第六十三章 此为泥丸
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第三批灵植被摘采干净，灵液已经没了继续强化身躯体质的能力，仅能作为补品回复精神、去除疲倦。
青灵根与兰庭神果都被装了一袋，打算带下山去——灵液确实不能直接显露出去，但灵植不同，似乎并无那种强烈渴望激发出来。
至于其他……一枚两枚的效果其实很一般，而且完全可以用〈奇珍异宝〉解释过去。
如今的道士朴素，对广袤世界依旧抱有朦胧的想象，总感觉会在某个偏僻无人的角落长着一株天地宝药。
等待他们发现。
所以只要不一次性抛出太多，用这个理由应该不会出现太大问题。
或许会有个别贪婪、多疑的，但也不会怀疑到其它方面，至多会觉得陈屿发现了宝地，说不准会弄出些下三滥手段。
不过陈屿如今有了底气，却是不怕。
因为他突破了。
刚劲至柔劲，通劲终于小成。
四月时，曾许过一个愿，在桃花夭夭时达到通劲小成，此刻终于成就。
陈屿说不高兴是不可能的，一拳打出来只听倏然一阵风鸣，
与之前不同，没那么沉重，反而带着几分锐利。
柔劲柔劲，如水般至柔，却能在某些时候至刚至强。
而有了柔劲作为依靠，陈屿在山下的行走无疑变得安全许多，天下九成九的武人都卡在门槛外，而他之所以能掌握这种劲力，还是得落到初步掌握的精神力上。
有了精神力，在熟练操纵的同时，他将更多的精力放在了对其应用方式上。
目前可调用的精神力太少，虽然每一缕都质地可观，但相比起光团内尚未涌出的那些银白就少了太多。
“什么时候能把光团彻底挖空，从容驾驭里面的所有精神力，才能真正算是精神领域的入门。”
不过饶是如此，他也在短时间的摸索下再次将唤神术修改，主要增添了一些全新内容，大都涉及精神的操控。
除此外，在接触真正而非臆想中的精神力后，陈屿发现自己之前的种种猜测实在有太多不足。
精神并非虚妄，或者说没想象中那么飘渺无踪。
一开始，他甚至以为这个世界只自己一个拥有精神力，差点儿就自诩炼神第一人。但后面的种种告诉他，精神不仅并非罕见，恰恰相反，这是人人都有的力量。
至于为何道门先贤近千年都未能真切接触到，这又涉及到另一种力量。
那股由灵液激发、一直被他寻觅不得的秘力。
……
药田第四批开始了筛选。
考虑到灵液还剩不少，陈屿决定将药田的一般划分出来，种植被灵机培育过的春黍。
交叉培育，瞧瞧会有什么奇特。
除此外，由于灵机那出奇的催化异变效果，在经过了前三批的试验，就着已有的心得和经验，他觉得最好更进一步，将药草培育加快速度。
道观墙边的瓦罐中药种尚未发芽，药草只剩旱芹，如果后面春黍效果突出，或许可以试着浇一些灵液上去，瞧瞧能不能有些用处。
最终，陈屿选定，接下来种植的药草以包括宝心草在内的药种为主，药坊买来的共有五类，都比较常见。
不过培育不急于一时，明日就要下山去，他寻思还是回来以后再说。
至于现在，陈屿要先把鸡棚扩建，让鸡仔们在往后他不在的一段时间内能找到足够的虫子草籽吃。
栅栏也得加强，毕竟这片林子里黑熊老虎都可能出现，指不定还有什么东西。
下山前的一切都得备好，在此之外的些许空闲里，他继续测验自己日精神力。
对于那团光，陈屿已经隐隐有了些许猜测。
单是眉心肿胀这一点就不得不让人去联想。尤其精神蜕变完成后，光团破裂开来，散出实质的精神力。眉心的胀感愈发明显，然而在精神力被他操控之后，症状又好似有了减缓。
如今，已经基本能确定这地方确实有着神异，但不是原先所想那般，更长不出天眼来。
没法冒充一把二郎显圣真君。
陈屿却是没有半点儿失望，反而对此兴趣高涨——因为排除天眼后，眉心一处的种种特殊被他锁定在了另一物上。
泥丸宫。
天门九宫之一，人体元神所居，无论前世今生，在道家道门眼里这地方都有着无比的玄妙与神奇。
可惜得见不多，没有秘力撬动，道士们的精神积累再多也难以波澜起伏，更无法将之转化为精神力。
至于秘力到底是什么，如何能做到这一点，陈屿尚且还不清楚，仍旧在研究。
可以说，自打脑袋里有了灵机后，各种奇奇怪怪的东西就层出不穷，大大满足了他的好奇欲。
另一方面，泥丸宫虽然出现，但此泥丸和彼泥丸又有着很大不同，起码他没在里面找到所谓的元神。
更没有发现名为太乙帝君的存在。
道门有言：头有九宫，上应九天，中间一宫，谓之泥丸。
又名黄庭、昆仑、天谷。
道经中，九宫干系重大，其余八宫分别为两眉间上却入一寸明堂宫，却入二寸为洞房宫，却入三寸为丹田宫，却入四寸为流珠宫，却入五寸为玉帝宫；明堂上一寸为天庭宫，洞房上一寸为极真宫，丹田上一寸为玄丹宫，流珠上一寸为太皇宫。
但陈屿对以上八宫毫无发现，精神穿梭脑域，覆盖头首四方，却丝毫不见异样痕迹。
纵使泥丸也并非位在中首，更无上映九天的功效，起码他这段时间再如何刺激那团光都死寂，并无故老相传里“冥冥玄天映照之意”。
“这泥丸开了个寂寞。”
摇头无奈，自己开的或许不是什么泥丸宫，不过既然出现在他身上，那么如何命名自然也是他的事，旁人听了顶多嘟囔两句不识道理、不学道经。
相比起来，泥丸宫虽尚未发现如何用处，但精神力却实实在在弄出了些东西。
其一，唤神术完善了不少，从一开始单单一段东拼西凑的口诀，到如今足够两页的小册。
不过本质依旧是调御精神，故而并未更改名称，仍唤作唤神术。
其二，他结合柔劲的激荡与精神力的无形，创出了一门以口舌震颤激发刺耳音波的技击护道之术。
兼具冲击，能让一定距离内的目标出现片刻恍惚。
不仅如此，陈屿还发现当他以内练法使得五脏震动时，这股从口中喷涌出的音波会更强、更广。
然而因为对柔劲的运用尚不熟练，目前这门音击法门只勉强能发出短促两声。