出现过，周武王出兵伐纣前，曾经让巫测凶吉，对方当时就是用火烧无数龟甲，看龟甲上的裂痕来判断是否要出兵。还记得一开始，他挑出的龟甲意为“凶”，少年英雄小哪吒偷梁换柱，替换成了“吉”的龟甲。至于法，就是通过49根蓍草的一应操作，最后得出一个卦象，通过卦象来论事情的吉凶。这俩算不同体系的。随时代的发展，卜术又分出了“易占”及“三式占”，易占指的是用易经占卜，三式占又分奇门、太乙与六壬。可能是有学易经的基础，高长松的易占稍微好点，他从挂在阿毛身侧的布袋里掏出干燥的蓍草茎，现场占卜。他想占的内容是“黄千里家这事前路是否凶险”。得出的卦象让他有些莫名。大意是“有风险，但没什么不好的”。这就让高长松丈二和尚摸不着头脑了，究竟是好还是不好啊！偏偏杨晨跟黄千里都凝视着他，仿佛期待他说出个所以然来，被这样的眼神盯着看，高长松也整个人都不好了，只能亚历山大地说：“卦象说明，来黄四郎家者，非恶。”起码没抱想吃人的恶意。不仅仅是杨晨，黄千里虽对高长松很怀疑，听见这话还是微松口气的。杨晨问：“既然非恶的话，那会不会再来作祟？”高长松想，我不知道啊，我还没占卜到呢！哎，这时候，就要请场外援助了。他先问自己肩膀上的乌云：“乌云乌云，你有发现什么吗？”别的不说，乌云鼻子还是很灵的。乌云说：“我闻到了金子的味道。”高长松：咦？他翻译了半天乌云的话，他大意是说这里有浓厚的金钱的气息，他以为自己置身在金矿之中。这话有些奇怪，高长松先记下来。只有黄四郎一家，他是能确定发生什么的，于是跟杨晨说：“再去另一家看看吧。”遭祸的可不只这一家呢。但在出发之前…………歪歪扭扭的小千纸鹤扑扇着翅膀，啪嗒啪嗒啪嗒飞到高老庄的家中，在绕陈子航一圈后，落在对方的掌心。仙风道骨的陈子航捏着千纸鹤的小翅膀，把纸展开。高长松：救救QAQ！陈子航当时正在叫高香兰扎马步，高香兰扎着，他在一旁围观，一粒汗珠顺着高香兰的鼻翼向下坠，她有些撑不住了，抿嘴看向陈子航，似乎想问还有多久才能结束，却看见。陈子航：抖抖抖抖抖抖抖抖抖！他整个人都在颤抖！怎么办，难道我要出门去帮他吗，但外面真的好可怕救命！