第55章 拈香礼佛

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太武帝因五胡十六国时期五胡中氐族首领杨难当叩首称臣而将此宫殿命名为广德宫，寓意大魏皇帝恩威并施，德布广泛；文成帝在位十四年，行幸阴山八次，在焜煌堂生下长子献文帝拓跋弘……

他作为未来北魏王朝的掌舵者，也必将要恢复祖辈荣光。

“驾——”

阴山的早晨寒冷刺骨，身披明光甲的元诩率朝廷大军飞奔洛阳。

刚走到半路，郦道元就纵马来报：

“陛下，推觉人莫折念生在高平称帝，南秀容人乞伏莫于也起兵造反了！”

元诩面无表情。

“陛下，武川保卫战中三个年轻人独孤信、贺跋岳、贺跋胜立下了汗马功劳，臣建议派这三位虎将到歧州镇压叛匪莫折念生。”清河王起奏。

“独孤信？”

元诩眼前浮现出在武川血战中，在乱军之中将卫可孤斩杀的那个风姿翩翩的年轻人。

“那就依皇叔所言。”

独孤部是代北地区鲜卑族代国旧部，与鲜卑拓跋部贵族世代联姻，是北魏政权最初的六部之一。世代居于武川，以军功立足。

独孤信和贺拔胜、贺拔岳、贺拔允三兄弟都在武川血战中一战成名。

乱世出英雄。面对浩浩荡荡的破六韩拔陵起义军，在武川和怀朔保卫战中涌现出了众多北朝历史风云人物。他们正逐一登上历史舞台，在厮杀逐猎中成王拜相！

在英娥跟随元诩的朝廷大军奔赴洛阳时，高欢依然在敦煌莫高窟对着满壁的飞天对英娥念念不忘。

当霞光从三危山嶙峋的峰峦间升起，对面的鸣沙山断崖便有了温暖的轮廓，山岗间如蜂房般密布的石窟就一一苏醒了。

敦煌莫高窟，这个由无数供养人开凿的石窟，正被无数的佛教徒瞻仰。

随着鼓角声响起，接引佛殿的大门缓缓打开，东阳王元荣和王妃在宋云和比丘慧生等高僧以及当地贵族大臣、侍女乐工的护卫簇拥下，正缓缓经莲花大道依序而出，来到露天大佛前拈香礼拜，祈愿风调雨顺、国泰民安。随后众舞女、乐伎挥舞长袖雉翎翩翩起舞，祝愿百姓和乐安康。

莫高窟前众武士挥动仪仗旗，跳起鲜卑旧族的舞蹈，虎虎生威，场面震撼人心。

自东阳王元荣任瓜州刺史以来，团结敦煌豪右，体恤民情，使敦煌境内在乱世风云中保持难得的安定局面。东阳王十分崇信佛教，出资雇人写佛经达十余部，共上百卷。他还和家人一起抄写大量的佛经送到寺院，以积功德，并在莫高窟主持开凿了一批大型洞窟以祈福北魏，德化百姓。

自西晋八王之乱以来，到五胡乱华，南北朝的建立，300年间动荡不已，战乱不断，也许正是佛教的光芒给了百姓安宁而坚定的力量，让文化的力量，民族的韧性，坚忍不屈而绵延不绝。

宕泉河的泉水从祁连雪峰而来，沿着河床中岁月雕刻的印痕，自南向北缓缓流淌。耳边是遥远的风的声音。

这是敦煌的光彩。在风沙缠绵中诉说一切的刀光剑影。