第248章 占领马六甲

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萧升在崇祯元年的时候就已经非常重视文教工作，在印刷和造纸方面积极地推进新的技术和工业化进程。民族需要觉醒，而这个过程需要的是所有人的一起努力。识字率是一个问题，书籍的多少直接决定了这個民族的文化水平。萧升当初定下的小目标就是到崇祯五年，平均每一个大明帝国的合法公民可以拥有五本书。这在士人阶级垄断文化传播权力的古代，是非常困难的一件事。一个村子之中，能够找出三四个识字的人都是非常难得的了。所以,对书籍的发行权是很重要的。而现在，朱由检把书籍刊印的监督权拿到了著作司手中，对书籍发行实行严格的审核，实际上就是把一部分士大夫规定学识内容的权力收回。通过对印刷术和造纸术的改进，煌夏商会拥有了更加低廉的书籍制造生产能力，于是可以大批量地生产一些规定的书籍来普及教育。大明的小说行业是十分火爆的,但之前书籍高昂的价格让不少人望而却步。但到崇祯二年的年底的时候,书籍的价格已经降低到了原来的二十分之一！这个数额，意味着至少有比原来能够购买此类书籍的人数多两倍的人都可以买得起书来看了。M..但，箭雨大明帝国大部分的百姓实际上还是没有能力或者说余力去购买书籍。所以，自崇祯二年四月开始，萧升和朱由检两人开始推行在各地建立公共图书馆。分别是以煌夏商会的名义捐献建设的煌夏图书馆，它们分别是用编号来表示，比如煌夏一号图书馆，煌夏十二号图书馆等等，看最大的数字，就知道煌夏商会为大明帝国捐献了多少图书馆了。还有就是朱由检以朝廷的名义建造的皇明国家图书馆，分别以所在城市命名，比如在天津的就叫做天津国家图书馆。图书馆之中的书籍可以免费阅读，只需要通过识字测试获得阅读卡。受限于时代,图书馆里面的书还不能带出借阅，只能在阅读室进行翻看学习。国家图书馆建设不仅仅是一个文化行为，这种东西实际上也属于基建一类。每一个图书馆的建造最低都是四层的楼房,而且是占地面积很广，很高的那种。甚至于，在对国家图书馆的建造之中，朱由检的要求就是在外形上结合当地的文化特点让建筑师进行设计和建造。这些建筑师都是从煌夏建筑商会之中找来的，它们原本就是巧夺天工的工匠，在经过系统化的标准化教导之后，他们的能力丝毫不输于现代的某些建筑大师。即使是提出一些过分的要求，他们总受可若想到办法去解决。文化传播，书籍是一个方面；戏剧，评书，歌曲都是非常好的表现形式。“文化下乡”活动就是一个普及文化，刺激底层民众意识觉醒的过程。利益可以驱使一些创作者进行高水平地创作，在极强的文化氛围

之下，更多的创作者加入进来，使得大明帝国的文化作品在崇祯二年后半年出现了井喷式爆发的场景。优秀的汉文化书籍，被“皇明翻译馆”翻译成各种语言，作为文化普及教材带到蒙古地区，扶桑境内等各处拥有自己语言文化的地方，通过汉文化的魅力来让这些人主动融入大明帝国。大明帝国是一个包容的国度，可以允许其它文化的进入，也可以允许其它国家的人进入。萧升和朱由检始终认为,武器只是一种打开战争的手段，而文化才是结束战争的东西,大明帝国想要真正地成为一个独一无二的超级大国,就是要两步一起走。通过强大的火器征服，然后再通过神秘的文化将其同化，总有一天，这个世界会变成人人向往成为一个大明帝国的人的美好时代。文化的传播和感染过程是一个循序渐进，需要时间沉淀的过程，所以并不能说等战争结束，一切尘埃落定之后再去做这件事，而是要在任何时候，无论是否有战争，战争开始还是结束，都要持之以恒地传播优秀的华夏文化。这么好的东西，就不应该被埋没。优秀的文化是属于全世界的财富，大明帝国不是一个吝啬的国家，愿意主动地去和各个国家分享，而如果你拒绝，那就是不识抬举了。当各地的人聚集到一起的时候，那一定是在大明帝国。崇祯三年，在计划之中，大明帝国要暂时地停止战争，至少说，在本土周边的战争要停止，积极地促进贸易的往来，达到一个文化交流的和平状态。当然，对外的战争并不会停止。主要的战争还是集中在东南亚和印尼西亚等地区。崇祯二年九月份，在大明帝国东南道军机处的授意之下，被封为南通伯的李万庆带领一些大明帝国的士兵分别为马打蓝王国和万丹王国建立起来了两万人的联军。十一月份，训练了两个月的两国联军，在大明帝国军官的带领下，分别以两个国家的名义对苏门答腊岛和爪哇岛以及周边群岛进行了征伐。被大明帝国士兵陆续淘汰的前膛燧发枪，在这些落后的土著人眼中，那就是真正的大杀器。硝烟味在两片岛屿上空弥漫。最顽固的敌人还是处于马六甲海峡的荷兰人，这里原本被西班牙人占领，后来被荷兰人抢了过来。如今，这些邪恶的侵略者遭到了正义的土著军队的疯狂反击。原本不怕土著放在眼里的西方侵略者，这一次感受到了拿到先进武器的可怕之处。当们看到原本连钢刀都无法装备齐整的印度尼西亚土著军队带着数万支先进的燧发枪出现在眼前的时候，很多人一度认为自己是在做梦。他们明明连钢铁都没有多少，怎么可能会有这么多先进的火器？很多人带着疑惑和不解离开了人世。原本被他们压迫的无比凄惨的土著人，这一次终于有了报仇的机会，那可真是疯

了一样地对这些人进行报复，最后还是大明帝国的军官出面，才保下十几个荷兰人。倒不是李万庆他们有了什么怜悯之心，这些人还有一些用处，比如询问一些情报等等。战争获胜，马六甲海峡在大明帝国的帮助下，重新回到了印度尼西亚土著国家马打蓝王国的手中。而马打蓝王国的国王，为了感激大明帝国对其的帮助和支持，愿意把马六甲海峡以及周边部分陆地和海洋地区以十万枚银元的价格永久地卖给大明帝国。崇祯二年十一月二十七号，两国签订了《马六甲海峡以及其周边地区的交易协定》，正式在国际上确认了这件事。当天，李万庆通知吕宋岛和爪哇岛驻军分出一部分军队对这里进行占领，并且在荷兰人的军事基地的基础上，加强防御，建立属于大明帝国的军事领地。马六甲海峡是东西方贸易航道的咽喉地区，只要控制了这里，基本上也就等于控制了这一条航线。在大明帝国的东南亚海域战略之中，马六甲海峡的掌握是东南亚地区最重要的一环。没有之一。马来半岛上还有着另外一股土著的存在。柔佛素丹国是16世纪初马来半岛建立的第二个***封建国家。亦译“柔佛王国”。西历1511年，葡萄牙殖民者出兵占领马六甲素丹国首都马六甲。17世纪初叶，荷兰、英国殖民者相继入侵。当然，现在英格兰人还没有来。马打兰王国的军队将荷兰人消灭，这里自然也归属于马打兰王国所有。至于说柔佛王国，它虽然还存在，但其政权过于弱小，是无法掌控这片地区的。对大明帝国来说，马打兰王国独自占领这块地区，更加有利于大明帝国对马六甲海峡的统治。大明帝国是一个正义的国家，不会支持其他国家去侵略另外一个国家。所以，李万庆将属于大明帝国的士兵和军官都带到马六甲海峡附近，并不参与马打兰王国的军队对柔佛王国其它地区的占领。崇祯二年十二月二十一号，柔佛王国的王室被马打兰王国消灭，土地也被占领了大半，这意味着，柔佛王国已经被消灭吞并了。对那些受到战争灾害的土著人，大明帝国热衷于救助他们，给他们一份安定的工作，帮助他们活下去。马六甲海峡两岸的建设需要大量的人力物力，物力好解决，直接通知吕宋那边就可以获得丰富的物资。但人力是无法抽调的，毕竟吕宋那边新开了很多的矿场和工厂，需要大量的人手搞建设。而那些受战争苦难，朝不保夕的柔佛王国的土著，必然是愿意来到这边工厂进行工作的。至少，这边可以让他们吃饱饭，有个安心的地方休息。于是，大明帝国一边谴责马打兰王国对其他国家入侵的不道义行为，一边积极的促进柔佛王国人口的迁移。建设过程中有很多的危险因素，这些都需要考虑到，但

也会有意外。所以，为了可以最大程度的保护大源帝国的百姓生命安全不受到威胁，这种危险度很高的事情还是交给柔佛王国的人来做。掌控马六甲海峡之后，下一步的计划就是要连通亚洲到欧洲的航线。卢修斯被派遣到荷兰王国作沟通，沟通无效之后直接返回了大明帝国这边，于十月底才到达。根据卢修斯的描述，荷兰王国分明是想立即和大明帝国开战。然而，等到崇祯三年，也没有见到有荷兰的军队来到这边。大明帝国积极地对马六甲地区进行建设，主要的部分并不是在军事方面，而是在建立港口和贸易城市。强大的海防依靠的并不是岸防系统，而是一支足够强大的舰队。大明帝国南海水师舰队就是这样的一支舰队。大明帝国东南沿海地区，南海水师舰队已经没有了对手，就连海盗也是找不到了。如今，大明帝国的军事战略中心转移，南海水师舰队的战略中心也就随之来到了这边。郑芝龙下令在琼州岛建立港口和军事基地，作为南海水师舰队在南海地区的大本营。琼州岛自古以来就是中原王朝流放犯人的地方，可以说，这里为数不多的人也都是犯人的后代。可是，他们的父辈甚至更高辈犯下的罪行，和他们没有直接的关系。这里的条件是十分落后的，甚至因为地域差异，导致这里的语言都已经和大明帝国的语言产生了巨大的差异。但，毫无疑问，他们都是华夏人，都是大明帝国的人。就像这里一直都是大明帝国的领土一样，这里的人在看到大明帝国的军队之后，并没有表现出如同其他地区土著那样的惧怕。在经过一番交流之后，通过文字，很快就达成了一致。文字，绝对是最伟大的发明。它是沟通的桥梁。尤其是华夏文字。无论你是哪里的人，用的什么样的方言，只要是写下汉字，那么沟通就没有什么障碍。于是，崇祯二年十一月十二号，大明帝国琼州海港基地建设完成，同步建造完工的还有煌夏琼州造船厂。这里的造船厂，只是商用船舶制造厂，专门制造货运蒸汽轮船的。毫无疑问，这个造船厂生产的轮船，就是为了满足马六甲海峡两边的贸易而诞生的。西方国家远渡重洋，贸易一次船只数量并不多，主要是木制风帆战船远距离航行的风险太大了。一旦沉没，损失的可不仅仅是自己，或者某个贸易公司，而是方方面面的地方。而使用穹甲蒸汽轮船就不需要担心这个问题，或者说风险小一些。大明帝国一旦开启马六甲海峡航运，那么就会直接组建一支上百艘蒸汽货轮的商业团队。贸易数额到时候直接给西方达成一年的指标。占领马六甲海峡之后，印度尼西亚地区就陷入了相对平和的阶段。就像是开始策划的那样，战争到崇祯三年进入一个新的状态。不能再以武力征服

为主，对已经征服的地区，更要努力做到文化传播。