第69章 白菜哲学

66读书 www.66dushu.com，最快更新私奔的青春!

新一轮的繁忙从星期一早上开始。

大学的课程安排的疏密程度，就像一个中间大两头小的橄榄，大一和大四的课程既稀疏又短促，大二和大三的课程既密实又饱满。

《马克思主义哲学》就如同早晨初升的太阳，急着和大家见面，它是星期一上午第一二节课的剧本，导演是盛文史教授，李经纬他们既是主演，也是群众演员。

上课铃声是导演要求演员入戏的冲锋号，但是大伙对此貌似并没有多大的兴趣。说实在的，这是一门并不怎么受欢迎的课程，因为它有点抽象，有点偏离了生活的正常轨迹。

这是一种歪曲的认知，这是一种脱离了实践的错误的思想，盛文史教授决心扭转这一局面，他苦口婆心地说道：“《马克思主义哲学》，听起来貌似抽象，其实不然，它既是一门认识世间万物的学问，也是一门指导我们如何进行有效思考的智慧的学问，更是一门指导我们如何实践如何生活的学问，因为它与我们的生活密不可分。在我看来，任何一门学问都应该为我们的生活所服务，如果一门学问不能为我们的生活所用，那就不能成为一门真正的学问。譬如哲学这门功课，用一个具体可感的物象来形容，《马克思主义哲学》就像是我们日常生活中的一颗大白菜，可以用来炒，可以用来煮，也可以用来泡，还可以用来腌，只要你喜欢，哪种做法都是允许的。”

不知是谁顺着盛教授的话头抢着补充了两句：“用来炸也是可以的，烧烤也不错！”

“这位同学说的一点也没错，一颗大白菜有成百上千种做法，归根结底，这颗大白菜就是为我们的健康饮食服务的。”盛教授顺藤摸瓜，沿花摘果，满是赞誉地说道，“说到底，哲学就像是我们日常生活中的一道菜，我们可以从中攫取我们身体所需要的各种营养成分。题外话不多说，我们先来看看《马克思主义哲学》这本书的目录内容。这里面的大部分内容，我想大家在高中时都有学过。只不过高中阶段的学习，主要是为应付高考而学，学习方法基本都是采用‘贝多芬’，理论学习犹如囫囵吞枣，不求甚解，做不到全面的理解和把握，灵活运用更是天方夜谭。现在，我们重新来学习这些似曾相识的原理概念，我希望大家能在原来的基础上，深入浅出地去理解和把握一些抽象的哲理性概念，最好是能够将其转化为我们日常所见所闻所触摸的具体事物上来。事不宜迟，两节课的时间，我们课间不休息，我先看看大家对这本书的基本原理所掌握的程度。从左边第一排最左边的那位同学开始，然后往右边轮着过去，等到右边第一排最后那位同学讲完；然后从右边第二排最右边的那位同学开始，从右边往左边轮着过去，以此类推，一直到教室最后一排的最后一名同学。”

盛教授看着左边第一排靠近教室入口处的那名女同学。

谢柳芳看到盛教授看着自己，用手指了指自己。

盛教授微笑着点了点头：“是的，就从你这里开始。”

谢柳芳其实是不明白盛老师要她回答什么样的问题，不解地问道：“盛老师，请问您可以举个例子吗？我不是很清楚，你到底问的是什么问题？”

“噢，你可以这样来看，我不会问你们问题，我主要是想听你们说。你们只管讲，我只负责听。你们只需要对着这本书的目录内容，或是参照课本中的原理句子，用一个具体化的例子去佐证你所选择的哲理句子就行。”盛教授给大伙作了示范，“譬如说，‘自然界是物质的，人类社会也具有客观的物质性’这一抽象概念，该怎么理解呢？我还是用我的大白菜来做比喻，大白菜是一种物质，因此大白菜具有物质属性。还有，我们这里的每一名同学都属于动物，准确地说属于高等动物，高等动物兼有自然和社会两重属性，所以，人也就具有物质属性。”

“噢噢，那我明白了。”谢柳芳似有所悟地说，“盛老师，您看这样对不对？世界先有白菜，而后才有‘白菜’这两个汉字，这表明，‘人的意识也是社会的产物，物质决定意识，意识是客观存在的反映。’”

“说得很好，就是这样，后面的同学就按照这样的思路，来谈谈你对这本书里面其中一项基本原理的理解。”盛教授开心地说，“接下来的同学轮到你发言，你直接站起来发表你的看法就行，中间不用停。请下一位同学接力。”

第一排坐着的五个女生都是501宿舍的，陈香澜坐到黄梓绮宿舍那一排去了。

看到谢柳芳坐了下来，王明瑶赶紧站了起来，她双手托着书本，眼睛快速地看了两眼，照着念道：“‘意识具有能动性。意识是对物质的能动的反映，又对物质具有能动的反作用。’譬如说，火能给予人类光和热，所以人在寒冷的冬天里会生火取暖。”

盛老师会意地点了点头，伸出左手掌示意下一位继续。

教室中间发出了一些杂音：“喔，原来如此。这不是什么难事！”

因为前面已有范例，廖依静自然是信心十足：“‘正确的意识对事物发展起促进作用，错误的意识对事物发展起阻碍作用。’古人云，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。读书有用论对于我们修身立德成才起积极的促进作用，而读书无用论则起到消极的阻碍作用。”

因为已经有例可循，林心晴没有半点压力：“‘人能够能动的认识世界和改造世界。’譬如说，愚公移山，一座大山挡在了愚公家的门口，大山没有手脚，它不会自己离开。愚公想要出行方便，只能带着自己的子孙进行人力移山。”

蔡清秋严谨地说道：“‘世界的物质统一性原理，要求我们一切从实际出发，实事求是，主观符合客观。’譬如说，古人云，靠山吃山靠水吃水，靠山摘鲜果靠海捉龙虾。”

503宿舍的女生全部坐在右边第一排。

林东婷笃定地说道：“‘规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维都有其规律。’譬如说，太阳东升西落，人类社会的发展由低级阶段慢慢发展到高级阶段，人的认识也遵循这样一个过程，由低到高，由浅到深、由具体到抽象。”

江美娜顺势说道：“‘规律是客观的，它不以人的意志为转移。’譬如说，人往高处走，水往低处流，这一现象任谁也不能将其颠倒过来。”

刘芳菲接着舍友的话题说道：“‘规律是普遍的、客观的，但人在规律面前不是无能为力的，可以认识和利用规律，造福人类。’譬如说，我们国家三峡大坝蓄水发电工程，正是利用了水流转动机械进行发电的这一客观规律。”

黄雨燕显得豪情满怀：“‘要想真正做到一切从实际出发，实事求是，就必须充分发挥主观能动性，不断解放思想、与时俱进。’譬如说，现代社会进入计算机时代，如果我们想在将来的工作岗位上立稳脚跟，现在就一定要学好电脑这门必修课。”

黄春莺面带微笑，酒窝泛红：“‘实践是认识的基础，实践是认识的来源。’譬如说，四体不勤，五谷不分，说的就是这个道理。”

廖悦美脱口而出：“‘实践是检验真理的唯一标准。’譬如说，小马过河，河水到底是深是浅，亲自蹚过一次自然见分晓。”

504宿舍的女生全部坐在了右边第二排。

郑杏影信手拈来：“‘认识对实践具有反作用。’譬如说，指南针的发明使我们可以正确地辨别方向，不致于南辕北辙。”

张丽芸口齿清晰：“‘认识有反复性、无限性和上升性。’比方说，盲人摸象，只知其一不知其二，只知其表不知其里，只知其大而不知其重。只有摸遍全身，才能知其全局。”

曾润珠中气十足：“‘运动是绝对的，无条件的；静止是运动的特殊状态，是相对的。’譬如说，‘坐地日行八万里，巡天遥看一千河。’这两句话，就是这一基本原理最好的注脚。”

李桂华幽默地说道：“‘联系是普遍的，任何事物都处在普遍联系之中。’譬如说，有肉有酒亲兄弟，无肉无酒狗不理。”

教室里不少人被这押韵的句子给逗乐了。

林欣欣脑门闪光：“‘联系是客观的，不以人的意志为转移的。’譬如说，抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”

不管对不对，反正想到什么就说什么。

郭伊楠引经据典：“‘世界是永恒发展的，发展具有普遍性。’和大家分享《儒林外史》中的四句话，‘宁欺白须公，莫欺少年穷，终须有日龙穿凤，唔信一世裤穿窿。’”

502宿舍的女生都坐在了左边第二排。

李香月腹有诗书：“‘事物发展的方向是前进的、上升的，道路是曲折的、迂回的。’譬如说，‘宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。’风雨之后见彩虹，一生不变也白头。”

杨媚莹直言不讳：“‘量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。’譬如说，班上的同学如果每人给我一毛钱，全班加起来也就五块二毛钱。但是，倘若整个广州市的人每人都给我一毛钱，七千万人给的钱全部加起来，总共是七百万，那我就是百万富翁了。”

后面的男生笑着说道：“呵呵，我不要一毛，每人只要给一分钱我都发达啰！”

谭惠龄勇气可嘉：“‘矛盾斗争性指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。’譬如说，人妖除外，同性相斥，异性相吸。”

李暖怡直截了当：“‘矛盾同一性指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性。’譬如说，有公就有婆，公不离婆；有称就有砣，称不离砣。”

王映月实话实说：“‘矛盾有普遍性，事事有矛盾、时时有矛盾。’譬如说，太阳特别猛烈的时候，室外上体育课会被晒成黑炭，逃课又怕被扣分，真是进退两难。”

陈香澜和506宿舍的女生坐在502宿舍女生的后排。

黄梓绮首先发言：“‘矛盾的特殊性原理，表现为矛盾有特殊性，不同的事物有不同的矛盾。’譬如说，萝卜白菜，各有所爱；青瓜豆腐，各有所恶。”

陈香澜干脆利索：“‘矛盾的普遍性和特殊性相互联结。’譬如说，白马非马，苹果非果，都是谬论。”

罗晓涵偷梁换柱：“‘矛盾的特殊性的第二个表现是，同一事物在不同过程和不同阶段上有不同的矛盾。’譬如说，小时偷针，大时偷金，也许就是这种矛盾的最好诠释。”

钟秀雯声音甜美：“‘同一事物中的不同矛盾或同一矛盾中的两个不同方面也各有其特殊性。’譬如说，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，淮南的橘淮北的枳也是参差不齐。”

陈星琳随口而出：“‘矛盾的特殊性原理，要求我们具体问题具体分析。’譬如说，兵来将挡水来土掩，天冷添衣，天热喝冰冻百事。”

李君雪长篇大论：“‘矛盾普遍性和特殊性是共性和个性、一般和个别的关系。’譬如说，种瓜得瓜种豆得豆。种瓜得瓜，瓜是共性，瓜有黄瓜、青瓜、丝瓜、苦瓜等品种，这是个性；种豆得豆，豆是一般，豆有黑豆、黄豆、豌豆、扁豆等种类，这是个别。”

坐在右边第三排的505宿舍的女生开始发力。

林清兰说得很接地气：“‘在事物发展过程中处于支配地位、起决定作用的矛盾叫主要矛盾。’譬如说，在我们日常生活中，吃饭、睡觉、学习三者中，学习所占的时间应该处于起决定作用的位置。”

蓝蘅莲走的是山寨的路线：“‘处于从属地位、不起决定作用矛盾叫次要矛盾。’譬如说，在我们日常生活中，吃饭、睡觉、学习、上网玩游戏这四者中，上网玩游戏所占的时间应该处于从属作用的位置。”

梁星茹站起来刚想开口，下课铃声却“呤呤”地响了。

教室的后面发出了一阵热烈的掌声和喝彩声。