第四十七章 内因
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我们做任何事情,都会有原因。就像没有无缘无故的爱和恨一样。有些事,我们迟疑不决,是因为有所顾虑。但这件事,是必须要做的,有一万个理由。
但是却迟迟动弹不得,那它到底有什么内因呢?恐惧。
我们对未知的东西,对破坏与重建,确实存在着恐惧。不做,也已是无法保全。做,又胆量不足,顾虑重重。争取自己利益的同时,也会有损别人的利益。对于一个心不够狠的人来说,总还会顾及别人的利益。这也是犹豫不决的一个原因。怎样战胜自己的瞻前顾后,也是一种历练。一个既怕损坏自己利益,又怕相反方的利益受损的人,是一个优柔寡断的人。她总想着和谐切割利益。但是,战争既然要开始,就不可能和谐。老好人是不善于战争的,懦弱者,只配退让。是什么因素,导致我们,如此懦弱,不敢战争呢?不战争,就会被压迫,被无底线地欺负。这种负担总是要扔掉的呀!我们寻找自己的内因,逐渐改善自己的能量,让自己勇于面对现实,敢于战争!战争,也意味着牺牲和舍弃。我们最终恐惧的,是我们害怕失去原本属于我们的东西!没有认识到:万物从来没有属于自己,我们只不过是使用者而已。
满足才会感到幸福,这样一个论题,就好像要求我们要去占有。人们的占有欲,有时候并不是需要才占有,而是想要满足。满足的究竟是自己哪方面的需要,我们很少去深入研究,面对。
人心不足蛇吞象。我们要想满足自己,就要了解自己的需求。免得白费力气追求一些事与愿违的东西。对于人普遍的需求,生理需求排第一,然后是安全需求,归属需求,实现自我价值需求。你可以不按照顺序,分析一下自己哪方面没有被满足。因为人如果哪方面极度缺乏,他会不由自主走偏。往往表面上发生的许多问题,内因却是最基本的一个方面。
如果一个人的脸部皮肤出现了问题,只揪住表面去花大力气,那就不对了,应该去追寻身体五脏六腑,精气神,内在的问题。内因解决了,外面呈现的就迎刃而解。
你有问题吗?有!我们每个人时常会产生问题,和别人有关的,和自己有关的。人,只要在人际关系中,只要在人间,就会有问题。我们每个人的一生都在解决问题中,获得智慧和经验,获得满足和幸福。但总有些问题,纠缠着我们的心,让人陷入痛苦中。这时候,我们就需要静下心,认真,深入思考,这些痛苦的内因。
内因的解决
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需要我们会分类。哪些是别人的课题,哪些是自己的课题。属于别人的课题,我们记住,你永远改变不了别人,也无权这样做。我们应该不干涉别人的课题,并且尊重他人。属于我们自己的课题,不能改变的客观事实,我们欣然接纳,不必为此再纠结。能改变的,我们每天都做一点努力,争取改变,使我们的内因发生质的变化。内因多是思想上的问题,即心的问题。了解到问题后,就要想办法去解决问题。解决问题总会出现许多种办法,我们要选择事半功倍的那个,节省我们的精力。无论解决什么问题,归根究底是解决舍与得的问题。衡量利弊,满足心的意愿。
这些年,我们不断地寻觅,幸福的终极目标。就好像挖掘生命的宝藏一样。究竟得到什么,才能让我们的生命满足,不饥不渴。《圣经》里有一句话:井里的水你喝了还会渴,世上的粮你吃了,还会饿。到我这里来,我赐给你生命的水,生命的粮,你就不会再饿,再渴。大概是这个意思。还有一句:我就是爱。十字架就是爱。这给我很大的启发。宗教里面有许多生命的哲理,大自然的智慧,宇宙能量的运用方法。信徒们把耶稣称为上帝,神。而我们,把自己称为自己的上帝,自己的神。所以才说:除了自己,没有人能救你。从宗教里面走出,来到现实的自己这里,我们不难总结出,“到我这里来”,就是到“爱”里来。因为“我就是爱”。让自己满足的唯一途径,就是让自己成为爱的源头。让自己成为爱。
我们一切的痛苦,内因就是不会爱,既不会爱自己,也不懂得爱他人。其实这两个命题并不复杂,他们是相互,相辅相成的。当你学会爱别人,你就会成熟,就会爱自己。当你懂得自己内心里的需求,学会爱自己,你就懂得去爱别人了。因为爱自己的智慧来自于爱别人,爱别人的结果是学会了爱自己。这是两个人,多个人的命题。
爱,不是牺牲自己,满足别人,爱也不是剥夺别人,满足自己。爱的主语既不是“你”,也不是“我”,而是“我们”。“我们”从爱里获得同等的幸福。爱是一种担当,一份承诺,它不仅仅是动情,而是平凡里的一种舒适。为了“我们”都幸福,个体有时也需要克制,舍弃一些只会愉悦自己的事情。做事不再是只为了个体,而时刻是为了“我们”这个共同体,个体合二为一,成为一个整体。《圣经》里把基督徒称为一个整体,然后以爱来联结,不断地教导,强化共同体的作用。实则就是为了满足信徒们的幸福感。
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这是成全人心的归属感。所有基督徒都是一家人,一个共同体。这就是宗教的智慧,它知道人的终极需求。一切外在问题的根源,是爱的缺乏,安全感的丧失。人心的飘零,是任何物质都无法安慰的。唯有爱,是最终的归宿。所以,满足爱的需求,其它问题,迎刃而解。
一个人的爱的主题,即是爱自己。然后惠及身边人。两个人的爱的主题,便是爱情和婚姻。这是最能让我们获得幸福满足的爱。爱是需要学习的,也是需要分辨的。我们不能把满足自己的征服欲和占有欲误认为是爱。就好像我们看见橱窗里的摄像机或是其它漂亮的东西,一眼便相中了,日思夜想,想尽办法把它占为己有。这叫一见钟情。待到拿家,开始研究摸索,但是后来觉得并不适合自己,用起来也不得心应手。厌烦了就丢一边。这叫“得不到的才是好的”。其实这就是对自己的不负责任,对“爱”的不负责任。浪费“爱”的精神。“爱”是需要恒心和承诺的,是需要信念的,是自己给自己的,是慎重的抉择。当你开始只是喜欢,或爱,你就要对自己的“喜欢”或“爱”有承诺,没有外在条件的,对所爱坚持。当得到已成功,爱才真正开始面对现实。建立爱,如同给自己的身心安一个家,需要你用心。这样你的生命才会有归属感,心才有幸福的满足感。你和你的所爱成为一个共同体,这样的话,你还会随心所欲,随意丢弃吗?你们只会彼此融合,最后不分彼此。这是最美好的生命、情感体验。两个人在一起完成一个爱的课题,即完成了阴阳合体。阴阳本就是一个圆满,即生命的圆满。人心就得到了最大的满足,这就是爱情的魅力!
人们感叹,美好的东西总是稍纵即逝。其实并非如此,人是可以通过不断学习,成就爱,满足自己的。那就要勇敢一点,从“舍得”两个字开始,把“我爱你,是因为你爱我”变成“我要主动去爱你。”把“我爱你,因为我需要你”变成“我需要你,因为我爱你”。“先舍,让得,顺其自然。彼此相爱,会让两个人一起成熟。”
做什么不需要勇气呢?成就什么不需要付出呢?你想要幸福,就要有爱的勇气。你想要脱离苦痛,就要寻找内因,从根处解决问题。一切问题的内因,就是爱。学会爱人,自爱,任何问题都不再是问题,只是我们人生里的烟花。
爱,是化解内因的灵丹妙药。爱的方法是,把“我,你”这样的主语变成“我们”,“我们”共同成长,彼此相爱,一起满足,幸福。
(本章完)