四十 东离
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北灵域是人族栽培生根花的地方，对于生根花的生长和培育，人族虽然没有摸索出方法，但他们在各地种植时，北灵域的生根花存活率非常高。
刚发现时惊动了很多化神老祖，经过了大量的查探，他们发现北灵域的先天灵气比其他的地方的浓度高。
生根花的作用很多，对人族最为重要的，使结成金丹的品相升高，万物生来便奇妙带有先天灵气，这不是由天地间的先天灵气浓度决定，而是因为物种的不同造成的，一条真龙的幼崽所携带的先天灵气比得上千万人，所以真龙幼崽出生便铸造道基，人族只能苦苦修行。
十一二岁时，龙门大开先天灵气外泄，唯有学习特殊的呼吸法，把先天灵气留于体内，但即使这样，大部分人的先天灵气是无法支持铸造道基的，天地万物任谁也无法直接吸收炼化先天灵气，甚至无法把先天灵气中在法器中。
惟有两种方法可以获得先天灵气，一种是服食生根花补全自身的先天不足，另一种是那些远古神灵消耗自身的道行，把自己的先天灵气渡给其他人，此二者皆可把先天灵气炼化。
但这二者有炼化先天灵气的伟力，却都有其的局限性，生根花从古至今没有一株成道，甚至平时看上去就是一株普通毫无灵气的小草，神灵不可离开孕育的地方，直到后来无数天娇的堆积才改变了他们的窘境。
远古神灵怎么会随随便便给别人补足先天灵气？所以生根花成了最好的选择，
万物为什么一定要补足先天灵气呢？结成金丹时需要先天灵气补足金性，金性不灭是成道的表现，每一个种族无论出生时的先天灵气多寡，都需要补足先天灵气，否则道甚太脆弱，很难结成金丹，即使侥幸结成金丹，接下来的元婴天劫九死一生。
战修则不同，他们和万物一样都是模仿远古神灵修行的法，即使不是专修肉体的战修，其肉体的强度也胜过练体的练气士。
当然极品的天灵根是能炼化少量的先天灵气，虽然极其的稀少，所结成的金丹虽然也有大道鼎盛的气象，但不过只是外强中干罢了，所以练气士才被称为邪道，是一条死路。
直到后来，练气士的路越走越宽，无数精妙的方式才改变了现况，得到了人族的承认。
练气士当然也能借住生根花结成元婴，但他们脆弱的丹田根本无法容纳先天灵气，强行吸纳天天灵气，会因为无法炼化先天灵气人体被强行崩碎。
后来有了一些改变，练气士不断的探索中走出了一种方法，修炼一件本命法宝，本命法宝来吸收生根花先天灵气反馈给练气士，练气士和本命法宝一同登高，其中杀力最大、名声最大的莫过于剑修，一口本命法剑便可与战修厮杀，是练气士走出的最强路。
剑修的出现使练气士更加名正言顺，但资源的消耗也变得非常大，剑修的本命飞剑需每日都要用生根花的汁液来淬炼，剑修理所当然地变成最穷的练气士。
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生根花成了最宝贵的资源，无数的妖族人族守在北灵域，都在等着它成熟，没有长成的生根花是很脆弱的，哪怕只是一道小小的口子，也会因为先天灵气的流失而枯死。
这日，九成的生根花成熟了，它们疯狂地吸收着玄天大陆的先天灵气，各族都不敢动手，只能看它静静的吸纳，终于玄天大陆的六成先天灵气被吸纳，各族已经知道不能再等了，以后也不可能长成生根花了，瞬时发生了大战。
人族中飞出了一位化神级别的剑修，妖族中也冲出了一只脚已踏离这个世界的千丈真龙，二人发生了大战，随即各方势力纷纷出手。
不同于以前的小摩擦，这次大家都某足了劲，胜负在此一搏。
最后人族抢到了四层的生根花，妖族也抢到了四层，其他两层是没有成熟的。
人族和妖族在北灵域进行了决战，那一场战斗人族打光了顶级战修，妖族九成妖神战死沙场，玄天大陆被打成了两半，人族所在的称为东离大陆，妖族所在的称为百灵大陆，两块大陆快速的向两边移动，从此这里有了一个新的称呼，北灵海域从此诞生无数的小岛。
各族大战时，远古神灵也没有闲着，他们维持小天地的运转离不开先天灵气，所以他们在感觉先天灵气急速减弱时，也打开了自己的小世界疯狂的吸纳，最终剩下的四成先天灵气，和没有成熟就被破坏的生根花放出的一层，全被他们吸进了小世界。
从此世间再无新天灵气，唯有资质最高的武修，才能靠上天的厚赐成为筑基修士，从此推开仙门。
大战就此结束，北灵海域两族仍然有小规模的厮杀，但都不会发生什么大战，各方面的条件都不再允许。
回到人族这边，经历了上次的大战，顶级战修的战死，决定生根花不会分配太多给战修，战修就此没落。
酒神并没有去吸收先天灵气进入小世界，他自己根本没有开辟小世界，自然不用吸收先天灵气，他静静的来到北灵域，经历了这场大战，看到故友生死，从此浑浑噩噩游历东离大地。
人族没有了外部的威胁，开始大肆的发展，其中神道发展的最为迅猛，强敌已经全部迁移到了百灵大陆，普通的人族快速增多，信仰的力量越来越大。
上古练气士一万人中就有一千人有灵根，十个人的灵根资质绝佳，武道和神道则人人可走，但缺少了生根花武道衰落，神道并未停止前进，越来越繁荣昌盛。
神道变得规矩森严、上下分明，天庭者，乃是结成金丹的成道者，地府者，其余部众居所。
天庭是有五条巨型灵脉的神土，其他的则是依附于各条灵脉的神灵，他们的修为有高有低，总管了人间的各种祈求，办理或传达给上层，天帝给他们封号地府。
天帝并不是由谁选出来的，是对人族贡献最大的，资格最老，实力最强。
神道的繁荣发展带来了一些问题，神灵需要灵气，可杂
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七杂八的神灵出现之后灵气不够，甚至椅子都有椅神，真是荒唐到极点，但那时刚大战完没几年，在那种不安的情绪下，催生了很多乱七八糟的神灵。
灵气的问题也在困扰天庭的各位大佬，不断的有人从地府进入天界，一开始还好，可慢慢的僧多肉少，事情变得难以解决。
最后他们想到了一个方法，只有以下三种才能成为神灵，不然就是淫词野庙的邪神，一经发现打破金身囚禁魂魄，犯人永世不得超生。
第一种是人族有莫大的教化之功的，必须是开派祖师或是对这一脉有天大影响的人，第二种是有无上功德的？神灵虽然不能决定轮回，但他们可以把刚死的生魂拘到他们的所在，功德越大的人生魂越强壮，越有利于成为神灵，第三种简洁，杀死妖族的一位化神期的大妖，这三种都可以建庙成神。
其实地府拘押生魂的目的并不单纯，万物与生俱来都有先天灵气，只是都会慢慢的消散融入肉体，然后随着肉身的腐蚀一同消失，但有一丢丢融入生魂的却不会消散，它会随着三魂七魄的分离消失。
但如果那人身前非常信仰某一位神灵，那么在他生魂七魄分离之后，那些无主的是魂力会慢慢的融入神灵的金身中，神灵也需要先天灵气来稳固金身。
但他们只是后天人造的神灵，与那些先天神灵有根本上的区别，他们又非人非妖非鬼无法凭借其他生物的方式来吸收先天灵气，只能靠着这些不入流的方式，凭着自己的运气，来得到一丝丝的先天灵气，虽说起不了什么大作用，但也聊胜于无，这也算地府的一些小福利吧。
鬼怪之流也属于妖族，只要不是活着的人，其他的万物都属于妖，刚开始时人也属于妖，只是人族自立为藩王，脱离了妖族的行列自成一族。
这些缓解了神道的压力，创造出了璀璨的文明，诸子百家也在那个时候诞生了，或者是无望飞升的化神，在大限将至时，也会去寻找妖族的仇敌决一死战，于死境中获得一丝新生。
进入了化神不是每一个神灵都能飞升，但每一个化神期的神灵灵气的需求量一定非常大，神灵的寿命练气士的几十倍以上，随随便便活个几万年不成问题，这还是因为他们是人造的神灵，远古神灵的没有寿命这一说法，基本上想活多久活多久，前面的人走不了，后面的人不断的上，灵气的供应跟不上，只能去牵引那些小型灵脉。
地府中也不是人人都想上天庭，他们的灵脉虽然小了一点，但历经多年的手段，也牵引了一些灵脉，供应自己是足够了，而且如果运气好，还能得到一些先天灵气，干嘛要去天上争？
灵脉微型灵脉、小型灵脉、中型灵脉、大型灵脉、巨型灵脉，或者一些风水宝地也能孕育出丝丝缕缕的灵气，但有时微薄到连练气士都感觉不出来。
天庭这么多年强征，也获得了一条巨型灵脉，但这样引起了地府的严重不满，最终他们把眼神瞄到了远古神灵的身上，神战发生了。
（本章完）