第22章 朱元璋准亲家叛逃

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再订阅一些, 小可爱萌就能立即看到兴奋到癫狂的我了哦～众所周知，程朱理学在刚出现的时候，并不是显学。那时候南北宋偏安一隅, 岌岌可危，可皇帝和士大夫们却醉生梦死, 只知道俯首纳贡。程朱理学的“存天理灭人欲”, 其实原本都是对士大夫的要求。至于拿寡妇出来说事, 其实只是类比, 即许多诗歌中用“节妇”来比“节士”而已。（当然，这种类比本身就能显示出封建社会对女性的压迫。）事实上, 二程嘴上说着节妇, 实际上鼓励侄女再嫁。并且二程家族严禁自家女眷缠脚，痛斥缠脚是恶俗。朱熹有众多迂腐之语, 但支持裹脚也是纯粹背黑锅。唯一记载朱熹和裹脚相关的史料，是民国文人胡朴安所编纂的《中华全国风俗志》中《漳州女子之杖林》一文, 称“朱文公守漳时, 立法命之缠足极小, 使不良于行”。但据可靠史料，漳州女子在康熙时期很少有缠脚之人, 在晚清时才开始盛行缠脚，所以这记载也就是攀附名人罢了。朱熹再传弟子车若水曾批判裹脚, “小儿未四五岁, 无罪无辜而使之受无限之苦”。以朱熹弟子态度，可见朱熹本人对裹脚的态度。这很正常。朱熹与二程一样, 是个儒士老学究, 坚信“身体发肤受之父母”, 对为了“美”而折损身体的事, 当然会厌恶。那么程朱理学是怎么和裹脚扯上关系的？当然是因为二程和朱熹都死了。在二程和朱熹生前，程朱理学就是指着南宋那群君臣鼻子骂，被南宋贵族阶级和当权文人排挤迫害。但他们死了之后，就可以成为“圣人”了，程朱理学也成了南宋末年的官方学问。活着的神仙只能被烧死，寺庙里的泥塑菩萨才是众人心中想要的菩萨。他们就这么变成了泥塑，裹上了金粉，被供在高高的神龛上，于烟火缭绕中被万人膜拜。二程和朱熹被膜拜，他们的思想也得拿出来说说吧？士大夫是不愿意“存天理灭人欲”的。于是，守节都变成了女人的事。到了元朝，“灭人欲”就更受元朝当权者喜欢了——灭掉了反抗的欲|望也能叫灭人欲对不对？所以元朝大力推广程朱理学，召集文人为程朱理学写了许多研究理论。那些人纷纷自称是二程和朱子的学生，被歪曲的程朱理学成了文人们心中的“圣经”。但不是所有文人都会被歪曲的“程朱理学”蒙蔽。甚至在理学中，也不是人人都尊崇程朱理学。横渠先生张载的“关学”，从二程中程颢为开端的“心学”，浙东学派中的“事功学”，都算广义上的“理学”，在南宋时就与朱熹的“闽学”分庭抗争。特别是浙东学派，唐仲友与朱熹相互弹劾的千古公案，有部分原因是“事功学”和“闽学”的学术之争。浙东学派在宋元时

，最大的分支为“金华学派”和“永嘉学派”，他们最大的共同点是需求“经世致用、义利并举”。其中“金华学派”兼顾理学、心学和事功学派，希望调和各派矛盾，兼具所长。“永嘉学派”吸收了“金华学派”中激进的“永康学派”。二永学派是纯粹的“事功学派”，主张重视政治、历史、经济的研究，对内支持通商惠工惠民，对外行王霸之策，认为“功到成处，便是有德；事到济处，便是有理”。而“永嘉”，就在浙江温州。可惜温州的“事功学派”在宋时盛极一时，在宋元交际时，便从世上销声匿迹——事功学派看理论就知道是实干派。搞经济的、去打仗的、作诗文骂金元的……这群人当然跟着南宋朝廷一路难退一路殉国，没死的也只能找个山窝窝隐世。就算现在元朝都要灭亡了，事功学派的人在这程朱理学的天下，当然闭上嘴怂着，别人问起来就“啊对对对对我也是研究理学”。从宋朝党争就可以看到，文人学术争端是要抄对方家灭对方族的，他们又不傻。事功学派学统在元明理学大兴时断绝。要到了清朝的时候，事功学派才会被王夫之、黄宗羲、顾炎武等人取其精华重新复兴，并启发了清末民初许多儒学文人的思想，促进了他们的改变。现在，永嘉永康学派的小猫三两只凑在一起，拿着隔壁应天朱元璋的政令悄咪咪开会。哎呀，这个朱大帅有点意思，程朱理学那帮子人不肯帮他，我们是不是……“方国珍占着温州、台州、庆元，却只知道首鼠两端，讨好大元和朱元璋，根本没有逐鹿中原之心，废物！”“那张士诚算什么礼贤下士？给了华服美宅就叫礼贤下士？他何曾听过手下任何一个文人的建议？不过是让这些文人聚在一起日日取乐！”“程朱理学可没有教他们看着饿死的老百姓大谈盛世！张士诚现在正领着蒙元的官，给蒙元搜罗粮食呢！他能结束个屁的乱世！”“我看朱元璋就挺好。鼓励小脚女子放脚劳动，鼓励寡妇再嫁生育，这都是德政啊！还有那士大夫喜欢什么小脚女人，本就是上不得台面的淫|靡之风，就应该禁止！““但是听说朱元璋对文人很残暴，文人不顺他心意就千刀万剐片肉下酒啊。”事功学派的文人们你看看我，我看看你，又是意动，又是犹豫。叶铮捋了捋自己的文人胡须，道：“诸位可以稍等一会儿，由我先去。”众人立刻反对，纷纷请求自己代替叶铮去。叶铮今年五十有二，是永嘉学派集大成者，水心居士叶适的后裔。水心居士叶适归隐的时候，已经预见到了南宋的覆灭。他心灰意冷，让后裔隐居深山，不再轻易出仕。但他的后人并没有停下研究事攻学的脚步，叶铮是最争气的一个。有才华的人总会忍不住想要施展抱负。叶铮独自告

别家族，离开水心村，在温州四处收徒教学。在这乱世中，叶铮冷眼看着群雄逐鹿，却没看到任何一个合适的雄主。他本来已经失望，决定回归山林。但朱元璋因为要给女人放脚一事，有了自绝于全天下正统文人之势，让叶铮生出了一丝希望。功到成处，便是有德；事到济处，便是有理。朱元璋此举，在叶铮看来就是有德有理，是明君之举。自古文人有杀身成仁者，有舍生取义者。即使朱元璋凶名在外，叶铮也愿意为了自身理想以身犯险。几位弟子见无法规劝老师，便纷纷打点好行礼，要和老师一同前去应天。叶铮有三个弟子。大弟子陈启是永康学派代表人物龙川先生陈亮的族人，修王霸之策，擅长谈兵说剑，屯田兴兵；二弟子陈麟为永嘉学派代表人物止斋先生陈傅良的族人，批判贵义贱利、重农抑商，主张农商并重，对税收、行商有很深的了解；三弟子薛知默的先祖是永嘉学派代表人物艮斋先生薛季宣的后裔，什么都学，最擅长哲学辩论。这三人都为南宋永康、永嘉学派代表人物的后裔族人，当然是因为除了事功学派代表人物的后裔族人，其他人肯定都去学当时显学程朱理学了。年轻人走上“歧途”，对祖先的向往功不可没。于是四人在张士诚文人歌功颂德的刺激下，骑着瘦削的老马，混入逃荒的人群中，包袱款款奔向了应天。在他们启程的时候，浙东还有三人同时准备启程前往应天。这三人中，居然有两人出自名气颇大的“浙东四先生”。已经多次拒绝朱元璋客气征召，原本历史中要到明年，经李善长和胡大海一文一武双重举荐，在朱元璋“不客气”的征召后才会去应天的宋濂、叶琛二人，居然在身边众多师友声讨朱元璋的时候，要主动前去应天。与他们同去的，还有宋濂的师弟王袆。刘基受友人所托，前来劝止：“景濂兄，你与你师弟王子充同为朱子门人，怎么能冒天下之大不韪，去投奔朱草莽？！”从朱熹的弟子从徐侨、何基二人开始，他的道传就开始在金华流转。宋濂和王袆就师承徐侨一系，是朱熹的正经嫡传。刘基想破脑袋也想不明白，这两人为什么会去投奔朱元璋？！宋濂沉默不语，王袆则洒脱笑道：“刘兄，你说的是什么话？朱元璋禁止裹小脚，怎么就冒天下之大不韪了？我们程朱理学，可没有说让女人裹脚这一项啊。”刘基皱眉：“我不想与你诡辩。朱元璋被天下文人厌弃，不是因为什么小脚女人！而是他在此事中所表现出的对文人的轻视、对道德的不屑！他居然为了女人让文人写诗去骂先贤，还让文人去给后院小脚女人洗脚画画！这才是他被厌弃的原因！”王袆笑道：“身体发肤受之父母，一些文人为了一些上不得台面的嗜好去折断女人的脚骨头，

这种事难道不该骂？因为那些文人很有名气，我们就骂不得了？好了，你也别劝了，我和师兄就是去替你们看看，若不好就辞官回来。”宋濂点头：“朱元璋、方国珍盘踞浙东，方国珍胸无大志，只有朱元璋略有雄主之气。我们身在浙东，迟早会被朱元璋征召，我和师弟先去为你们探探路。”刘基听宋濂和王袆此言，居然有些动摇了。他何尝不知道，如今乱世中群雄并起，各个看上去都没有个当皇帝的模样。比来比去，居然朱元璋治下百姓生活最为平稳，看上去是个正经想争夺天下的人。若是朱元璋对他们不再客气，强令征召，他们为了家族家乡，肯定不得不去。刘基语气松软了几分：“你们要去，也不该是这个时候去。现在全天下文人都在声讨朱元璋，你们若是前去，那些文人会如何说你们，你们不会不知道。”宋濂板着脸道：“若我们不去，朱元璋身边只有小人，对我等岂不是更不利？还是说，伯温兄你真的相信结束乱世的是张士诚？”刘基眼眸抖动了几下，深深叹了口气。论治学，他不如宋濂；论谋略和对天下大势的把握，他自认为远超于宋濂。宋濂都能看出的事，他怎么看不出？若接下来没有新的雄主出现，结束乱世的人，只能是朱元璋了。这个元末乱世并起的群雄们，怎么都这么……不太行啊。朱元璋居然是矮子中的高个子了？刘基对如今局势分外不满。刘基见劝不动宋濂和王袆，便转向刚从福建建宁避乱回来的叶琛。叶琛一直随元将石抹宜孙在处州镇压红巾军。今年，朱元璋攻破了处州，叶琛跟着石抹宜孙败逃福建建宁，现在才辗转回到浙东。刘基同样想破脑袋也想不明白，你今年刚和朱元璋打过仗，怎么现在就要包袱款款投靠朱元璋去了？叶琛表情比宋濂那张学究脸更严肃：“我与朱元璋交战后，深知朱元璋若无人规劝，其麾下军士可能会祸害百姓苍生。他一纸政令自绝于天下正统文人，更令我坚信这一点。孔曰成仁，孟曰取义。我今奔向虎穴，舍身约束猛虎。若能成，自是大功德一件；若不能，伯温兄你也能下定决心投靠他人。”宋濂看了一眼叶琛，眼神幽深。叶琛回看，表情还是那么正义凛然。王袆使劲点头：“刘兄，你有卧龙张良之才。无论哪个雄主得到你，都能有一飞冲天之势。若朱元璋杀了我们，全天下文人对朱元璋心灰意冷，你再投靠他人，定能奠定新的天下大局。”宋濂眨了眨眼，收回幽深的眼神：“没错。伯温，我们的家人就拜托你了。”看着三人的殷殷期盼和毅然决然的神情，刘基心中感慨万千，敬佩不已。他拱手弯腰，斩钉截铁道：“基，断不负所托！”刘基走了，宋濂、王袆、叶琛三人出发了。三人在马背上你看看我，我看看你，

最后同时侧过脸，不看对方。宋濂，朱子嫡传。他将在明朝建国后为朱熹敌对文人，浙东金华学派唐仲友做传，为唐仲友正名。朱子门人悉数收购宋濂所作《唐仲友补传》并销毁。但宋濂仍旧锲而不舍坚称真儒价值在于积极治世，而非空谈性理。王袆，祖父、父亲、他，王家祖孙三代皆为朱子嫡传。明朝建国后，王袆盛赞朱熹敌对文人唐仲友的帝王之术为“圣贤之所以为道者”。他还在看到浙东学派金华学派创始人吕祖谦其血统后继无人，自学继承了吕祖谦道统，为吕祖谦续编《大事记》一百卷。叶琛……咳，永嘉学派集大成者水心先生叶适，祖籍浙江处州（今丽水）。叶琛正好是浙江处州人。三人侧过脸尴尬了一会儿，不知道谁先把脸转回来，而后相视纷纷大笑。宋濂率先拱手：“经制之学。”经制之学由唐仲友首创，反对空谈学问，希望将儒家经典用于实践。叶琛笑着拱手：“功利之学。”水心居士事功学派，懂的都懂。王袆连连拱手：“不主一说，兼理、心、事功之学。”宋濂摇头，叶琛大笑，异口同声道：“定是师承吕成公。”三人扬鞭纵马，笑声随着马蹄踏出的尘埃高高扬起。……朱元璋并不知道，本来在正史中，他在强征“浙东四先生”前，军中几乎没有有名文人，有名的文人全部都投靠张士诚去了。而现在，他得罪了天下大部分文人，却居然有文人主动包袱款款来投奔他。本文主角陈标更不知道。陈文正是个闲不住的人。他留在应天后，日日带着陈标出门玩。今日，他们居然见到了有人欺男霸女，高兴极了。陈文正二话不说冲了上去，上下左右一通王八拳，将对方打倒在地。哪知道打了小的来了老的，一个中年黑脸汉子带着一队军士冲了过来，把陈标吓得直跳脚。正好李善长带着几个将领抱着一堆书路过。陈标大喊：“李叔！救我！那个黑脸叔叔要揍我！”李善长把书一丢，挽起袖子就冲了过来：“常遇春！你发什么疯！居然敢动标儿！”刚回应天的常遇春：“？”然后，朱元璋麾下第一猛将常遇春常十万，被朱元璋麾下第一文臣李善长一把抓住脑袋顶，扣在了地上。跟着李善长过来的众位将领：“……”常遇春带来的一众军士：“……”正抱在一起你踹我我踹你满地乱滚的蓝玉和陈文正：“……”陈标下巴“嘎吱”一声，差点因为嘴张太大而脱臼。吃饱喝足之后，陈樉的活力更足，陈标则困了。朱文英洗干净手后，把陈标抱回房间睡觉。马氏则陪着儿子和干儿子们继续吃东西玩闹。陈樉想跟着陈标捣乱，被朱文正一把抓住。现在这一大一小开始互殴，朱文忠不断叹气翻白眼。他这位表兄加义兄，大约心理年龄和樉儿差不多了。三四岁，不能更多。朱文英

抱走陈标时，告诉了朱元璋借书留书单的事。陈标半闭着眼睛抱怨：“他留书单有什么用？说的好像我记得我有哪些书似的。”朱文英笑道：“义父还书的时候，就能比对着书单看有没有缺漏。”陈标两只眼睛全闭上了。他靠在朱文英肩头，没好气道：“那就更没用了。我借给他的书，他什么时候不是还回来的时候至少少一半？”行军打仗弄丢的，借给兄弟们弄丢的，还有翻看得太用力直接烂掉的……朱元璋借书，打一歇后语——有借无回。朱文英也知道他那个义父借书不还的事，所以朱元璋才只借陈标短期不看的书，然后按照书单补给陈标新书。陈标在书中的标注，除了自己看书的时候理清思路，其实基本就是写给朱元璋看，帮朱元璋解释书中含义。丢了就丢了，下次继续标注。不然还能怎么着？朱文英也不知道该怎么为朱元璋辩解了，只能道：“名单我夹在书架第二层左起第一本书内。”陈标闭着眼敷衍：“嗯嗯嗯。”敷衍完后，陈标在朱文英怀里缩成小小的一团，呼吸渐渐均匀。小孩子瞌睡多，陈标这样都能睡着。朱文英把怀里的陈标护得紧了一些。他现在还未离开，已经有些怅然。和陈标形影不离几年，即使知道自己打完仗就能回来，朱文英还是十分舍不得。他很担心，没了自己，其他人照顾陈标会不会尽心尽力。义父说会把朱文正或者朱文忠留下，但朱文英却更担心了。文忠就罢了，朱文正……究竟谁照顾谁？他摸了摸陈标脑袋上的小揪揪，用脸颊轻轻蹭了蹭陈标的头顶，心情十分不好。陈标一觉睡醒，已是晚上。他往身旁一摸，摸到一个毛绒绒的小脑袋。翻身一看，果然是陈樉。陈樉玩累了之后不回自己房间，直接钻进陈标被窝。不过当朱元璋和马氏不在家的时候，陈标、陈樉总是睡一起，床边再放上陈棡的摇篮。所以对陈樉来说，陈标的房间就是他的房间，陈标的床就是他的床。马氏回来之后，她本想和孩子们一起睡，但陈标担心弟弟们打扰娘亲的睡眠，便继续带着弟弟们住在马氏隔壁，既能亲近，又不至于太吵。“吃不下……了……”抱着陈标手臂的陈樉嘴一张，就要朝着陈标的手咬去。陈标赶紧收回手。陈樉迷迷糊糊睁眼，然后翻个身，继续睡觉。这个时候平常人家一般只吃两顿饭。富裕人家晚上会吃些东西垫肚子，但体弱和小孩一半过午不食，说会积食。但陈标可不遵循这个。他和弟弟正是长身体的时候，娘亲肚子里又揣着孩子，一个人要吃两个人的份。一家人早中午饭都要吃好。中午吃了许多肉，晚上陈标就多做了些素菜，并做了清蒸鱼和牛奶炖蛋，又清淡好消化，又营养可口。就连还在学爬的陈棡，陈标也做了蔬菜泥和鱼肉泥，陈棡吃得比喝奶

欢多了。陈标戳了戳三弟鼓鼓的腮帮子：“这家伙以后肯定也是个吃货。爹呢？他居然不回来吃晚饭？”马氏犹豫了一下，还是实话实说道：“你爹他去看你姨娘了。”陈标眼皮子动了动，道：“姨娘也怀了？”马氏好奇：“标儿，你怎么知道的？”陈标道：“看账本支出就知道了。我给娘你准备的东西，爹重复拿了一大半。他肯定要照顾另一个孕妇。”马氏绞着手指，不知道该说什么好。朱元璋的妾室没有随军，也没有住进陈家，而是住在应天府属于“朱元璋”的大院子里。按照常理，马氏跟随朱元璋出征后，这些妾室应该担负起照顾年幼嫡子的责任。但朱元璋信不过那些人，陈标又早熟，所以朱元璋的妾室被拘在大帅府，并不知道陈家的底细，更不知道陈家的几个孩子其实是朱元璋的嫡子。朱元璋这么做是为了保护陈标和嫡子们，马氏也同意了。但一想到陈标小小年纪就要自己照顾自己，还要照顾更年幼的弟弟，马氏就总忍不住想，是不是该劝劝朱元璋，告诉信任的妾室真相，让她们来照顾孩子们。“我不管我爹有多少小老婆，这个世道……”陈标淡淡道，“不过我爹还算有良心，没有把他的小老婆们交给我照顾。”马氏愣了一下，然后不由失笑：“怎么是你照顾她们？肯定是她们照顾你。”陈标气鼓鼓道：“娘，你扪心自问，谁照顾谁？”马氏仔细想了想，有些不确定了。虽说那些妾室肯定能照顾好小孩子，但标儿可不是普通的小孩子。她们的好意，恐怕会成为标儿的负担。陈标道：“如果有谁再和我说什么庶母也是母，给我摆长辈的架子，对我管东管西，不知道会给我增加多少麻烦。我能掌控仆人们，但若她们一哭二闹三上吊，我可一点办法都没有。”马氏连连点头：“标儿说得对。你放心，娘亲绝对不会让她们来烦你。她们的孩子你也不用担心，她们自己会照顾。”陈标冷漠道：“嗯。”庶出的弟弟妹妹们，以后相处出感情是一回事，但陈标断不可能将其天生当做家人看待。就算将来相处出感情，同母所生的弟弟妹妹们在陈标心中的地位肯定也是独一份。他绝对不会主动去接触这些人。马氏不怪陈标的冷漠。反而陈标使小性子，她还心安一些。这说明陈标依赖她这个娘，在她这个娘面前，还是个会显露出真性情的小孩。马氏将陈标揽进怀里，轻轻拍着陈标的背：“标儿，你放心，就算你爹有再多的女人和孩子，我们在他心中的地位都最高。他若犯倔脾气，也绝对不是因为不看重你我，只是好面子。到时候咱们给他几分面子，他会给我们许多实质上的好处。明白么？”陈标仰头看着马氏淡然的神情，抱着娘亲的脖子撒娇：“嗯。”叔叔伯伯们都说自家娘亲最为贤

惠，爱爹爱进了骨子里。但陈标却觉得，娘亲比爹冷静多了，通透多了。娘亲当然非常看重爹，两人之前感情的确非常深厚，但娘亲绝对不是恋爱脑。相反，娘亲的贤惠若放在后世人眼中，肯定能立刻看出，娘亲过分理智。娘亲知道怎么做对她自己最好，对她的孩子们最好。他爹啊，还得往后排呢。陈标像只小母鸡一样咯咯笑：“娘，趁着爹不在，我们玩烟火吧。”马氏犹豫道：“是不是有些危险？”把火药做成武器，从宋时便开始了。在军中，火药是重要战略物资。但马氏并不责怪陈标浪费，只担心危险。陈标笑道：“娘放心，我做的烟花，不需要多少火药，不危险。何况还有英哥他们在呢。走走走，我们趁着爹不在，赶紧去玩。否则爹看到了，肯定会带着他那些兄弟把烟花全抢了。爹就是个老顽童。”马氏笑道：“好。”陈标带着马氏开起了热热闹闹的烟花宴会，朱文英、朱文正、朱文忠三位义兄弟当然都凑上来玩耍不说，李贞、徐达和汤和也不请自来。一群人不仅热热闹闹放烟花，几个肚子里就像是有无底洞的大老爷们年轻爷们，又开了一场烤肉大会。陈标死死拽住他弟弟的衣服后领：“你不准吃！”陈樉嗷嗷叫，就像是一只馋疯了的小猪猪。朱元璋在陪怀孕的孙氏吃饭的时候，就听亲兵耳语，陈家可热闹，独独他不在。孙氏是一位和马氏完全不同的小脚才女。虽她算不上什么世家女子，但马世熊是把这位养女往世家女子方面培养，好换取政治和军事资源。朱元璋一个大老粗，何曾见过如此婉约娴淑的贵族大小姐？即使他明白他现在应该对其他人送来的女子戒备，也对孙氏多宠了些。朱元璋是个没有根基的乞丐，红巾军中一同起义的草莽都不一定看得起他。他没有好的家世，在成为一方领袖之后，后院中自然会塞满了来自来自各方势力的女人。马氏也不过是郭子兴的义女。那些将领们把女人送进朱元璋后宅的时候，都认为自己送的女人不说比马氏高贵几分，至少也和马氏持平。那未来的嫡母和嫡子的位置，还不知道落在谁身上。就算是郭子兴一家，在朱元璋势大、郭子兴病逝后，也有再送上亲女取代马氏的意思。后世许多热爱看宫斗小说的读者，在看到小说中虚构的皇帝后宫里塞满了家世高的妃嫔，为了平衡前朝，每天睡哪个女人都得斟酌了又斟酌，都戏称这种皇帝是“为国做鸭”。众所周知，后宫被前朝左右的皇帝都是废物。现在朱元璋差不多就有点“为权力做鸭的小废物”的意思，和以后他当了皇帝睡后宫的情况完全不同。不过朱元璋毕竟性格很强硬。他赶着和马氏生了好几个儿子，待马氏和嫡子地位稳固之后，才开始和其他女人同房。孙氏义父是红巾军元帅

马世熊，朱元璋又较为喜欢她，再加上马氏也最认可孙氏，说孙氏“古贤女也”。朱元璋选的第一个女人就是孙氏。朱元璋确实生龙活虎，想让孙氏怀孕，孙氏立刻就怀了。已经有了三个儿子，还有陈标这个大宝贝，朱元璋对其他女人腹中的孩子虽仍旧有为父的欣喜，但欣喜淡了不少。他会抽时间陪着孙氏，除了对孙氏本人较为喜爱，对孙氏的胎儿爱屋及乌，也是安抚那些将女人塞进他后宅的将领们，告诉他们自己会和这些女人生孩子，让他们心安。和孙氏在一起的时候，孙氏会弹琴，会唱歌，会吟诗作画，会踩着小脚跳着摇摇晃晃的仕女舞，让朱元璋过足了文人的瘾。但今日，他想着儿子那边在放烟火、吃烤肉，徐达、汤和、李贞这三人居然厚颜无耻到陈家蹭吃蹭喝，蹭他的宝贝儿子玩。这一刻，孙氏亲手酿造的桃花酿、那些拥有别致名字的小菜全都失去了滋味，优雅的古琴音和华丽词藻堆砌而成的歌曲也让他不住地想打哈欠。朱元璋遗憾地想，我果然是大老粗，想吃重口味的烤肉，想和标儿一起玩烟火，想和几个兄弟们大碗拼酒了。但男人嘛，要面子。朱元璋在孙氏面前一直都是个（自以为）儒雅的文化人，咬破舌尖他也要继续装下去。直到孙氏乏了，朱元璋才扶孙氏去休息，心道总算结束了，不知道那群混蛋把标儿特制的烟火棒玩光没有。孙氏褪去绣花鞋，穿着罗袜上了软塌。朱元璋以前很喜欢把玩孙氏的三寸金莲。但他今日看到孙氏的小脚，脑海里却突兀想起了陈标书房里那畸形的人脚骨头，忍不住眼皮子跳了跳。他突然想起来，孙氏在他面前从未脱过袜子。他又想起自己和兄弟们一同偷看的小脚女春宫图。画中的女人身上不着寸缕，但都穿着绣花鞋或者罗袜。于是朱元璋在好奇心之下，要帮孙氏脱袜子。孙氏那一张处事不惊的仕女脸大惊失色，连连拒绝。但朱元璋的文人皮就是装出来的。他女人的脚，他有什么看不得？在朱元璋的强迫下，孙氏面色煞白地脱下了罗袜。罗袜中不是肉色的小脚，而是一层又一层的裹脚布。孙氏很爱干净，朱元璋在物质上对其也很慷慨。所以她每日都会换洗裹脚布，裹脚布上并无异味。玲珑的小脚裹上淡色的布条，看上去似乎比穿着罗袜还诱惑几分。但朱元璋可不是想看这个。他拆掉了孙氏的裹脚布，在孙氏惊恐的视线中，皱着眉打量孙氏三寸金莲的真面目。朱元璋将孙氏的小脚抬起来，回忆着他在陈标书房中看到的脚骨头。脚指头折断扣在脚底，脚背折断高高拱起，比起脚骨头模型中那些碎裂的骨头，骨头和皮肉黏合在一起的三寸金莲，更加令人不适。