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第10章 佛前一菩提

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灯火通明处,一处金色大佛前有张木桌,桌上放着一个金色钵盂,木桌下方的地上安静的躺着一个少年,还有十八位盘坐在一起的和尚,看起来极其不真实,一盏明灯带着虚影轮廓重天而降,慢慢降落在木桌上的钵盂里,

明灯发出微黄的璀璨闪耀光芒,身临其中头脑万般醒目,如舍利归位,如金刚复苏,如佛陀现世…

如灯火阑珊处,为一个少年指明道路,照耀着一群围坐着的和尚,和尚嘴里念叨着模糊难懂的音律。

像是受到了某种召唤。明灯璀璨,哪怕闭着眼眸,依然万般刺眼,越是刺眼,佛法真谛正如其中,此处无处不弥漫着佛法,处处见佛陀,和尚们依然双手合十念经速度越来越快,

“诸菩萨摩诃萨,应如是降伏其心,所有一切众生之类,若卵生、若胎生、若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想;若非有想非无想,我皆令入无馀涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者……”

接着明灯显现着洁白而伟大的虚影,虚影伸出手掌,把少年托付在手心,嘴里无声念着跟和尚一样的经文...

如梦初醒的少年慢慢有了意识,模糊的音律在少年脑子里像是生根了一样,挥之不去,直到经文慢慢清晰。

“…尔时世尊。从肉髻中。涌百宝光。光中涌出。千叶宝莲。有化如来。坐宝华中。顶放十道…”

随着经文念到尾声,白衣僧人无神的轮廓抬起头,无声默念道:“既得缘法,也失缘法,各有渡口,各有归舟,善哉善哉!”

整篇经文一字不漏的印入少年的脑海里,少年只觉得混乱不堪的脑子慢慢恢复了意识,全身不再疼痛。

得此答案,白衣僧人手合十:“一切众生皆有如来智慧德相,唯以妄想执著而不能得证。阿弥陀佛!”

所有和尚虚影就此消散,化作流光进入钵盂,钵盂几番转动,在木桌上咯咯作响,回音经久不散,由有警告的意味,随即归于平静。

又一个夜晚,少年依然没有醒来,一只雪白的大狗带着消瘦的身体左晃右晃慢吞吞走到少年跟前,舔了舔少年的脸颊,又把脑袋放在少年的颈间。

深吸口气,大狗挪动微弱的身子,把头放在少年的手掌下,把手供起来,然后放下,又供起来,然后又放下……

周而复始。

少年只觉得手掌重毫无知觉慢慢被赐予了力量,艰难的想睁开眼睛,却又怎么都睁不开,身前的狗像是感觉到了少年的困境,伸出舌头舔了几次少年的眼皮,以示鼓励!

几欲针扎,当睁开眼睛的一刹那,看到身边的大狗,少年不知道哪里来的力气,翻身就爬了起来。

双手搂着大狗,泪眼瞬间模糊不清。

闭上双眼,把这可恶的眼泪挤出去,然后双手捧着狗狗的脑袋,轻轻的喊了声“欢欢!”

离别最是痛苦,既有悲欢离合,也有英雄气短,儿女情长…

门口响起了敲门声,不过黄统统搂着欢欢没有应声。

似乎知道黄统统不会回答,门直

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接被推开了。

老和尚手扶着禅杖走了进来,跟着进来的还有周咸安和周三丰,黄统统虽然很少跟他们接触,但也不傻,知道他们都是这里和那寺庙了举足轻重的人物。

周咸安率先一步走到黄统统跟前,为黄统统把脉,片刻过后,松了口气。

“差点走火入魔,可算缓过来了。”周三丰坐在黄统统的床边,见黄统统没有要说话的意思,最后三人只得无奈走了出去。

良久,黄统统回过神来,为欢欢擦去两眼的眼屎。

看着欢欢日渐消瘦的身体,茸茸的毛发,可见欢欢这次伤得有多严重。

突然肚子咕噜噜的叫个不停,黄统统以为是自己的肚子,结果自己没有感觉到腹部的饥饿,

才知道欢欢肚子饿了,黄统统顾不着身体,拖着无力的身体去给欢欢找吃的。

行至门口,拧过黄统统耳朵的少女端着一碗粥走了进来,见黄统统在门口,赶紧扶着道:“你这人,怎么刚醒就敢这般对待自己?”

再看看消瘦的欢欢,少女有些生气道:“你看看欢欢,你没醒来,它什么都不肯吃,你都昏迷了四天。”

“那你倒是拿吃的来啊!”黄统统切急的怒吼道。

少女盯着黄统统,有些委屈,转头就往外跑了出去。

不一会,带着肉干鱼肉之类的回来,因为欢欢太久没吃东西,不能吃干粮,只能吃些有水分的食物,黄统统一把抓过生鱼,用力把鱼翅咬了出来,一只手擦去嘴唇上鱼血,递给欢欢,

结果欢欢不吃,黄统统顾不得那么多,咬了一口生鱼肉,再递到欢欢嘴边,欢欢果然张嘴吃了起来。

黄统统看着欢欢,自己一边嚼鱼肉一边流泪一边傻笑!直至屋里只剩下黄统统的哈哈大笑声…。

……

又是七日,黄统统和欢欢体格都恢复到了受伤和走火入魔前的模样。

这次却是多了些新朋友,比如,拧过黄统统耳朵的少女叫炎心,比如经常带着零时来喂欢欢的少女吴雪梅。

还有小男孩真名叫陈子言。

黄统统一改之前的沉默,每天带着欢欢和一群狗粉出去玩耍,看着欢欢追逐着一群人嬉闹,黄统统看在眼里。

这也是黄统统来到这里过后最快乐的时光,有心不忍去想其他事情,但又不得不想。

老和尚临走时给了黄统统一本秘籍,说是偶然间得到的,叫黄统统烂熟于心便毁去,虽然是家乡文字,难保不会有其他人认识。

这次黄统统看第一遍就记了个大概,第二遍就达到了老和尚要求的烂熟于心,为了稳妥,黄统统看了第三遍。

确认没有差错后,黄统统烧掉了原来的册子。

默默地计划着该如何去修炼,这是一本练体秘籍,正是黄统统所缺的东西。

心里很感激老和尚,想着修炼有成便回去看看老和尚。

这次过后,黄统统在宗门里有了住的地方,不过住茅草屋习惯了,伤好了之后

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也就搬了出来,示意大伙如果想他或者欢欢可以随时来茅屋做客。

至此,黄统统每天马不停蹄的修炼一些得来的武学招式,每有教拳学掌的课程,黄统统都会默默观看,并且欢欢不知从哪里得来一门古怪的吐纳之法,修行之初就有大气象。

只有经历一段时间的沉寂期,才能真正地破茧而出。

这段时间,黄统统拳法掌法进步神速,可另一个随之而来问题又出现了,黄统统体内的能量在减少消失!

也就是说,吃得灵羊肉得来的能量也不能永存,结合黄统统自己的看法。

那就是必须在能量没有消失之前,借着能量打磨身体。

练气士最初的境界是一人力计算,一人之力,十人之力,百人之力...

百人之力过后就以相之力来计算,这个相并不是象,其实,过了十人之力就已经超出了凡人的范畴,一相来计算已经彻底摆脱凡人进去修行者门槛了,过了相过后就是玄,就是修仙者中的仙来形容,一势之力是起点,势之上为玄,之后有没有更高的境界就不得而知了。

毕竟万斤对于世俗来说,着实有些骇人听闻了。

如果有,肯定是天地之类的来形容。

再说那佛家子弟通常寻传人都是优先择选具备慧根的人,不分老幼,而道家寻传人通常都是择选有灵根的人半路修道非常人能入门。

而武者习武通常只需要资质,有资质就可习武,简而言之就是头脑灵活肯吃苦,且不困品德。所谓三足鼎立,但现代人又将三者归一,在这妖魔可横行的世界里,就成了不伦不类的大杂院,挣个百家之长。

常人不可修行,就是吃进体内的能量往往挥发极快,换句话说,就是常人几几乎人人都是沙漏之体!留不住就不存在修行不修行。

就比如常人吃燥热的食物抵御严寒,但到一定时间功效就会消失。

练气士有种概念中的修行之法,先练肌肉,当全身肌肉达到一定强度就用一种大药拿来做小练,小练过后全身肌肉如同萎缩,变成正常大小,肌肉任性几乎不变,再从小练之法起步重新练习。

这种法门之所以是概念,肯定是无人敢于修行,大药入体可行,可练得再好的体魄,寿命终究有限。

想要延寿,还得修道修仙,

有了修行资质,练体就不存在什么大药入体了,只要有灵根,灵气浇灌练体总会容易许多!

或许世间还有什么隐藏的延寿之法,可惜这些法门非身具大机缘者和大底蕴者不得见!

此种修炼之法恰逢其会,刚好记载在老和尚送给黄统统刚刚得手的一本书上。

索性凭着自己摸索,有了些基础,黄统统入门不难。

四季凉爽的太玄宗,从来不缺生气,如梦十分,朱胖子等人很有规律的出现在了黄统统的住宅里,当然,唯一能有交际的其实就是欢欢。

这一次黄统统离欢欢比较远,感知不到朱胖子的存在,所以接下来发生的任何事情都与黄统统无关。

(本章完)

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