第136章华丽的文采

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抛盈郊野之戈甲，撇弃满道之刀枪。都督心崩而胆裂，将军鼠窜而狼忙！无颜见关中之父老，何面归相府之庙堂！史官秉笔而记录，百姓众口而传扬：仲达闻阵而惕惕，子丹望风而遑遑！吾军兵强而马壮，大将虎奋以龙骧；扫秦川为平壤，荡魏国作丘荒！天书既下，速来归降！

咱们看这篇文章，感受的是辞藻的华丽，如虹的气势，巧妙地比喻，以及充斥全文的荡气回肠。但是曹子丹同志看了这封信，只能总结出四个字：气煞我也。这封信句句话都往曹真伤口上撒孜然。这封信今天能送到曹真手上，明天就有可能贴在洛阳城门口。就曹真而言，这封信阴损至极，但是他能说这封信哪句话不对？确实是“（曹真）走残兵于斜谷，遭霖雨于陈仓。。水陆困乏，人马猖狂。抛盈郊野之戈甲，撇弃满道之刀枪。”而曹真自己也确实是“都督心崩而胆裂，将军鼠窜而狼忙！无颜见关中之父老，何面归相府之庙堂！”

这篇文章这么上口，很快就能有小孩会背诵成童谣。曹真不敢想下去，一口气没上来，当晚死于军中。曹真这也算是为国捐躯，牺牲在了工作岗位上。

当我们赞叹诸葛亮杀人于无形的时候，往往容易忽略一个问题。诸葛亮真的是为了气死曹真才写这封信吗？不是的。曹真死不死，完全对诸葛亮构不成威胁。而且曹真的存在多少还能影响司马懿的发挥，其实诸葛亮没必要非得逼死曹真。诸葛亮之所以这么做，是为了逼魏明帝。逼魏明帝就是为了逼司马懿出兵决战。而诸葛亮的不世之功，就在这封信上。

曹真的死讯传到洛阳，魏明帝勃然大怒。堂堂的托孤大臣，魏明帝的皇叔，居然被诸葛亮活活气死。司马懿不许坚守，出兵去灭了诸葛亮报仇。

司马懿不敢怠慢，奉旨给诸葛亮下战书，诸葛亮批复：来日决战。之前我就说过，咱们中国人打仗，战书这个东西不像欧洲那么神圣。我答应你明天上午九点决战，很有可能头一天夜里就行动了。咱们不像欧洲人，不下战书就开战的将军极有可能被本国的法律处罚。比如鸦片战争中英国的第一任总督懿律，就是没能把战书送到中方将领手中，被中途罢免。

诸葛亮批复了来日决战，也就意味着绝对不可能来日决战。司马懿奉命出战，天真的认为诸葛亮会按江湖规矩办事，可惜事情跟他想的不大一样。

转过天来，司马懿和诸葛亮都准点准时到了约定地点决斗。既然要决斗，那么斗什么呢？诸葛亮大度的任司马懿挑选，斗阵、斗兵、斗将都可以。司马懿依靠平生所学，要和诸葛亮斗阵。只见司马懿发出指令，魏军摆出一阵，让诸葛亮有奖竞猜。诸葛亮眼皮都不翻一下，说混元一气阵。司马懿一看认识，就让诸葛亮摆个阵。诸葛亮摆了个最基础的阵型，就是当初连曹仁都会的八卦阵。一般来说八卦分内外，外八卦为乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑，内八卦为休、生、伤、杜、景、死、惊、开。内八卦也叫八门，是《三国演义》中常用阵法，司马懿一看就认识，觉得这是小儿科。诸葛亮说你既然认识就来打啊。结果司马懿看到的只是表象，真正派人攻打的时候完全不是那么回事。一代名将张辽、乐进的儿子张虎、乐綝惨遭活捉，被扒了装备侮辱一番放回。司马懿刚想发作，背后关兴、姜维分两路杀来。司马懿服了，看来诸葛亮真的不按江湖规矩办事。魏军被诸葛亮三路兵马夹击，大败亏输。司马懿失了渭水，坚守不出。诸葛亮一破渭水防线，就意味着一脚踏进了关中。长安就在眼前，司马懿无力阻止诸葛亮进兵。看上去诸葛亮的不世之功即将完成。

这时候，出了个小件事。压运粮草的苟安延误了十天军粮。按照诸葛亮的军法，延误三日发配，延误五日斩首。这都耽误十天了，都够斩两回了。但是参军杨仪认为，苟安怎么说也是李严的人。眼下李严被排除出朝廷的权力核心，对诸葛亮完全够不成威胁。怎么说李严也是先帝钦点的托孤大臣，多少给个面子。

鉴于此，诸葛亮没杀苟安，打了八十军棍放回。就这八十军棍，也就是象征性的拍几下，根本没有真打。但是苟安认为这是奇耻大辱，必须报复。所以苟安连夜骑马投奔了司马懿。注意，打完军棍还能骑马，说明没怎么打。司马懿让苟安去成都散布流言，说诸葛亮有废主自立的想法。苟安马上又折回成都找宦官黑诸葛亮。

后主刘禅上朝，下令召回诸葛亮。成都谁说了算呢？是蒋琬。刘禅越过蒋琬召回诸葛亮肯定没戏，于是刘禅告诉蒋琬，他找诸葛亮有机密大事。蒋琬一琢磨，皇上说有机密大事，还跟丞相有关，这事不是自己能管得了的。刘禅随即下诏，让诸葛亮班师回朝。

圣旨下到前线，诸葛亮蒙圈了。回还是不回？肯定得回啊。按说朝中有事蒋琬能够处理。如今蒋琬、费祎等人hold不住，看来不回去不行了。就算这一次不回去，肯定还会有下次，下下次。后方已乱，诸葛亮不得不回去。

司马懿让苟安散布谣言这招，跟诸葛亮让人去邺城城门粘贴司马懿造反的大字报如出一辙。虽然看上去比较弱智，但是都获得了不错效果。还是那句话，诸葛亮造反这事，有没有证据不重要，重要的是皇帝宁愿信其有。从刘禅的角度讲，他的诉求就是能在蜀地称王，安安稳稳的过一辈子就不错了。什么攻克二京，什么统一大业，都太虚无缥缈，自己要的就是眼下的生活。也就是说北伐时诸葛亮一厢情愿的事情，刘禅并不想北伐。北伐活动对于皇帝刘禅来说是非常危险的，诸葛亮真立了不世之功，就算他不造反，他的部下来出黄袍加身也够要命的。所以刘禅就借这个由头召回了诸葛亮，北伐个毛啊，老老实实呆着多好。

刘禅不担心诸葛亮生气吗？不担心，到时候把责任往太监身上一推，有事找太监，还是跟自己半毛钱关系都没有。谁让咱是出了名的傻呢。

就这样，诸葛亮愤怒的进行回师成都。临走的时候，为了避免司马懿追击，诸葛亮反用孙膑的增兵减灶之法，减兵增灶。给司马懿增兵的假象，然后从容的退兵，回到了成都。

回到成都的诸葛亮召集朝臣跟皇帝三头对案，为啥召回北伐之师？刘禅说了，想你了总可以吧。诸葛亮迫切的希望知道，召回北伐之师，是皇帝的本心还是朝臣的鼓动。皇上先把太监给出卖了，说是太监教的。诸葛亮大怒，斩了进谗言之人，剩下的太监全部逐出皇宫。

接着诸葛亮问蒋琬、费祎俩废物，怎么就没阻止皇帝下旨？这哥俩也很郁闷，谁知道皇帝找你啥事？诸葛亮安顿了朝政内政，再次回到汉中，准备北伐。

老北伐，别说皇帝了，底下士兵也受不了。古代一提起暴君的暴政，首当其冲的就是兵役徭役繁重。诸葛亮执政期间兵役徭役也都够繁重的。连年征战不说，光给这帮丘八爷准备衣甲、刀枪、大炮、攻城车的徭役就很繁重。不过这些比起运粮的徭役，又差了很多。老这么干，动辄二三十万大军北伐，民力逐渐疲软，快到极限了。

为了不让军心浮动，诸葛亮决定每次出兵只带十万人，一百天以后再来十万人跟前期出征的十万人换岗，始终保持有十万人是休息状态，也让后勤辎重部队的负担减轻了一半。

准备停当之后，诸葛亮就要开启第五次北伐，而他的对手，只剩下司马懿一人，在下节中，我们来看一下，有个大忠臣是怎样用生命尽忠的。