第348章 辙

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第348章 辙

竹渊面对美色——尤其是对他有一定吸引力的美色所表现出来的行为说明他的心态出了问题这问题说是原始本能带来的还不如说是他的欲望所引发的。说到欲望欲望似乎是天界进一步发展的主要推动力。那么他的推动力呢？毫无疑问肯定是柳音了那么和柳音重新走到一起就是他最大的欲望了。

从什么时候开始他是以此为目标的呢？要知道以柳音为目标的修炼和以感悟天地自然为目标的修炼是不同的这里边暗含有主次的关系。

在灵界的时候以柳音为主目标的修炼似乎没有问题那为什么在天界就出现问题了？这应该是在天界的他才是一个完整的人的关系。那么人家其他的人以欲望为目标的修炼没有问题他怎么就有了呢？如果说他和人家天界其他的人有什么不同那就应该是他同时也感悟天地自然了。

如此到底是他所感悟的天地自然是错误的还是他感悟天地本身就是错误的举动？他对天地自然的感悟应该是不会错的因为这些感悟本身就是从天地自然中抽丝剥茧出来的——那就是他不应该去感悟天地天地又为何不容人去感悟？

天地不容人感悟、他却是感悟了而且随着时间的延长这感悟也会越来越深。那么他当前所遇到的修炼上的问题是不是因为天地施加给他的？这是不是意味着他被天地所不容？还有一个事情似乎是可以作为这一结论的佐证。

烟儿她们这样的人其实算起来也是被天地所不容的因为她们身上的缺陷实在是太大了——不管是肉身、还是灵魂。世间任何一个自然繁衍出来的物种都绝对不会出现这种情况

如果说婚姻双方的成婚就意味着其中一方的丧命：这种现象一点也不稀奇自然界这种现象也常见比如黑寡妇、螳螂什么的。但人家是为了繁衍自己的后代烟儿她们这样的人呢？要知道从她们以这种方式化形成人的那一刻她们也就失去了繁衍后代的能力。她们不被天地所弃还真说不过去。

就是这样被天地所弃的人谁都没法解决她们身上的问题时竹渊却是‘很容易’的解决了。这说明什么？

说天地是故意让竹渊去拯救她们这些人的可能吗？谁信这只能说明竹渊也是个被天地所弃的人——也只有同为天地所弃的人他才能对于烟儿身上的缺陷提供帮助。

传说当中的‘三天’是怎么来的？历史上死去的那些人与其说是被什么什么害死的还不说是被天地所下的设置给弄死的：谁让他们是正常人、而非天地的遗弃者呢

以欲望为目标的修炼是正确的吗？竹渊只知道这样的修炼

下最终有极大的可能会毁了自己：这说明这种修炼是不可取的、是不正确的。可为什么不正确的、却是被天地所保护而他则相反呢？

这到底是根子上天地就不容人修炼？还是说就如那样的修炼方式最终不过是幻梦般的一场空——天地也是幻梦般的虚假？如果假设天地本就是虚假的那么一切似乎都顺理成章的能解释了。

如此最后的问题来了：竹渊的修炼该怎么办呢？

天界之人的修炼以自己的欲望为目标而不从天地的感悟上提升自己境界的提升自己的修为他们只需要关注怎么才能让他们自己变得更强就行——其实也就是武力带动他们的境界修为。这里边有一个现象倒是和灵界一样那就是但凡修为高的存在都有着变色的现象

灵界之人之所以变色是因为其吸收的灵魂之力量变导致质变让他们有回归原本面目的现象。而天界之人的变色则是因为他们主动吸收某种魔法元素入体利用这些魔法元素本身就具有的特性来进一步的提升他们的身体素质和武技的威力。

当初竹渊第一次见这样的人还是他第二次进仙界时、从人家那些天帝的属下身上见到的。而除此外还有一位是他经常可以见到、并接触到的那就是那只叫凤凰的小鸟了。

那小鸟看上去和正常鸟类一样可实际上它的羽毛全都是由火系魔法元素极度凝缩之后形成的。而以点知面想来其身体中的魔法元素也蕴含的极多。

小鸟属于是禽兽类却和天界的人有着同样的现象本身根本就是两种修炼进程的修炼最后出现一种相同的结果。这难道就是所谓的殊途同归？那小鸟还算不算一只禽类这且不说那些人还是人吗？

以后的竹渊即使是不能从天地的感悟中提升修为了他倒也可以按照这样的方法去修炼——但这与他一贯的思想完全的不符合要知道从他开始修炼时起吸收魔法元素、他都是在刻意的追求平衡他是绝对不会把自己给搞成像人不是人、不是人也是人的存在。

如果有一天他真变成这样了那他还修炼什么东西？连他自己都搞不清楚自己是不是人的情况下他的信念什么的早崩塌了他想修炼、他已有的修为也早已成枉然：这与他当前的境况又有什么区别？何必呢

天地的感悟不行又不想改变自己那么竹渊就需要为自己设定一条能走得通的道路了。设计这样的一条路不能说是前无古人但对于他来说难度之大可以想象

为了把这其中的难度降到最低为了减少其中的危险性为了不让自己设计的路又成死路和歧路狡猾的竹渊试图结合以前的修炼方式和天界之人的修炼之

法——用这种折中、两边都有对照校正只能的办法开始设计。如此一来还谈什么难度？他顺着人家这两条路的中间走就可以完全的功成。

设计这样的一条修炼道路其实也没用怎么一会儿。最后得出来的他的修炼道路总结出来就是：他还是他、还是一个‘普通’人他修他自己、修炼自身。

他不是以欲望为主目标而是以自己本身为最终的目标；他不是想让自己变得有多强而是如同感悟天地一般的感悟自身的理：天地既然是假的那他就把自身当成天地他自己总不会是假的吧

如此一来他其实是只偷换了一下概念一切又都可以按照原来的修炼方式继续修炼下去了。而且这样的修炼方式还有一个优点那就是不为外物所惑如此的修炼他才能恢复正常的他一切在他身上的不正常都将烟消云散。

一切似乎都解决了但还有一个问题需要竹渊有兴致的话去得到答案那就是：假如人间是真实的灵界是半虚幻、半真实的那么天界怎么会是虚多假多真实少呢？当然他若想要这一问题的答案那么他还必须得有足够高的修为才行毕竟有句话说的好：只有站得更高才能看得更远。

自身的问题已经想通办法也想好只待接下来的实施。曾经压抑在心头的那些疑问、那种阴沉和虚漂的感觉用而今换了的眼光与心态来看就像初雪遇骄阳。

这个世间真真假假、假假真真每个人都有自身的出发点和目光关注点什么是真、什么是假谁人不自当智者与圣贤他也只需要知道自己是为真自己应该看待什么是真——假作真时真亦假、真作假时假亦真。

别人都是用一切的代价来追求那虚幻的假自己只需要用自己的性命去追求自己生命本来就是用自己的性命去追求自身进步这才是生命进一步发展演变的正确道路。竹渊坚定的认为：自己是对的

(本章完)