第64章 第十一次相亲18
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俩人坐下后，觉得气氛略显尴尬，就说道：我最近看了一个采访节目。有个男青年对着一尊两千年前的雕塑和古人谈了一场恋爱。
她笑道：你说的那个节目我也看了。那孩子有点过于多愁善感了。
他说道：你相信他是真的和那个古人谈了一场跨越时空的恋爱吗？
她说：你信吗？我不信。或许他是真的在大脑里和一个不存在的人谈了一场恋爱。不过这个最多叫暗恋吧？
他道：我也不信。虽然科学家说恋爱不过是大脑的一种放点反应。不过单方面的放点总有点自娱自乐的意味。
她笑道：算是一种自我欺骗吧。
他也笑了，说道：不过。他讲得那个雕塑面颊上的指纹印还真是听起来挺玄乎的。
她道：我也觉得玄而又玄。不过，我不信那是那个古代女人给他留下的信息。
他道：那肯定是他自己臆想出来的。毕竟，他是先看到了那个指纹印，才想到这是那古人留给他的讯息。
她道：那人就是一个中二少年。不过，应该也没有人会不看到留言，就知道有留言吧？
他想了想，道：我不见花，所以花不在吗？
她道：你觉得这句话对不对呢？
他道：看怎么理解了。
她道：你怎么理解的呢？
他道：我是这样理解的。如果我不知道山里有一朵小花，那么对于我而言，这朵花就是不存在的。
她道：这不是纯粹的唯心主义吗？即使你没看到花，可实际上那花是在山谷里真是存在的。
他道：应该不是唯心吧？你看，如果我不知道世界上有仙人掌这种东西。那么，在我的认知里，世界上就没有仙人掌。仙人掌对于我而言就是不存在的。这不唯心，很唯物。如果说一个人明明不知道世界上有仙人掌，却又知道仙人掌是存在。这就不是唯心，唯物的问题。而是逻辑混乱了。
她道：原来你是这么理解的啊？咱们换个例子。比如：一只鸟的翅膀没有问题。它可以飞，但是从来没有飞过，也不知道自己会飞。那么，以你的观点，飞行这个技能对它而言是不存在的吗？
他道：当然不存在。
她惊奇道：为什么不存在？它虽然不飞，也没飞过，但不等于这项本能没有了。
他道：如果，它根本不知道自己会飞。那么，遇到危险的时候，它自然也不会飞走。
她点头道：对。
他接着说道：假设它被一只猫追到悬崖边。正常的情况下
，鸟会拍拍翅膀飞走。猫只能望空兴叹。
但是，这只鸟面对的则是前有悬崖，后有追兵的绝境。它只有死路一条。
因为，它不知道自己能飞，所以根本不知道飞走。
飞行这本事对于它而言就是不存在。
她道：但是它实际是会飞的。怎么能说飞行本领不存在呢？
他道：对于这只鸟而言就是不存在的啊。不论它实际的飞行本领多高超。只要它不知道自己会飞，又从来没有飞过，那么这项技能对它而言有与无有区别吗？
她想了一下，道：那确实没区别。但是这有点太唯心主义了吧？
他笑道：这不是唯心主义。真正的唯心主义是否定了飞和鸟的关系，以及飞对鸟的影响。
她道：这个怎么讲？
他道：比如：否定了飞行这件事可以影响鸟的生死，却只强调不知道等于无。这才是唯心主义。承认不知道等于不存在。但不否认物体之间的实际影响，就不是唯心主义。
她笑道：好绕口啊。
他道：咱们拿战争举个例子吧？
她道：好。
他拿手比划着说道：世界上真的有人不知道曾经有一个伟人叫秦始皇的。这人从没听过有秦始皇，在他的脑子里就没有关于这个人的所有信息。咱们可以说，对他而言，秦始皇是不存在的。
然而，尽管他不知道秦始皇这个人，但是秦始皇的丰功伟绩却无一不在深深影响着他。
比如：没有秦始皇统一六国，或许就不会有后来汉唐宋明，整个中国没准会像欧洲一样分裂成十几个大大小小的国家。
她道：你觉得，欧洲不能变成一个国家是缺一个秦始皇吗？
他道：欧洲缺的不是一个秦始皇，而是缺一批战国君主。战国时代有许多优秀的君主。这些人都在向着一统天下努力。
她道：我对战国的历史不太了解。感觉上，一直是秦国在不断征服别的国家。
他道：不是的。简单来说，战国前期的最强国是魏国。三晋同盟压制住了列国。中期是秦齐并立。这一时期楚国的态度最重要。它支持谁，谁就能压倒对方。但是，楚怀王把局势彻底破坏了，结果成了齐秦韩魏轮番攻打楚国。后期是秦赵军事争霸。谁赢了，谁就能统一华夏。
虽然大体如此，但事实上列国君主都想消灭其它所有国家。
就连那个大笑饼楚怀王也吞并了南方大国越国。这个壮举一度震惊了整个华夏。也使得楚国成了众矢之的。
被现
代影视作品严重丑化的魏惠王也曾几度对列国称王，一度君临天下。他实际上是被齐秦楚赵联合起来拉下马的。
还有赵武灵王，赵惠文王，齐威王，齐宣王，齐闵王，以及历代秦国君主都在朝着统一列国的方向努力。
正是因为所有的君主都在努力消灭别人。纵横家的合纵策略才有市场。
试想，列国若只有秦国有吞并天下的野心。东方六国都只想图存。哪里还有纵横外交的空间。大家一致抗秦不就行了？
就像欧洲列国想均势，只有拿破仑要统一欧洲。大家一起打败他，不就天下太平了？
战国是所有国家都想统一天下。所以，最后才会出现一位秦始皇。
她道：你好像挺喜欢战国历史，如数家珍一样。
他不好意思地说道：大概男生多少都有一些英雄主义情怀，有那么一点权力崇拜思想。战国是一个波澜壮阔的时代，是出英雄的年代。
她道：就像小女孩都喜欢布娃娃。小男孩都喜欢小汽车，机械人一样吗？
他赞同道：大概就是这样吧。
她道：我有个亲戚总觉得他有经天纬地的才华，总想有一天能天下大乱。你信乱世出豪杰这种事吗？
他斩钉截铁地道：不信。
她笑着打趣道：我看你说得起劲，以为你也怀着能生逢乱世闯出一片天地的念头呢。
他道：我可没那种念头。俗话说“乱世人不如太平狗”。天下大乱不是简单四个字，是要死很多人的。再有，我总觉得，一个人要是真的有本事。和平年代就能成功，不用非遇到乱世。豪杰不是乱世里才会有的，是平时就存在的，就像一只猎豹，在还是小豹崽子的时候，身上就流淌着要捕食羚羊的野性血脉了。猎豹并不是长到足够大才叫猎豹。它一生下来，只有大拇指大小的时候就已经是猎豹了。