不爱红装爱武装
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赤璧之战前夕,孙权为了联合刘备拒曹,不惜将其妹孙尚香嫁于刘备,那么孙尚香的最后结局又会如何呢?现予述之,以飨读者。
孙尚香,出生年月不详,本名孙夫人,别名孙氏、枭姬、孙尚香、灵泽夫人,吴郡富春,即时下浙江省杭州市富阳区人。
孙夫人虽为女性,但她的性情,却带有同宗兄长们的风格。按照时下说法,就是"假小子"、"女强人"。
孙夫人不仅自己爱好舞刀耍棒,而且还要侍婢们仿学其样。史载,她的一百多个侍婢,个个都是执刀在手的"不让须眉之巾帼"。刘备娶了孙夫人后,每次进入内房,皆因帷帐周围林立刀斧手而不敢脱衣卸裤。这也就是孙夫人与刘备婚配三年,不曾见孕的原因。
不光是刘备惧怕孙夫人突然抽刀宰他,而且连那个荣赝"法正不死,便无三国"之誉的刘备谋士法正,也为刘备忧心忡忡:"近则惧孙夫人生变于肘腋之下,当斯之时,进退狼跋。"意思是说,肘腋是离心脏最近的地方,也是最危险的地方,须与孙夫人保持距离,以防不测。这也就成语"变生肘腋"的来历。
想来那段时间,应该是刘备一生中最为窘迫的时期一一北有强盛的曹操虎视耽耽,东有翻悔的孙权索还荆州,而身边的孙夫人,则如一颗定时炸弹,随时随地都有可能引爆。唉,刘备,刘皇叔,命好苦啊!
史料记载,孙坚与正妻、次妻共生四子三女。《三国演义》说孙夫人为二房吴国太所生,但正史表明,孙夫人是嫡出,为孙权胞妹,兄妹情深如海。依仗胞哥孙权这一靠山,性情刁蛮飞扬的孙夫人,根本不把借居荆州的刘备放在眼里。而她的侍婢及外围官兵,受其影响,也是狐假虎威,无视法度。为防这些桀骜不驯的家伙闹出大事,刘备指派资历超高的赵云管理内事。尽管如此,赵云还是被孙夫人一伙,弄得头昏脑胀,防不胜防。
惹不起,那就躲。于是刘备就在荆州郡公安城西的孱陵,即时下湖北省荆州市公安县境内,专门建了一座新城,让孙夫人与她的侍婢和外围卫队,住在一起。时称"孱陵城"或"孙夫人城"。不过也有一说,称此城系孙夫人不习惯与刘备的卫戍部队缠在一起,自己设计、出资构建。
公元211年,刘备准备入蜀。生怕妹妹孤苦伶仃的孙权,遣派大船前来迎接孙夫人回吴。要说孙夫人也是一个狠人,她竟然打算将年幼的刘禅一并带走,幸亏诸葛亮及时掌握此情,速派赵云和张飞抄近路拦截大船于江上,夺回了刘禅。否则,一旦刘禅成为"质子",三国的历史可能就不是我们所知的现在这个模样了。
孙夫人返回东吴后,再无音讯。公元214年,刘备掌控益州,为拢络当地士族阶层,刘备改娶已经投诚的刘璋手下大将吴懿之妹吴苋为正室。大婚期间,贺宾如云,但奇怪的是,许多史书中,愣是没有关于孙夫人为了保持她与刘备的正室名份,而通过类似时下外交渠道发布的"抗议"、"注意到"这种措辞。
不过时隔近十年,孙夫人在毛宗岗版本的《三国演义》小说中露面了,具体内容是:夷陵之战后,有消息传至吴国,说刘备已经阵亡。孙夫人闻之,伤心不已,望西痛哭,投江自尽。后人为纪念孙夫人的"夫死身殉"之烈,在其投江不远处建立一庙,冠称"枭姬祠"。
"枭姬祠"亦称"蛟矶孙夫人庙"。该庙位于离时下四川省无为县城东约32公里的蛟矶山。蛟矶山是座从江边凸向江心的矶山,临江而立,一面为山,三面皆水,山间崖壁如削,终日为云烟水雾缭绕。有一种说法,孙夫人的别名之一"枭姬",其实就是讹传于"蛟矶"两字,也就是说,"蛟矶"谐音"枭姬",民间便称孙夫人为"枭姬"。
相对于上述孙夫人的殉情之说,《三国志平话》一书中则载有孙夫人的另类死法。据说孙夫人之所以嫁给刘备,其实是为实施"美人计"的需要。而"美人计"的始作蛹者,则是周瑜。周瑜一直将刘备、诸葛亮视为阻碍东吴发展壮大的潜在劲敌,因此唆使孙权务必铲除刘备,最佳办法就是让其妹妹孙尚香嫁于刘备,然后乘机刺杀刘备。但孙尚香真正成为刘备的夫人后,竟被夫妻之情感化,不仅自愿放弃暗杀计划,而且力助刘备离开东吴。后来刘备入蜀,孙夫人不愿同往漂泊,欲携刘禅一起回归东吴,以求留个今后联系刘备的纽带或要挟刘备的筹码,不料被赵云、张飞拦阻江中,抢回刘禅。眼见刘禅安虞,张飞开始大骂孙夫人,难听话儿如连珠炮般,孙夫人被骂得无地自容,羞惭不已,投江而死。
罗贯中所著的《三国演义》中,表明周瑜的死,还与孙夫人有关。大家知道,周瑜是促就孙权实施"假招亲扣人质"之计的幕后推手。不想此计被诸葛亮识破,安排赵云陪同刘备前往东吴,先是拜会周瑜的岳父乔国老,通过乔国老说服吴国太在甘露寺面见刘备,吴国太见刘备有"帝王之相",真的将孙夫人嫁给了刘备。由此,也就有了那句耳熟能详的"周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵"的谑言,以至周瑜被气得喷血而亡。
对于孙夫人,民间多用戏剧表现形式,来彰显她的巾帼风采、飒爽英姿。但有一点却让人哭笑不得,那就是当年编写本子的作者,听觉审美上太过"下里巴人",竟把孙夫人取了一个土得掉渣的"尚香"之名,这与"翠花上酸菜"何其相似乃尔。
但也有人说,"尚香"这个名字有着"阳春白雪"之味,理由是她与"唐伯虎点秋香"故事中的"秋香",可谓相映成趣一一"秋香"白壁无瑕,"尚香"锦上添花!
又是一桩仁者见仁,智者见智的公案,不,基于"尚香"与"秋香"都是女性,故尔应说又是一桩公说公有理,婆说婆有理的"雌案"。