第六十五章:向执行官大人汇报（24）

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，660号生物学家

对此，660笑着说道:“我也认为这个人力发电站不够高，不过我的理由和你恰恰相反。在我看来，用电能磨面是比直接用人力磨面高很多的事情，哪怕它是先用人力发电，然后再用电去磨面。”

“这是为什么？”女骑士有些不解。

660笑道:“这个我也三言两语说不清楚，就先打一个比方吧。以物换物很好的，绝对的公平，但是为什么会有一个叫钱的东西出现呢？要知道多少的不公和罪恶都在钱产生之后。”

女骑士道:“这个我还是多少知道一些的。钱是商品交换的产物。在原始社会末期最早出现的钱是实物。一般来说游牧民族以牲畜、兽皮类来充当，而农业民族以五谷、布帛、农具、陶器、海贝，珠玉等来充当。据考古发掘新石器时代晚期遗址如半坡出土大量陶罐作为殉葬物;大汶口文化殉葬大量猪头和下颚骨，表明猪和陶器在原始社会后期曾起过钱的作用。但众所周知，流通较广的古代钱是“贝”。因为牛、羊、猪等牲畜不能分割，五谷会腐烂，珠玉太少，刀铲笨重，故最后集中到海贝这一实物。海贝可作颈饰，有使用价值，便于携带与计数，因此在长期商品交换中被选为钱。在考古发掘中，夏代，商代遗址出土过大量天然贝，贝作为钱一直沿用到春秋时期。因此中国汉字中和财富，价值有关的字大多与“贝”字有关。“

660点点头补充说道:“你看我们生活和生产中需要许多物品。但是如果完全以物换物的话，那太不方便了。因为你需要的东西，他有，但是你有的，他未必需要，反之亦然。这样的话，许多交易根本达成不了，或者极其低效。这严重阻碍了生产力的发展。于是一般等价物也就是钱也就应运而生了。”

女骑士恍然大悟“我明白了，你是说电其实也是一种一般等价物？”

660略一思考道:“嗯，可以这样理解。你看其实我们生产生活中利用的是不同的能量。比如推动机器自然利用的是机械能，取暖利用的是热能，照片利用的是光能。而电能的优势就是可以比较方便地转化为上述的能量。就像钱可以通过交易转换为你所需要的物品和服务一样。”

女骑士不无遗憾地说道:“原来如此，唉，我怎么就没想到呢？“

660最怕别人钻牛角尖，于是解释道:“想不到也没关系呀。我们都是普通人而已，想不到太正常了。想到了也很正常。关键是想到了的人愿意说，想不到的人愿意听。这样一来知识不就共享了吗？而经过知识共享，我们大家都取得了进步，这样不是很好吗？还有什么疑问，就继续提出来吧。”

“现在的疑问就是你为什么认为这个人力发电站还是太低效？”

“因为我们明明可以用火力或者水力，为何还要这样浪费劳动力呢？这个我是真的有点不解。”

女骑士摇摇头:“这个问题，我更没法回答了。只能晚上你问我父亲了。”

660并不介意，他心态一向很开，很有耐心。“好，既然如此。那就继续参观吧。”

晚上

“怎么样呀？660号研究员，我那个人力发电站如何？”

“挺不错的，但是为什么不建一个火力或者水力发电站呢？那样似乎性价比更高？”

“这个嘛，其实有两个原因。1.要建立一个火电站或者水电站，需要一定的规模。但是那个地方其实缺少相应的资源。如果要运输的话成本又太高。所以就现金建个人力的。先把电气化的台子搭起来。然后电气化之后，经济和技术就发展了，实力就强了，然后就可以建更强力的电站了。这个你可以类比一下我们烧木头，其实木头特别难烧。我们是怎么做的呢？先烧枯枝败叶，枯枝败叶燃起来了以后再放更大块的燃料，再然后就可以把木头烧起来了。总结起来就是四个字——循序渐进！”