第三百九十七章 莲花道尊

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浑天真人和李芷还在大荒山星球时，在一次历练中偶然现了一个修士洞府，它就是莲花道尊的洞府。

说是偶然现，其实有些勉强，因为他们是在不知不觉的情况下，直接就进入了洞府之中。

洞府中宛如另一个天地，蓝天白云，亭台楼榭，一切看上去都是那么优雅精致，让人生出一种永远留守在那里、不忍离去的感觉。

练丹室的丹药，练器室的法宝，修练室的法诀，都整整齐齐地摆放着，触手可及，让当时只是金丹修为的两个人手舞足蹈，大喜过望。

两个人不敢造次，只是随手拿了一些他们需要的丹药和法宝，而李芷的小石子空间法宝，就是在那时得到的。

至于法诀，从金丹期一直到大乘期的法诀，一无所缺，他们两人正是凭着这些法诀，才顺利修练到大乘境界。

修练室中还有两个雕像，这两个雕像相向而坐，一付正在修练的姿态。

两个雕像中，其中一个雕像十分怪异，他的头上光溜溜的，沒有一根头，甚至连耳朵也沒有，在原本应该长耳朵的部位，只有一圈细小而致密的**，这些**就好象用针扎出來一样。

另外，他有三只眼睛，其中一只眼睛就长在后脑勺上。

除此而外，这个雕像的其余部位，和人类沒有什么不同。

另一个雕像自然就是莲花道尊，这是他们两人后來从法诀中的字里行间，才知道了莲花道尊的名字。

莲花道尊的雕像身材修长，极有韵味，即使她只是坐在那里，还是能让人感觉到她的美丽。

他们两个人当时也只能感觉，因为她的雕像头部，也盖着一层厚厚的面纱，遮住了她的面容。

给雕像蒙面，他们还是第一次见，因为人们之所以为某个人雕像，不就是为了让人们记住那个人吗。

可是他们两人看到这两尊雕像时，立即就明白了莲花道尊的意图。

这两尊雕像表达了莲花道尊一个美好的意愿，也是她对那个怪异雕像的一个誓言。

为了和他在一起，她什么都愿意做，即使是女人最在乎的容颜，她也可以弃之不顾。

浑天真人和李芷两人在当时已经互生情愫，自然十分理解男欢女爱的浓烈和执着，因此他们恭敬地向两个雕像揖了揖手，祝愿莲花道尊和那个“人”美梦成真。

当他们退出这个洞府，回头再看时，洞府已经消失不见，他们又回到了刚才历练的地方。

这一切都如幻梦一般，使他们感觉到极不真实，可是他们从中收获的法宝、丹药等物，又在提醒他们，刚才生的一切，都是他们的真实经历。

他们在那附近逡巡很久，希望能再次进入洞府，但是莲花道尊的洞府再也沒有向他们打开过大门。

这次经历，对他们以后的修练影响很大，李芷还因此专心修练炼器术，希望能制造出莲花道尊那样的洞府。

李芷送给李厚的那个玉佩，就是她从莲花道尊的法诀中悟出來的产物，不过她的玉佩和莲花道尊的洞府，差了何止十万八千里。

浑天真人和李芷此时已经修到大乘境界，那么莲花道尊的境界更不用说，恐怕已经达到了大乘究竟境。

春露能得到莲花道尊亲自指点，是何其幸运，她还有什么不满足呢。

现在莲花道尊消失不见，也许她已经和‘那个人’团聚在一起，春露反倒应该高兴才对。

李芷说完，在空中随意一捏，取出了一枚玉简。

她把玉简递给张一行：“这就是莲花道尊的传承，既然她得到了莲花道尊的亲传，那么她也有参详这个玉简的权利，麻烦你把它交给春露，让她继续修练。”

张一行不禁有些汗颜，他的拓印功号称能拓印一切，却沒想到还有漏网之鱼。

李芷以高深道法炼就的空间法宝，根本就不在她身上，只是在她身周的一定范围里飘移，这种方法，就好象专门防备张一行的拓印功似的，让张一行有些心虚。

张一行这种微小的心理变化，李芷也查觉了出來。

李芷笑着和张一行打趣：“你也不用避嫌，既然我们能把法诀交给你代交春露，也当然希望你参详其中的精华，沒准你法术的增长，说不定还能救我们一命呢。”

张一行连忙恭敬回答：“谢谢两位前辈的厚爱，有了这个法诀，晚辈一定会安然度过化神之难。”

浑天真人和李芷这才开心地笑了起來。

他们两人赠送张一行法诀，其实在第一次见面时就可以赠送，但是他们知道张一行还未化神，道法已经十分厉害，连炎老这样的大乘期修士都能轻松灭杀，因此，张一行的化神分身到时更加不易对付，他的化神之难恐怕不会那么容易取胜。

而这次见面，张一行已经化神，和分身是两个读力的个体，那么他们赠送的法诀就只有张一行的本体才能使用，增加了张一行的取胜机会。

仅此一点，就值得张一行学习。

高人行事，确实想得十分深远，让人佩服。

但是浑天真人和李芷并不知道，张一行还有拓印功。

若是让他的化神分身知道他还有这么一部法诀，分身只要开动拓印功，就可以拓印到这部法诀。

因此，在使用虚空引见到化神分身之前，张一行必须先学会李芷的空间储物袋法术，他还得把这种法术交给春露，也让她妥善保管好莲花道尊的道法传承，以免被分身拓印了去。

三人谈完以后，张一行沒有客气，直接在浑天真人的处所开始参悟莲花道尊的道法，并且尝试制作空间储物袋的法术。

莲花道尊的道法和张一行自身的道法当然大致相通，但是在细微之处，还是有很大的区别。

就拿炼器來说，莲化道尊的道法追求的‘虚’，而张一行所学的道法却崇尚的是‘实’，好象是两个不同的流派。

张一行所学道法，如果归类的话，应该和炎老是同类道法。

莲花道尊认为，世间万千景象，皆为虚幻，唯有元神是真实的存在。

她的法诀中，认为人之所以是万物之灵，正是因为人体内的元神。

不管人类唤醒不唤醒元神，人体内的元神都是完整的一块，动物则次之，花草树木中的元神就有些凌乱不堪，山石中的元神几乎沒有，虚无中的元神飘移不定。

这种观点，和大乘期的六大境界相对应，显得顺理成章。

炎老的道法，只关注实实在在的事物，而一些无法观察到的东西，不是因为他们不存在，而是因为级别不够，暂时看不到而已。

因此他才倒行逆施，希望有一双拨弄命运的大手，來现身阻挡他的作为。

张一行隐隐觉得，莲花道尊的道法应该是正确的，因为她认识那个三只眼的怪人，可能知道一些人们不了解的真相，她的道法肯定会受了‘他’的影响。

既然元神是真实存在的，那么元神从何而來，它本身是不是一个读力的存在，人体只不过是它一时的寄托。

答案似乎呼之欲出，但随即它又缩回层层迷雾中，不肯露出真容。

张一行不再想这些今人头疼的问題，他还有更加紧迫的事情要做。