第五章 美德
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1998年3月8号 星期日
世界越来越广阔,人口不断增加的同时,物质也不断丰富,人显得越来越小,越来越不受其它人的注意和关心。这使人们潜存在内心中获得别人需要的本能受到漠视和打击,这是大多数人所不能忍受的。这种心理几乎在每一个人的心里都潜存着,为了得到这种心理的需要,使得人们开始一反常态地打着所谓革新的幌子进行私人的目的。
闻一多先生,口的这人,行的高标,他做了,还不想说,说了就必然做到,君子一言,驷马难追,而现在的人呢,永远也不会再有那么几个人能忍住还不不说的道理了,有的东西也许刚想了的就急于发布,没有最确切的论证,就能煞有其事夸夸其谈,让你似乎觉得明天,也许当他就完全能实现,结果呢只不过是尝花一现而已,说过的就让他过去吧,他们只是口的巨人,行的株儒,最可恶的要算是记者,你本来感觉没什么是该做的,他觉得有意思非让你谈当时是怎么想的,想的太多了,还能干什么,只配做个空想家,而不是实干家,把堆牛类当成一瓶香水常是愚蠢的行为,把别人的欢乐和不幸当与自己看当作一种发现,进行猜测和攻击,还常以为自己是公正使者,其实这世界上又有多少能在这时代飞速运转的大潮中而能众人皆醉而我独醒,保持那种古朴、纯真、善良的美德呢!
美德难道也是应时而生的产物,也许不同的时代会有不同的标准来衡量美德,那为什么社会的美德基本与古代的美德保持一致,并且尽量靠近祖先几千年前认可的美德,这又如何去解释呢?也许是现实的反差与内中冲突的产物.