第79章 感悟传承
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第79章 感悟传承大长老继续解释道:“如果按照原先的规矩,你通过端阳大比出去易如反掌,这是占了众人的便宜,对他们不甚公正。故此我们重新约定一个规矩:如果你能在端午前修到下一个境界,我和二长老绝不再拦你。为了让你能尽快突破,我给你准备了一个清修的地方。”文龙没有说话。他曾在一年间接连突破两个小境界,是因为机缘巧合,修行就是如此,有缘一日万里,无缘沧海桑田。让他在半个月内突破到下一个境界,如果是在农田那边修炼,或许还有一丁点可能,但在此处,他并未感觉到精气。说什么清修之处,分明就是软禁,如果突破不了,就一直被关在这里。但形势比人强,他现在出不去也打不过,徒劳争辩,只能是黔驴之嘶。大长老见文龙不置可否,对守卫点了点头。守卫做了个请的手势,带着文龙出了大长老的居所。从大长老居住的山谷继续往里走,还有一个出入口。此处有一扇石门,看上去约有千斤,守卫拨弄了几下,石门缓缓而开。从石门进去后,空间变得局促起来,此处呈圆形,占地面积不足十平米,抬头望去,上方空间至少有一百米,顶端处能看到一个小洞口,如此陡高,除了空气之外,连天光也透不进来。整间石室就像个烟囱,但并非直上直下,而是下宽上窄,顶端的洞口看上去仅能容头。石室内有块平整的大石,还有块同样平整的小石。石室的地面上,还有个不知深浅的地洞,据文龙判断,可能是个天然的“厕所”。从开阔地到大长老的居所,再到这间石室,地形就像一个葫芦。开阔地是葫芦肚,大长老的居所是葫芦胸,石室则是葫芦嘴。看着文龙走了进去,守卫在外将石门关上,石室内顿时黑了起来。没有光线的反射,人的眼睛在绝对黑暗中是看不到事物的,与功力无关。凭借刚才的记忆,文龙走到大石上盘坐下来,在一片漆黑中,心境逐渐安定下来。约莫过了半天的时间,守卫再次将石门打开,送进来一盘酒食,和文龙留在住所中的随身物品。在开关门的瞬间,文龙看到石室的墙壁上刻满了图案,但时间太短,很难看清究竟画了些什么。一晃三天的时间过去了,守卫每日里都会来送两次酒食。文龙的心境虽然如古井不波,但境界并没有什么实质的进展。他索性停了下来,从包中翻出二虎送给他的石精,琢磨起此物的实质用途。他可以感受到石精中蕴含的浓郁精气,但以前在炼精化气阶段,都是从日精月华中汲取精气,师门之中,也未有其他吸收精气的法门。尽管石室中睁眼闭眼没有本质区别,文龙还是习惯性地闭目思索起来。突然一个词汇从脑海中跳了出来:五石散。五石散,因三国玄学家何晏的推广而成名,据葛
洪记载,五石散由丹砂、雄黄、白矾、曾青、慈石组成,但西汉南越王赵眜墓中也出土过一个配方,却是绿松石、赭石、紫水晶、雄黄、硫磺。据何晏讲,服五石散能神明开朗,增强体力。而孙思邈在《千金方》却一语道破:“有贪饵五石,以求房中之乐。”其实这才是该物风靡于魏晋的主要原因。五石散有明显的毒副作用,服后使人全身发热,并能产生迷惑人心的短期效应。如果服用过量,轻则皮肤干燥起疹、生疮溃烂,重则昏迷不醒,心肌麻痹而死。说白了这是一种“毒品”。孙思邈曾呼吁世人:“遇此方,即须焚之,勿久留也”。实际上他自己也没舍得,只是对五石散的配方作了改进,添加了桔梗、防风、人参、干姜等,使之更适合人服用。在他的带动下,“外丹黄白术皆用金石药”,慢慢变成“参用草木药”。文龙此前对五石散的药理有一些了解,总觉得这东西不是吃的,就像是端午时的雄黄酒,不是喝的一样。因此他一直很奇怪,魏晋时国医已经基本成型,内经已经出版,医圣也已出现,时人为何还认为这些东西能入口,难道仅为能提升房中之乐?直到他看过《禅祖要术》才明白,五石散等外丹根本不是用来内服的,而是通过“炼丹”的过程,吸收矿石中蕴含的大地精气。但详细用法他没有仔细研读,有些步骤已然记不清了。文龙摸出《禅祖要术》,凭着印象翻到这篇《用丹》的位置,静静地等待。中午时分,守卫又来送饭。趁着开关门的时机,他迅速将文章重新扫了一遍,对个中细节已了然无胸。守卫走后,文龙开始参考《用丹》中的方法,双膝盘坐,双手交叉,将石精捧于掌心,托在脐前,吸收石精中的精气。逐渐地,他导引着精气自神阙而入,先运行小周天,再运行大周天,周而复始。莫看石精不大,但内中精气之充足和精纯,更胜于农田之上。守卫每次送饭进来,见他纹丝不动,也不惊扰,自行将酒食更换好,便退出去了。六天之后,文龙睁开双眼,虽然近一周没吃东西,他依然感到神气十足,但距离突破境界,仍有一线差距,而石精中的精气,似乎已消耗殆尽。他心下明白,即便再有一块石精,恐怕也于事无补,鱼跃龙门,不在于外,而在于内。文龙将石精放在一旁,起身活动了一番,开始回想师伯神授的本门传承。他自从洞天中出来后,一直没时间整理吸收,此时借着这个契机,索性摒弃杂念,认真研学起来。青杖门的修行法门,与唐宋后主流的道功明显不同,并非先凝液成丹,由下而上,三丹炸才元婴现。而是在炼气关后,直接炼神,在炼神的过程中聚三花、凝五气,最后叩开天门,元神出窍。与前者相比,这不算什么捷径,不过是两步走和一
步走的差异,也可以说是先迈左腿还是先迈右腿的区别。他虽离着修炼元神尚远,但师伯的心传中,并非只有炼神化虚之后的功法。陆守神曾在炼气化神阶段停留过很长一段时间,因此这方面的心得也颇丰富,文龙细细品味,大受启发。下午守卫又送来酒食,这次他不再辟谷,拿起便吃,酒足饭饱后,突然心中一动。他闭目而坐,不为外物所动,以至于后面守卫再进来,他仍充耳不闻。逐渐地,在无尽黑暗中,他的眼前仿佛出现了一点星光。他循着星光,由远至近,看着星光逐渐灿烂,逐渐光明,由一点变为了漫天。忽然间,他眼前金光大盛,虚室生白,整间屋子似乎亮了起来,四周壁画分毫毕现。紧接着,泥丸中一声轰鸣,如同有座洪钟在耳畔撞响,振聋发聩。文龙睁开双眼,却发现眼前仍是漆黑一片,看来刚才皆为幻象。他又闭上眼睛,刚一运功,周围又清晰起来。他心下奇怪,反复几次,才明白,自己不经意间已突破了炼气化神第二阶段,进入到第三阶段:“神通”。他心中欣喜,没想到石精配合师伯心法,居然帮他在这么短时间内打破了桎梏。而这一周的辟谷,也起到了清理阻碍的作用,至于最后一顿高质量的酒食,则相当于重启激活时所需的能量。他刚进入境界,难免不稳,便根据师伯的心传经验,自己摸索。一开始他必须闭眼才能看清石室中的景物,但后来即便睁开双眼,也再不受影响,只不过实际上仍是用气看,只是和双眼一般无二,且不受光暗的限制。他在未入神通境界前,虽然也能感知事物,但只是模糊的气团,有点像夜视瞄准镜中的红外呈像,而现在则有如亲见。他又尝试用耳朵、用鼻子去闻,虽然较之以往更为灵敏,却不能和用“眼”相比。看来进入神通境界,每个人被开发的方向似乎并不相同。他不禁想到小林,自己修炼了十几年,又经历了诸多机缘,才有了“神通”,这孩子居然天生自带,真是令人艳羡。当然和旁人比起来,自己也算是少数的幸运者了。借用佛家的说法,自己现在也算是勉强具备了“天眼通”,而回想起来,小林则更像是“他心通”,可以从别人提前外露的气机中,预判出动机和行动,五官在其中起的作用,只是获取信息罢了。虽然境界已成,文龙却没有着急出去,而是开始打量起石室中的壁画。他此前一直无法看清,这时运用神通,终于能仔细观察。一看之下才知,这壁画是一张地图,上面有山,有川,有陆地,有大海。不仅如此,山川陆海中还画着诸多细节,有草有石,有人有兽,形象各异,极为繁复,文龙用了一整天的时间,才把壁画完整地看过一遍。他发现,壁画上的地图,有一部分像是神州的地理,却又不是太像
,另外有十处左右,被特别标注了出来。(本章完)