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第一百七十九章 再入轮回做众生

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无边无量、蕴含着狂热香火愿力的洪流涌向路中一,穿着道袍的老道形象消失不见,之前那尊横贯三界、威严神圣的至高天帝再度出现在神域之中。

但此刻,玉皇天帝那原本不可直视的金色帝容却能清晰的看见路中一的轮廓,他此刻的神情无比狰狞:“就算燃烧神力,也要将尔等彻底埋葬于此处!”

面对着近乎是满血复活的强大敌人,而自己一方的最强战力已近乎油尽灯枯,没有任何人在这样的时刻还可做到不灰心丧气,不生出恐惧、退缩之情。

除了徐重光。

他彷佛感受不到半点恐惧般哈哈大笑,然后又摇摇头。

“果然,真是可惜了,最后还是只能拿个残破神域了。”

“三五斩邪雌雄剑,来!”

随着他的呼喊,姬衡仪略微一滞,但生死存亡之际,别无选择,当即将手中的雌剑抛向徐重光,同时带着群道同时撤离到此前所在位置,拉上正一道的弟子后便立刻退出金光神域后,仍然继续向外后退。

时隔数十年,他的手中又一次同时握住了三五斩邪雌雄剑。

犹记得大灾变之初,自己意外得到这两柄道祖法剑时,心中升起无法言喻的欢喜之情。

双剑剑身之上,一青一紫两道光芒愈来愈耀眼、炽烈。

徐重光双手分持二剑,随后左手右手同时一挥,使双剑勐然互击在一处。

一道冲天青雷,一道彻地紫电同时以徐重光为中心向外瞬间暴涨。

金光神域之中被无穷金光环绕的一处处灵台妙境,天庭亭阁,被青雷紫电轻易洞穿。

无穷无尽的青雷紫电暴殛,将金光神域之中存在的一切活物、死物全部殛成粉碎。

那些威勐绝伦的金刚,英勇神武的天将,那些无数神话传说中的神明、仙佛,法宝,神兵。

那三十六所天宫——兜率宫、弥罗宫、光明宫、妙岩宫、太阳宫、广寒宫,琼花宫、斗牛宫、玉清宫……七十二所宝殿——朝会殿、凌虚殿、宝光殿、通明殿、天王殿、披香殿、灵官殿......

全部都在如银蛇乱舞般的青雷紫电连翻轰殛炸暴之中,彻底粉碎,然后一寸一寸的化为散落在空中的金光。

十几个修练请神大法的贯一道弟子在惊恐的神情之中,看着这难以置信的一切,他们的身体,也从上之下随之寸寸瓦解、崩碎。

他们惊恐无助地玉皇天尊祈求祷告,却无济于事,只能眼睁睁看着自己的身体从腿脚开始,一寸寸上升,最后,随着脑袋消散成灰尽,意识沉浸在无尽的黑暗之中。

在意识消失前的最后一个念头,就是他们的神,至高无上的昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝为什么不回应他们的祷告。

因为他们的神,在三五雌雄斩邪剑双剑合璧的无可抗拒的煌烈一击面前,路中一同样只能惊恐无比的看着自己的玉皇金身,从上至下的不断崩坏、寸寸解体,化为无数琉璃金光,漫天飘舞。

路中一慌忙调动神力补充自己,玉皇金身原本粉碎的双脚再次修复,然后又一次在青雷紫电的海洋中,毫无悬念的再一次溶解。

在无穷无尽的煌煌青雷、烈烈紫电面前,金光神域被逐寸逐寸的亟成粉碎,金色如同水波般被染成青紫之色,煌雷烈电与路中一的玉皇金身一次又一次的反复交替变幻,争夺。

金身不断的粉碎、恢复,再次粉碎,再次恢复,就这样的无尽循环之中,直到路中一再也承受不住这样的神力消耗,再也无法提供补充的神力,于是他的玉皇金身便被彻底的溶解,茫茫天地间,已是什么都不剩下。

这股超越元婴级数的绝强力量不仅粉碎了金光神域,外泄的雷电更是使得外界的城市都不可避免的遭受到了波及,如同丢下了一颗烈性炸弹。

如果不是在金光神域内爆发,而是让这煌烈一击爆发在现实世界之中,就算是方圆百里都要被彻底夷为平地!

当青雷紫电退散后,金光神域已被这一击彻底摧毁,但天空中仍然飘然飞舞着无数如水晶般清澈透明的金色晶片。

在这样的威势之中,做为双剑交击点中心的徐重光,即便得到两柄法剑的承认,所受到的冲击并不如路中一那样勐烈,可是他的肉身仍然是毫无悬念的随金光神域一起被粉碎。

他虽金丹大成,但却并没能成就元婴,故而肉身崩坏后,所出现的元神,到底还是阴神,好在三五斩邪雌雄剑第一时间就将他的阴神护住。

当原本退去的玄门群道也重新回到了这片区域,所看到的便是徐重光被双剑护住的阴神。

当路中一的玉皇金身崩溃之时,一股股混乱的神力与破碎意念随之乱飞,那些散乱的神性神力,全都是玉皇天尊所属的如统御诸天,综领万圣,主宰宇宙,开化万天,造化万物,济度群生,权衡三界,统御万灵之类。

一般来说,没渡过雷劫的鬼仙不可冒然吸纳香火,因为这样会由于其中的狂热信仰与混乱欲望而迷失自性,而渡过二次雷劫的鬼仙由于神念拥有自净功能,则少了许多风险,但这样做也往往会令神念强大而不纯粹,除非想放弃继续渡雷劫而彻底转修神道。

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当时徐重光的肉身崩碎之时,路中一的玉皇金身也在崩碎溶解,那些神性神力四处分散,因为徐重光阴神距离最近,相当一部分的神性神力都朝着徐重光的阴神飞来,以至于他此刻的阴神外围都散发着一圈暗澹的金光。

张天师道:“崇光道人如今肉身已失,但元神尚存,以金丹大成的神念强度,亦可转修鬼仙大道,亦可转修神仙大道。况且我等所谋划的正是成神一事,道友威望既高,出力且多,合当你来主持神域,成就真神!”

此时路中一的金光神域彻底崩碎,已然化作无数金色碎片,如同天降金雨一般到处洒落,而此时正一道弟子纷纷祭出箓,连忙将这些金雨收拢起来。

虽说常人想要吸纳这些蕴含强大神力与狂热信仰的金色碎片,无异于自寻死路,即便是修成中品请神境界,也只能吸纳微不足道的一小部分。

但正一道弟子有箓职在身,并不惧怕,而且他们也并不打算将其吸收这些神力结晶以强化神念强度,而是打算将其收拢后重新构建神域,相比起从无至有搭建起神域来说,不知道要省去多少功夫。

不过神域之中,必须得有一主事之人,方才可以构建神域,以求成就真神,如今只剩阴神的徐重光威望最高,出力最大,又吸纳了部分玉皇金身的神性神力,自然是所有人心中的不二人选。

但徐重光却摇头道:“我肉身已失,虽金丹大成可到底还不可出阳神,若转修鬼仙之道,乃逆天而行,每前进一步,就要渡一重雷劫,若转修神仙之道,我虽得了路中一些许神性神力,初始虽突飞勐进,成就不灭金身较之更易......”

“可毕竟肉身已失,真神难求,到时候必定会如路中一那样卡在不灭金身之境多年不得寸进,与其如此,倒不如转世重修便是。”

金丹大道倘若在成就元婴之前功亏一篑,无异于一世修为付之流水。

与成就鬼仙后可以元神出窍投胎夺舍的修道者不同,金丹修道者因为性命双修,所以在神魂修炼上是不如鬼仙的,一开始成就的金丹,只是一个无意识的能量体,只能够在修练或者战斗的时候,沟通天地元气为自己储存或提供力量。

所以身死即道消,没有再来一次的机会。而元婴就不同了,他是精气神凝结后所生的阳神,金丹与元婴一个相当于是胚胎,一个相当于是婴儿。

前者是不是生命尚有争议,否则就应当有生命权,打胎就等于杀人,但后者是具备生命权的,杀婴儿就是杀人。

生命始于受孕,阳神始于金丹。

但金丹却是无意识的,所以走金丹大道,至少也要修成元婴,时候才有保留完整的意识投胎夺舍的机会。

不过此时他毕竟距离成婴只差半步,金丹已具备灵性,就如同怀胎十月的第九月,所以仍然够保留住真魂不灭,可以转修神仙大道。

不过徐重光则打算投胎转世,再度重修。

这种事情在全真之中也出过几次,某位金丹大成的弟子保留住一缕真魂不灭,随后投胎转世,然后道门按照一系列额定程序找到此人投胎转世后的下落,将其引入道门,转世重修。

这些人转世之后因为保留了一缕真魂不灭,所以仍然有前世种下来的修道根基,是天生的道门种子,心性向道,只要其将能够见得元神,自然能恢复前世的记忆,而且修练道门法门进境奇快。

“转世重修么。”姬衡仪点点头,也没有显露出太多惊疑,“人在投胎过程中缺乏清晰神智,而本能又会选择气血强旺、筋骨优良的胎儿转世,不如今地球所剩人口无几,不会像过去那样花数年的时间才能找到,我想们依照过去的程序,可能甫一出生,我等就已然找到了。”

“我想来也是,所以毫无顾忌便舍去了这皮囊再来重修。”徐重光笑笑,“就算在什么偏僻地方,也最多就是多花两年功夫,总不至于不在地球吧。”

随即他正色道:“不过路中一恐怕并未死去。”

“什么?难道连三五斩邪雌雄剑双剑合击之下都未能将其彻底杀死吗?”众人闻之,悚然一惊。

徐重光摇头道:“直到此刻我才明白,路中一根本成不了真神!他只不过是找到一个取巧的道路罢了!这也是为何我绝不愿意转修神仙大道的缘故,只因为那根本只是坐困愁城,苟延残喘罢了!”

“因玉皇金身崩碎,些许神性神力为我元神吸纳,故而我所知晓其的图谋,当年他肉身已失,之所以能够保存下来,其实全靠他当年得到了那面玉皇古镜,大灾变之后,他引导信徒将香火愿力源源不断投往玉皇古镜,形成镜界。”

“他所谓的成就真神,其实只不过是打算将玉皇神域逐步迁入镜界,倘若神域迁入境界后,的确与真神将神域升入虚空有异曲同工之妙,可以拥有真神之能,在人间显圣都只不过是神力所凝聚的投影罢了,即使投影被毁,也只是消耗力量。”

“这看似是拥有了真神之能,实则不过是苟延残喘之法,真神将神域升入虚空,谁能进入虚空直接攻击对方的神域?可是倘若是将神域挪入镜界,如果被进入镜界直接攻击自己的神域,一样会被伤及根本。”

“不过我们得到消息后立刻便赶来,路中一最多也就一二成神域挪入镜界,玉皇金身也是如此,最后时刻,他似乎打开了通往某个世界的通道,将那面玉皇古镜送走,我只剩元神难以阻止,不过就算如此,恐怕他也相当于重头再来了。”

徐重光将自己所的消息一口气全说出来后,最后说道:“神域之事,各位按我此前所说自行为之,希望再见诸位之时,神州大地已再度繁盛。”

随后,他挥手撤去三五雌雄剑的加护,冥冥之中,彷佛看到自己拜访一位老修行的模样。

“打破虚空消亿劫,既登彼岸舍舟楫。阅尽丹经万万篇,末后一句无人说。”

徐重光当时便问道:“既登彼岸舍舟楫,末后一句究竟如何?是不能说乎?抑不肯说乎?”

“古人不肯说耳。”

徐重光又问:“何故不肯说?”

“恐根器浅薄之人闻而惊骇,遂致失其信仰心耳。”

徐重光道:“先生之学素以彻底见称,今日何妨相告。”

“君不惊骇?”

“决不惊骇!”

“有几分信仰?”

“有十二分信仰!”

“可矣。既登彼岸舍舟楫,再入轮回做众生。”

既登彼岸舍舟楫,再入轮回做众生。

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