第九十一章 荼毒国家的孽怪之子,于今日抵达欲食其肉的…
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“今时今日的之情景，真是让我不禁想起五年前：在寿喜烧承认九里乡地位之后，九里的大名第一次参觐交代的情景。
那时候，都城的百姓都说九里大名的队伍就像是将军出行的仪仗一样。
你们那副就像是书本里描绘的理想武士的模样，不知道惊呆了多少人的下巴。
不过，时隔多年，马上就要以罪囚的身份，再度回到这个都城。
不知道雷藏你，有没有什么特别的感悟要同我分享？”
“……我可不记得你是话这么多的人啊，福禄寿。”
“虽然不是同期，但是再怎么说你也算是我的同门师兄弟。
如果你愿意参加‘踩踏之仪’的话，我还是可以给你留个全尸，怎么样？要不要考虑看看。”
“什么是‘踩踏之仪’？你们又有什么卑鄙的手段？！”
“别不识抬举，雷藏。我也只和你说这么多而已，接下来的路还有很长，就让我们慢慢走吧。”
“等一……呜呜呜，呜呜！”
一旁的地狱辩天得到福禄寿的示意，立刻就将雷藏的嘴巴再度缝合，其他的九里家臣及主公夫妇也是相同的待遇。
缝缝果实的神奇之处，就在于缝鹤的效果都是果实能力所造成的。
即使是针脚不能完全密合，也能发挥出缝合这一概念的效果，即使是布袋也能够装的滴水不漏。
更为便利的是，等到了需要的时候再将缝合的黑线全部拆除，果实能力的造物更不会像是普通的针线一样留下针孔，更不会有感染或是流血过多的风险。
现在包括自愿参加罪囚游街活动的勘十郎在内，共计有八名的光月残党，都被地狱辩天将全身同定制的展览囚车缝合的严丝合缝。
这些通体全部由海楼石构件组建而成的船形囚车，即使是放眼全世界。
也只有支配了兔碗乡采石场以及经验老道的海楼石加工匠人的黑炭家，才能够组织生产出来。
这些沉重无比的囚车，此时正在大蛇御庭番众的看押下。
以侥幸从大蛇高空抛物的袭击中存活下来的九里民众为纤夫，不慌不忙的向着炭之都返回。
而这场预计将会持续三天三夜的漫长旅程，自然都是被跟随护卫的大蛇军携带的影像电话虫全程记录，最终以实时转播的形式，面向整个和之国免费放送。
相信看到这一幕的人，都会想起过去发生过的一场人员几乎相同的“参觐交代”。
那是在距今大概是八年之前的和之国，那个时候的九里地方，尸骸满山、匪盗遍地。
是在御田的带领下，师法从花之都掳掠至此的农业专家和一众学者的智慧。
以阿修罗童子为首，过去无恶不作的山贼强匪们。被迫屈服于御田和他一众家臣的力量，开始使用他们过人的气力整修山林、开垦土地、驯养牲畜。
九里乡沉寂多年的土地，也开始逐步展现出在各乡之中，肥沃程度仅次于花之都的丰饶之处。
但即使是九里乡在粮食方面能够自给自足，但是诸如衣物、盐铁、器皿等生活必需品上，向来不事生产的九里乡，自然是没有能够制作这些品类的手艺人。
而居住在九里乡之外的商人工匠，多半也畏惧与九里地区过去的名声，和新任九里大名光月御田的光辉事迹，向来是不敢将货物运输至九里的城镇。
这种情况下，又有身为九里大名府家臣团资格仅次于锦卫门同传次郎的元老：勘十郎从中作梗。
在勘十郎和大蛇里应外合的商业运作之下，九里的市场情况自然是越来越糟糕。
明明仓库之中的粮食和肉制品堆积如山，但却不能用它们来换取哪怕是一贯的钱财或是等价的其余物资。
哪怕是溢价七成，都需要九里人自己到各乡的商铺之中，隐藏身份暗中采买，还需要自己来承担货物来回的运输费用。
在这种情况下，御田城依靠阿修罗童子等人早年打家劫舍得来的财宝，勉力维持九里乡的经济运作终究也是力有不逮。
当时九里的财政状况可以说是，糟糕到就连大名府的勘定奉行都想要卧轨自杀的程度。
作为街头无赖出身，却极其向往侠客生活的九里大名府一众家臣之首：锦卫门。
面对御田城这种窘困的境地，自然是想到了一种极其符合他身份的想法：劫富济贫。
同九里毗邻，位于九里东方的兔碗乡。乃是和之国最大的采石场，也是和之国最大的监狱所在。
统领兔碗乡的大名家系雨月家生活的雨月城，更是打造的宛如监狱一般。
潜入难度实在太高，不得不放弃。
同样同九里毗邻，位于九里北方的希美乡，向来以拥有和之国境内唯一的荒原地带和唯一的沙漠地形而著称。
这地方更是出了名的“穷山恶水出刁民”，收支不成正比，不得不放弃。
铃后乡冰天雪地且铃后大名向来没有积攒财富的习惯，放弃。
都城本岛乃是将军居所，放弃。
至此，和之国的六乡之中挑挑拣拣仅剩一处，也就是由白舞霜月家治理的土地：白舞乡。
而锦卫门等人想要做的，就是在身为御田家臣的天才忍者“雾之雷藏”的带领下，悄悄潜入白舞大名府之中，从其城堡的储备金之中取走一部分来补贴家用。
但是这些小偷小摸惯了的门外汉似乎是不晓得，自从过去黑炭家在宴席之中下毒暗害各家大名，导致天月家嫡系全军覆没之事发生后。
各乡的大名府上，都有规模不等的光月忍军成员为其效力，负责秘密保护大名不受奸人暗害。
即使雷藏是过去在御庭番众时期，被誉为天才的忍者。想要带着锦卫门一帮臭鱼烂虾，去大名的府邸盗窃储备金，那也是根本不可能做得到的事情。
面对食不果腹的九里家臣，白舞的大名守卫自然是没有败北的道理。
而白舞的大名霜月康家在得知这些人荒唐的举动之后，非但没有怪罪他们的意思。
反而将城内的储备金全额赠予给这些预计会侍奉未来将军的地痞无赖，让他们用富余的金钱去置办行头、学习礼仪、掌握学问。
要成为足以站在将军身后，能够保护花之都、乃至于保护和之国的“守护神”。
在那一场改变了赤鞘九侠人生的盗窃案的三年之后，也是因为听说父亲寿喜烧重病，时任九里乡大名的光月御田第一次履行地方大名参觐交代的义务。
带着家臣及九里的贡纳列队往光月城进发，九里家臣团的，那种有别于各乡民众对九里认知的武士形象，实在是打动了不少都城市民的心。
不过到了五年后的今天，虽然人员构成并没有特别的变动，但是：
并不是乘着山神后裔，而是由九里的民众充当纤夫旱地行船而来。
并不是乘坐猪舆而来，而是乘坐着五面都是海楼石栅栏的囚车而来。
并不是作为将军的继承人而来，而是作为荼毒国家的孽怪之子而来。
时过境迁，时隔多年再度来到这个都城的九里一行人，并不能够让都城市民心生向往。
而是让现今这些侥幸在六个月的暗无天日之中，苟延残喘地活下来的都城市民。
只要看着这触怒神明引发灾祸的罪魁祸首之子，就能够回想起他们堪称此生最为黑暗的记忆。
对比那些直到最后的最后，都能“真珠作襦锦作裤，白玉为饭金为糜。”的武士公卿老爷们。
这些都不被末代将军为首的贵族们，当做是活人看待的都城市民。
对于光月家治世仅剩的感受，唯有“无食吾欲食其肉，无衣吾欲寝其皮。”才能形容。
而早已通过飘飘果实的能力回到黑炭城中的大蛇，看着都城及各地乡民对于光月残党的反应。
尤其是蒙受苦难最为深重的都城市民的表现，不由地开怀大笑：
“咕呵呵呵，就是要这样，就是要这样才是。
唯有同我黑炭家一般，无比痛恨光月的民众，才能够在这个国家沐浴着黑炭的光辉生活下去！
那些心存侥幸，以为默默同情光月就不会被发现的贱民，就是要让他们的生存都是一种折磨！”
“咦呵呵呵，大蛇，不愧是你，说的真是好啊！
既然如此，你一定想出了会让我们大开眼界的残酷主意，来将光月家的残党给彻底处理掉吧！”
“咕呵呵呵，稍安勿躁，稍安勿躁啊，暮蝉先生。”
看着聚集在黑炭城觐见之厅的黑炭家元老：黑炭暮蝉及黑炭蝉丸姐弟。
以及恭敬地拜倒在高御座丹陛之下，已经等候许久的各个黑炭家附庸家系的家主们。
黑炭大蛇如此说道：
“就让我们满怀期待的等待着，即将到来的，黑炭家复仇剧目的最**吧！”
“谨遵御命！！！”