第46章 形势发展社规改

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通过了修路工程的考验，洼西居户终于搬到期盼已久的梁山上，同舟社人数也总算突破了300。

随着同舟社名传水泊周边，陆陆续续有人投奔，按照已经形成的规矩，全部安排在洼西，等待鉴别，其中，就有一个沂州人，姓朱名贵。

新居户上山的第二天正是中秋节，尽管事务繁忙，徐泽仍决定在中秋放假一天，除了惯例的大加餐，他还拿出丰厚的奖品，举办了一期别开生面的运动会。

宋人对各类运动的喜好，绝对可以名列各朝之首，而且花样繁多，不限老少，有蹴鞠、捶丸、秋千、梭门、斗鸡、相扑、射柳、投壶等等。

当然，这些运动也分阶层和地域，如秋千基本是女子专属。秦凤路、永兴军路和河东路几地因常年受到西贼骚扰，朝廷要求这几路组建乡兵以结寨自保，其地人人习射，射柳便很盛行，但在东京，受场地和传统限制，射柳在就很难玩得起来。

而类似后世高尔夫的捶丸，不仅要选择地势起伏、草木相间的宽阔场地，还要讲究“捶丸之式，先习家风，后学体面。折旋中矩，周旋中规。失利不嗔，得隽不逞。若喜怒见面，利口伤人，君子不与也”，就这十足的贵族作派，也明显不是平民能参与的。

若说全民皆宜的运动，当属相扑和蹴鞠，东京人为此还组建了专门的蹴鞠俱乐部“齐云社”和“圆社”，据说齐云社公认第一脚便是如今的官家。

相扑不仅有商业性质的演出，还有全国性的比赛，且奖品丰厚，“臂力高强、天下无对者，方可夺其赏，如头赏者，旗帐、银杯、彩缎、锦袄、官会、马匹”。

上梁山之人，基本来自社会底层，绝大部分知道这些火爆的运动，却不清楚“正规”的规则，而徐泽也看不上这些软叭叭的运动。

他定下的，全是负重越野、拔河、标枪、石球投掷之类门槛不高、男女皆宜、对抗性强、规则简单，还能为以后的军事训练打下基础的运动项目。

根据熊蒙的提议，徐泽还定下划船、潜水和水球三个有一定专业要求，观赏性、竞技性都强的水上运动。

另外，他还杂糅了一些摔跤规则到相扑，使得这项运动的参与门槛进一步降低。

至于蹴鞠，用到的球，外缝熟皮，内充猪、牛膀胱做成的气囊，和后世的足球已无太大区别。但玩法过于花巧，更像后世的花式足球，缺少对抗性，徐泽也打算修改规则。

他最先照搬后世的足球规则，可过于复杂的规则改变，显然不能被时人接受，差点玩成了橄榄球，徐泽只能带着一帮人边玩边改进规则，改版后的足球赛公开亮相后，果然一举成为了梁山最受欢迎的运动。

尽管因为时间太紧，准备仓促，梁山第一届“中秋杯”运动会闹出了不少笑话，但收效也非常明显，刚上山的人感受最深，更快地融入处处透着古怪的梁山生活，随后的轮训就比前一批居户顺利很多。

而先上山的众人在一段时间的劳累后，疲劳得到释放，更增工作激情。

运动会结束的颁奖仪式上，徐泽宣布了同舟社调整改革方案。

一是编制调整，进一步细化分工。

原来的三部设置太粗糙，尤其是生产部，要协调管理的事太多，每日安排上工计分也是项繁重的任务，随着山上人数增多，生产任务增加和细化，这套制度已经越来越不能适应发展形势了。

新的编制三部名称分别改为外务厅、生产厅、保障厅，三厅职能变化不大，主要是增加下设机构。

外务厅增设情报处、训练处和管理处，负责人分别是王四、梁义和杜迁。

生产厅增设规划处、督导处和销售处，规划处负责人由徐泽暂代，督导处、销售处负责人分别是张大嫂和田异。

保障厅下设运输处、供应处和财计处，财计处负责人由褚青暂代，陈淳跟着熟悉情况，运输处、供应处负责人分别是黄仲和褚垠。

徐泽原本打算使用堂、司、局、科、院作为下设二级机构名称，为此询问了书生陈淳，陈淳说宰相以下治事之所称呼省、台、部、寺、监、院，在外监司、州县称衙，朝廷组织的考试称“进士科”“制科”“恩科”“明经科”，今上登基后，大设金明、造作、官制、六尚、太官、礼制等局。

梁山就这么点人的民间组织，贸然使用部、堂、院、司、局、科这些朝廷已经使用的名称作部门名称，很犯忌讳，容易遭才学之士鄙夷，最好别用。

徐泽从谏如流，想来想去，也只剩用“厅”“处”这类称呼了。

在三厅十处之下，还有新增的水丁队、基建队、养殖队、被服坊、煤炭坊、制皂坊等机构。

各部门虽说搭建了初步框架，但在一段时间内，还会困于人手不足，一些部门只是个空壳子，遇有大项任务，还要依靠规划处和管理处协调人员，各部门的具体负责人也不可能脱产，承担其他日常任务是经常的事。

二是改革制度，逐步打破大锅饭。

第一，推进工分券货币化，逐步放开工分券流通限制。

第二，逐步减少派工比重，同舟社所需被服、鱼肉、碳炉等物资，直接向各队、坊下单，各队、坊根据任务量自行招工，个人从事工种和完成任务量、质不同，工分将有起伏，身无长技又不愿学习改进之人，在梁山将很难出头。

第三，放开家庭经营，除保丁、捕鱼队（水丁队平时也担负捕鱼任务），以及无人照管的孩童外，其余人不再集中供伙。不符合条件者若想吃食堂，要提前预定，并多交工分。

鼓励发明或改进工序工艺，允许个人在工时之外，制作木器、被服等物品自用，或在梁山内部出售。

但为了防止乱砍乱伐和人员失管，所需原料要到工分铺兑换，也不允许个人在自家小院之外私自开辟菜地。