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第95章 第十三次相亲10

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他觉得相亲的事终于有点眉目了,心情比往日来的舒畅许多。

也就在此时,他忽然注意到同事的咖啡杯挺好看的。

来这个单位好几年了,和这人一个办公室也有两年了,他还是第一次注意到同事用的杯子。

这在他而言,并不奇怪。他只在心情好的时候才会注意别人,一旦情绪低落,就什么也不想看,什么也不想知道,就算迎面看到熟人,也会视而不见。

并不是装作看不见,而是真的看不到,就像读卡器出现问题无法读卡一样。

明明就在眼前,分明是很熟悉的人,可就是认不出来。

为此,他无意中得罪了不少人。

其中就有大学时候的一个老师。这个老师心胸极为狭小,自被他无视一次之后,总处心积虑要报复他。实在抓不住把柄,就说他上课态度有问题。真是欲加之罪何患无辞啊!

这不禁让他想起了狼和小羊的故事。

在上游喝水的狼对在下游喝水的羊说:你弄脏了我的水。我要吃了你。

小羊道:你在上游,我在下游,怎么会是我弄脏你的水。

狼狡辩道:那你去年就弄脏了我的水。早就该吃了你。

羊道:我去年还没出生呢!

狼不耐烦道:我要吃你,管你哪年出生的。

说完狼就扑上去把羊吃掉了。

这样一想,其实那老师真的是因为一次没打招呼吗?

也未可知。

换个思路。如果是校长呢?

校长看到了某老师,视而不见的走了过去。这个老师会因此报复校长吗?

多半不会。

恐怕这老师不仅不会生校长的气,还会卑躬屈膝去登门负荆请罪呢!

当然,毕竟不是校长,不是领导,不是大人物,就是个普通人,还是不该看不到别人的。

很多知道他这毛病的人私下说他清高过头了。其实哪里是什么清高,他哪有资格自视清高,哪有资本以清高待人,那就是一瞬间脑子短路了。而且这症状一旦心情不佳,就会出现反复。他自己对此也很是无奈,却又无法向人解释。

在北京的一段日子里,他深觉前途渺茫,颇有几分抑郁。结果,这毛病就犯了好几个月。

大概在某地上了两个月班后,忽然有一天,同事抱怨说:咱们单位二楼的玻璃花里胡哨的真难看。

他很是吃了一惊道:这里还有二楼的吗?

同事同样吃惊道:你都是看着地来上班

的吗?

他哑然失笑道:可不呗。

不久,他就从那里辞职了。后来他听说,那地方在他走后第二个月就倒闭了。

今天,他第一次注意到同事手中的水杯。

那杯子挺特别,像是咖啡杯与镜子的“混血儿”。或可以称之为咖啡杯式的镜面,也能命名为有镜面的咖啡杯。

他一直以为这只杯子是绿底兰花,今天看到它变成了红底金花,才猛然反应过来,杯子的颜色是由碟子的颜色决定的。

其实他早就知道这种杯子。这是一家日本的平面设计公司出品的经典款系列中的一种。该公司最擅长的就是利用光学反射、透视等视觉效果来修饰产品,使之成为独具特色的艺术品。

他不禁在心里自嘲道:我这是有多无视身边的同事呢?

也就是今天,他才发现同事的全套茶具都是日本货。

日本的设计风格在世界上算是独树一帜的,与德国设计理念的少即是多不同,同样简约的日本设计里似乎蕴含着更浓厚的文化内涵,更鲜明的日本本土特色。

有人把这种独特的文化味道解释为禅意,也有人说这应该是神道。也有人说这叫被宗教根植的民族特性,似乎有些日本设计师也如是说。

根据他们的理论,日本设计师受佛教等宗教思想影响,看待事物的角度与众不同,而且是自古就如此。

比如:日本独有的枯山水。

这可真是山水园林中异端一样的存在。不论欧洲园林,***园林,中国园林,无不强调水在园林里的作用。

可枯山水偏偏没有水,而是以沙石为水。再由无生命的大小石头组成一种虚数空间,也即想象中的园林,从而演绎出山或水的理想形态,进而给人提供无限的想象空间。而那一方枯山水也就在人们的脑海中无限广阔,千变万化了。

这真是该民族的独创,只此一家,别无分店。

很多人,包括日本人把这种设计归因于宗教,归为禅。

这当然可以称之为禅意。

但是,也可以从其它方面来考量。

比如:这其实是在表达人对对时间的体验。

实际上,不论是对自然的灭绝之美,美物消亡之哀,还是终将崩坏与瞬间鲜艳的无常之理的感悟,归根结底都是人对时间的体验。

所谓空灵,寂静的禅,本质也是人对时间流逝的一种感官体验。

日本设计师们在设计中难能可贵的体现了人对时间的观感。

这种设计因素

未必是有意为之,但使产品更有温度,并在其中产生了时间流逝的痕迹。这就使得人与物在互动之中,更能产生情感与互动,也就更能催生出不易抹灭的记忆。

这让其设计看起来非常与众不同,也更经得起市场的考验。

除此之外,其设计产品还以精巧细致闻名,特别是那些不起眼的小玩意。

而且,似乎古来就是如此。对此,日本古典名著《枕草子》中有段简要描述“只要是小巧的事物皆为美。”

为什么小巧之物就是美的呢?这要结合现实去理解。以“小巧之物”而言,日本可谓盛产此类物品。诸如:豆字开头的豆本,豆皿等物。再如:絹人,小摆件等小玩意。

本都是一些不起眼的小东西,却被工匠精心制作成耗费工时的高雅之物。于是乎,呈现在人们眼前的小巧之物尽成精致美丽之物。

世界上很多国家赞扬日本的工匠精神。在看来,倒不如多研究该国的审美。

其所谓工匠精神其实是其独特审美标准在实业领域的延伸。

不研究其根本,只追求其外在表象,未免流于形式,最终只能落个缘木求鱼的结局。

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