第一百七十二章 皇陵之惑
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因为眼下西北的大旱，朝廷赈灾所需的钱粮都拿不出来，只能去宗室土豪哪儿去打秋风。眼下皇帝为了筹集赈灾钱粮，更为了堵住一些人的嘴。已经把自己在自太宗迁都后，埋葬了大齐自太宗以来历代先帝的巩义皇陵区，修建的自己寿陵工程停了下来。
原本就因为黄琼那位皇帝老子，身子骨一直都相当的不错，寿陵的工程一直进度不快。直到年初皇后几次病危，才加快了修建的进度。而修建皇陵本身又是一个复杂的工程，即便是在加快进度，但没有个一年半载的，连一个样子都完不成。
眼下又因为暂时停工，所以寿陵的工程，连三分之一都还没有修完。所以地宫虽说已经完工，但宝顶与明楼只修建了一半。所以大行皇后的梓宫，即便运到了皇陵，也暂时还无法葬入地宫。
只能暂时安放在皇陵风水墙外，因为端宗皇帝还未来得及修建自己的寿陵，便突然暴毙。即位的理宗皇帝又因为礼制的关系，不能草草的将自己这位兄长下葬。为了寄存那位暂时还无处安身皇帝的梓宫，而修建的殡宫之中。
按照所谓本朝祖制，帝后驾崩在京十三岁以上诸王、公主驸马，群臣五品以上官员，有品位的妃嫔都要送到皇陵。作为在京诸王之一的黄琼，自然也不能违反祖制。虽说暂时无法下葬，但也得跟着送行队伍，一直送到巩义的皇陵外殡宫才能返回。
好在黄琼前世大学是学的考古，再加上毕业之后从事的职业，所以对中国古代帝王陵一直有着不一般的兴趣。而自从发现自己莫名其妙的来到这个时代后，对这一世的皇陵心中极其好奇。
毕竟他前世的时候，虽说中国几千年历史，名正言顺的，名不正言不顺的皇帝，足足有一个加强营的数量。皇帝的数量多，即便刨除那些没有皇陵，只是被草草安葬的亡国之君，历代皇陵数量实际上也少不了多少。
因为历代大多数王朝都崇尚的厚葬，君王更是讲究视死如生。这些帝王陵往往修建的过于富丽堂皇，又陪葬了大笔价值连城的宝物。所以在王朝覆灭后，成为盗墓者首当其冲目标。甚至在天下大乱时，被官方有组织破坏。
这些帝王陵，别说地上建筑早已经灰飞烟灭，便是地下完好无损，没有被盗过的都寥寥无几。哪怕是防盗手段在多，也挡不住同样手段多多的盗墓贼。更何况，有些帝陵干脆被某些军阀组织军队直接开挖。
黄琼前世就是干这个的，清楚中国的帝王陵除了个别的之外，几乎都已经是十墓九空。除了明清帝王陵还大致保存完整，距离大城市过近的明代帝王陵，以及那些或是过于坚固挖不动，或是因为秘葬不在地面做任何标记的皇陵，能够逃过一劫之外，基本没有被盗过之外。
剩下的皇陵之中，只有因为过于笨重而无人理会的石像生，以及高大的坟包，还陪伴着实际上已经是一空的帝陵。而这些有组织的盗墓者，在将帝陵盗掘一空之外，往往还为了掩盖罪证，在放上一把火，将地面上那些同样恢弘的建筑也付之一炬。
能看到这一时代的帝王陵，尤其是与前世自己所见的明清帝陵不同的帝王陵，究竟是一个什么样子，对于黄琼的诱惑力还是很大的。所以，一路上因为身为庶子，不得骑马、不得乘轿，只能步行跟着队伍虽说辛苦了一些，但黄琼精神头却远比守灵时精神的多。
前世因为本身大学的时候，便学的是考古。在毕业之后，又从事了多年的地下工作，黄琼对中国历代帝王陵的大致结构，还是有所了解的。当然，他前世了解的都是根据考古发掘，猜测的一些东西。真正的东西，至少在前世已经永远都不可能在见到。
回到这一世之后，他便盼望着能够见到，中国历史上最宏大的帝王陵唐陵全貌。只是虽说唐陵都在西北的长安，他暂时是去不了的。可黄琼想着既然本朝继承的是唐朝江山，那么陵寝制度也应该是照搬前唐才对。
毕竟帝王陵寝制度，虽说历朝历代都根据自己的情况有改变，但相互之间的传承性还是很大的。就像是他所知的，原本这个这个时候，应该出现北宋王朝的皇陵，虽说规模远不如唐陵，但大体的建筑形势还是没有发生大的改变，基本延续了前唐的帝陵建筑规制。
既然原本应该出现在这个时空的北宋皇陵，按照考虑发觉规制都没有什么太大的变化，那本朝的皇陵也应该是按照唐制来的吧。只是等来到位于巩义的皇陵时，黄琼才发现本朝的陵寝制度，已经与他记忆中前世书本上描述的前唐根本不同。
原本汉唐皇陵地面建筑中，规模庞大的下宫早已经取消了，只保留并扩大了竭拜祭奠的上宫建筑。整个巩义陵区以太宗陵为中心，其余的皇陵按昭穆之位分布于太宗陵两侧。整个陵墓建筑群，虽说气势同样恢弘，但与前世自己所见的明清帝陵几乎没有什么不同。
甚至建筑结构，都没有太大的区别。各陵的布局，都是成前方后圆状。各陵前面是一座石牌坊，其后是三座石孔桥，桥后是神功圣德碑亭以及陵门。陵门之前有月台，神厨、神库各五间。在往后是祾恩门和祾恩殿，祾恩殿后是方城和宝顶。
而且宝顶也不是汉唐时覆斗形的，与前世自己所见的明清皇陵一样，都是圆形的。
实在是太像了，除了建筑风格略有不同之外，定制和规格几乎与前世的明十三陵几乎一模一样。只是有没有石五供，宝顶下面有没有照壁墙和哑巴院、棂星门，这些外面看不出来的建筑，黄琼就不得而知了。
因为这些皇陵，对这一世的黄琼来说都是他的祖宗。别看他是一介亲王，但不奉圣旨也是不能进去的。即便是每年的祭奠，也只能是皇帝来。皇帝如果身体不好，或是因为其他的事情来不了的话，至少也会派太子来。
如果没有太子，那么皇帝派那个亲王来祭陵，基本上相当于实际上立储了。正因为进入皇陵一事重大，所以没有圣旨擅自进入后果会很严重的。即便他这个亲王擅自进入皇陵，就算皇帝不追究其他的，但至少一个逾越之罪是跑不掉的。
所以，黄琼能见到的也只是外表，真正的细节他是看不到的。但仅仅这些皇陵的外表，也足够让黄琼不是一般的震惊了。至于陵寝建筑之中，有没有石五供和哑巴院、棂星门，对于他来说已经不重要了。
看着黄琼见到这些气势恢宏的庞大皇陵时，表现的一副犹如傻子进城，第一次见到新鲜事物的表情。永王走到他身边告诉他，这些皇陵都是仿制的太祖皇帝，在长安的皇陵修建的。只是在规格上，略微有些缩减而已。
从陵门到后面的方城，高度和宽度都缩减了一半，明楼也由太祖陵寝的三孔改为一孔，宝顶的规制也减小了三成。除了太宗陵之外，其余诸陵祾恩殿也从面阔九间，减少为七间。从进深五间，减少为三间。石像生从十六对也减少为十二对。
当年太祖皇帝的陵寝，是由桂林郡王一手规制修建的。所以那位桂林郡王，不仅成为开国功臣之首，还可谓是大齐历代皇帝陵寝定制的开山之人。只不过因为修建皇陵之时，前唐余孽还盘踞与西蜀，无处采伐楠木，所以特将皇陵之中楠木柱梁改为石制。
听完永王的话，黄琼的眉头深深的皱了起来。他从来没有想过，本朝的皇陵居然没有照搬汉唐定制。而是将几百年后的明清皇陵，确切说是明代皇陵，几乎是原封不动的照搬了过来。甚至连以首陵神道，作为皇陵区唯一一条神道，陵区外修建风水墙都没有变。
唯一的区别便是，明代的皇陵之后首陵设置石像生，其余的帝陵并不设置石像生。本朝的皇陵，则是各陵都有各自的石像生。而且祾恩殿与祾恩门的建筑形势，更加符合眼下的建筑风格而已。
这几样，几乎是仅有的区别。若是不明白晚唐风格的建筑，与明代建筑风格的区别，刚一见到这些皇陵的时候，很容易让人产生一种时光错乱感。以为那些分布在中国北方的明清皇陵，也同样穿越到了几百年前的中原大地。
在联想到之前母亲与自己说起过，这位桂林郡王之所以能在同州之战取得胜利，靠的是收集铜钱铸炮。以及这位桂林郡王相继推出炒茶、晒盐法，联合一批开国勋贵设立武威钱庄的种种做派，黄琼心中不由的一动。
要知道，在古代皇陵修建传统是很重要的。上下宫自秦始皇统一六国以来，一直持续到那位放牛娃外加和尚出身的开国皇帝即位之后，才出现大规模的修改。在这位和尚皇帝大改动之前的元朝，一直采取传统的秘葬方式，根本就不修建皇陵的。
当然期间也或有几个王朝，与其说是讲究薄葬，还不如说为了保证自己帝陵完全，不被那些神通广大的盗墓者窥视。连宝顶都不愿意起，转而采取不封不树的制度。但持续时间并不长，修建奢华的山陵依旧是主流。上下宫制度，一直都是中国历代皇陵修建的传统制度。
如果期间没有那百余年的变化，塞外出身的统治者秘葬制度，对传统文化的改变。即便是那位几乎改变了中国几千年来，政局传统废除了总领政事丞相的皇帝，也未必会改变。要知道皇陵上下宫的制度，是中国古代宫殿前朝后寝制度的另外一个翻版。视死如生，才是中国历代王朝修建皇陵的第一要务。