第八十四节 风水师(四)
66读书 www.66dushu.com，最快更新相王讲鬼故事!
(五)辨知坟中男女秘诀
.1、从坟上的草看：
此法多用于验孤坟。
从坟头上拔下一棵草，注意看草根。如果草的根须多，草根向右弯，此坟葬的是女人；如果草根就是一根茎，草根向左弯，别此坟葬的是男人。
2、从坟前所烧的纸灰看：
墓中公婆事难明，可将坟纸去搜寻。
黄白是男乌是女，坟纸红露刀枪亡。
白点必定投水死，黄斑黄肿长病死，红斑产难家中死，青红树打死，赤黄墙打死，黄纹自缢亡，黑纹离乡被打死，交红是相杀亡。
坟头无纸是孤贫，纸乌又水湿，骨骸乌又烂。
三、迁坟
1、让迁坟者准备如下物品：
红砖一块，用于镇太岁，用朱砂往烧纸上画“镇太岁符”(请注意，画符必经师传，如不经师传，擅自抄画，易遭灾祸)：
镇太岁符
泰塞山
将此符贴在砖上，
红纸四张，用于扎灵幡及纸钱；
红手套一双，用于拣尸骨时戴；
大萝卜一个，用于拣完尸骨后添坑；
红布、白布各六尺六寸，用于拣尸骨时遮蔽
阳光；筷子一双，用于给两个棺材桥；
小木板四个，长3寸，宽1、2寸，事先分别
写好“元、亨、利、贞”四个字，用于趋吉；
塑料纸牌中的一万、老千各一张，要用刀刮去牌上人的脸及身子，用于避凶。
高粱一把。用于净墓。
馒头四个(或四块蛋糕)，用于垫棺材。
2、破土
先让长子在要遗弃的坟头上挖一锹土，放在一边。
然后帮工们才能开始挖坟破墓。
四立前18天，土王用事，不宜动土，用此破土咒可化解。
破土咒
天园地方，
律令九章。
吾今破土，
普扫不祥。
金镐玉戟，
万事吉昌。
土公土母，
闪在一旁。
3、拣尸骨
把六尺红布与六尺白布同时打开，遮蔽阳光，开始拣尸骨。
往做好的小寿材里拣骨时，故去的是男，由长子(带上红手套)拣；故去的是女，出女儿(带上红手套)拣。
尸骨拣全后(如果埋葬年久已无尸骨，装走一锹土亦可，意到阴魂既到之意)，由长子把先挖出去的那锹上撮回坟坑里。
将准备好的那个萝卜扔进坑去(一个萝卜顶一个坑之意)。
撒上几把高梁，便可以装上小棺材起灵。
4、安葬
(1)打墓
墓的大小要留出安放棺材的空间。
(2)、破土文
在破土前，要焚烧由风水先生事先写好的“破土文”。
破土文要根据死者不同身份书写不同的词语，下面是我在为丧家故父所写的“破土文”，以供参用。
当庄山神、土地神、城隍等南瞻部州，中国省市乡村屯居民世故显考府君赴阴司冥界，迁阴宅于村沟山之贵方宅地，多有打忧，惊动冒犯众位神灵，望乞恕罪海涵。
诸位神灵，左邻右舍及本地一切强神恶鬼等不得任意侵袭威逼、欺凌，一律宽厚容纳，不得有误。
特勒令。
××市、县冥府。
下元年：月；日
(3)破士
带由长子先挖第一锹土放在一边(留待第三天园坟时，由长子报起。放到坟顶上)
(4)墓打好后就不能再下去人用脚踩。
(5)风水师让长子拿起那块贴好符的红砖，向太岁方走到离穴一百米处，待用罗盘调准方向后，让其埋在那里。
埋的时候，砖要留出半截，贴符的那面冲穴外(也就是冲太岁方)。
(6)太岁方位
关于太岁的方位，有两种说法：
有的风水师认为在值年太岁的方位。
比如虎年在寅方，兔年在卯方……
有的风水师却不这样认为，请看歌诀：
寅午戌年在乾方；
亥卯未年在坤方；
申子辰年異中藏；
已酉丑年在艮乡。
到底怎么用，由风水师选定。
(7)坟底要用锹撮土，做出两道横杠。
(8)把四个木牌放进坟的四角上先放带“元”字的牌(假如坟墓是坐北朝南，先从西北角乾方放带“元”字的牌。
其它方向怎么放，由风水师决定)，依次放“亨、利、贞”。
也有摆放七个铜钱的(无铜钱用硬币代替)，左边放四个，右边放三个。
(9)把老千、九万放在坟底，要面冲上放。
(10)安放棺材的四个角，每角放一个馒头(也可用蛋糕代替)。
(11)棺材放进坟里后，风水先生开始用罗盘调向口。
(12)向口调好后，把准备好的那双筷子用红布缠上，横放在两个棺材上(用于故父母同时下葬)，谓之膛桥。
(13)由长子先往棺材上扔一锹土，然后开始添坟。
(14)在添坟时，风水师应用一树棍在向口处插一个记号，留待三天园坟时，家人立迎风门。
(15)坟添好后开始立碑。
(16)碑立好后，让家人在碑前摆好供品。
5、举行仪式：
风水师让亡者亲属跪在碑前(不立碑跪在坟前)，进行“喊月台”(此是师传之行话，凡不明此语者，皆属未经明师所传)
“喊月台”由风水师根据不同的死者编出不同的词语，所用之词与祭文很相似，要以简明扼要之词表达悲哀沉痛之情。
比如故父姓刘，我曾编出如下的词语来“喊月台”。
呜呼，刘父，年仅六十有三。孝子贤孙，跪在坟前，虞具素礼，以示祭典。
呜呼，刘父，偶染癌症，一病亡身。
号天泣血，泪洒沾尘。深知刘父，毕世艰辛。
’创家立业，俭朴忠信。处世有道，克己恭人。
至生后辈，爱护如珍。
抚养教育，严格认真。
感天动地，英名永存。
魂游冥府，百喊不闻。
哭断肝肠，情何以伸。
今日祭典，略表寸心；化悲为俭，化痛为勤。
继承遗志，兴家立身。
刘父九泉有灵，来尝来品。
呜呼哀哉，尚飨！(“尚飨”是望亡人歆享之词。
尚，是希望之意；飨，是设牲礼以供品尝)
风水师命亲属向亡者礼拜，三叩首。
(完)
本书纯属虚构，请忽模仿!