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第二百零八章 唯心与唯物

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白袍人正写得兴起,却忽然有人走到了他面前。

“白泽?”

白泽诧异地抬头一看,见是一个美貌的女子,便放下纸笔,向女子一礼:

“见过女娲道友!”

来人正是女娲。

女娲好奇地歪了歪头:

“道友不在玉京山上纳福,来我人族所为何事?”

“这个啊……”

白泽笑了笑,把刚刚写好的一些纸页递给了女娲:

“此行专为采风而来,为证道做些准备。”

说话间,女娲粗略地翻了翻白泽所书之言,虽然看的不多,但光是只言片语,就已经足够让女娲产生一个“离谱”的感觉了!

女娲就想问:

你这么编排人家上清通天教主,就不怕被抓个现形吗?

但出于礼貌,女娲并没有这么问,而是好奇地问了另一个问题:

“证道?道友也要成圣了?”

女娲倒是没觉得圣位是亲传弟子所专有的,理论上,鸿钧的所有亲传弟子与记名弟子都拥有成圣的潜质,圣位又不是注定的。

所以白泽一说“证道”,女娲下意识就以为白泽快成圣了!

虽然有些意外,但女娲也没觉得有什么问题。

毕竟人家白泽可是背靠着杨眉这条“金大腿”的,随时都能接受杨眉的教诲,这种优秀的修行条件之中,他就算即将成圣也不是不可能的!

但白泽却摇了摇头:

“我之道并非圣道,即便证了道,也成不了圣人。”

“哦?”

这言论成功引起了女娲的注意,她不解道:

“你之道非圣道……那证道之后,便不是圣人,那又该是什么样子的境界?”

女娲的问题,当时就难住了白泽:

对啊,证得了不是圣道的大道,那自己又该叫什么呢?

白泽一时间被这个刁钻的问题给整沉默了……

“罢了!”

白泽叹了口气,决定回去以后再问问杨眉老师,看老师能不能给自己起一个新的境界名。

白泽定了定心神,对女娲道:

“既然道友来了,那我便不必去寻共主望获了,我此来人族,除采风以外,便是想问问,人族对人道的使用,如今可有何成效?”

女娲一听,便反问:

“道友问的是哪方面?”

“就是……就是……”

一被反问,白泽就有些扭扭捏捏地道:

“就是负作用什么的……”

“负作用?”

女娲狐疑地看了看神情古怪的白泽,虽然比较好奇这家伙究竟为什么突然变得结结巴巴,但还是正儿八经地答道:

“目前为此,人族暂未发现人道的负作用……”

接着,女娲又说了许多人族在人道利用方面所取得的成果:

例如人道封神!

“起先是太清道友获得了来自人道的玄妙神力……”

在太清莫名获得人道的神位与神力之后,经过众人的仔细研究,最终还是发现了人道之力的引动条件:

人心,或者叫作众生之心。

人道由众生情感与思想进行【无中生有】而成,本质上就是一张以众生为基础的“大网”!

当万众一心,发自内心地相信某一件虚无缥缈之事时,就会自然而然地引动人道之力。

在人道的玄妙力量作用下,这件虚无缥缈之事就很有可能会真实映照在现实之中……

至于人道之力究竟能做到什么程度,目前女娲她们也没有研究清楚,毕竟这是个与天道平齐的伟大意志,要是被女娲三两下就摸清了,那人道也太水了。

不过目前能确定的是,人道的上限与人们的“迷信”程度有关,越是不懂天道修仙的“科学”之法者,就越是会脑洞大开,幻想并笃信一些离谱至极的操作!

而当相信的人多了以后,就算再怎么离谱的事儿,也不是没有实现的可能。

封神?

那只是基础操作,女娲觉得,人道的上限还可以更高些……

总而言之,人道的出现至少为洪荒带来了一个重大的变故:

玄妙的人道,引起了天地间各路大神通者的研究兴趣,几乎每个听过紫霄讲道之人,都仗着自己的本事开始钻研人道之玄妙。

比如女娲自己,她就在暗中引导民心,让人族相信她拥有一些不合情理的诡异力量,目前已经小有收获。

当然,这种事情必须隐秘至极,一旦被大家给叫破了,人道不再垂青,那就不灵验了……

而且,天道与人道是截然不同的两个体系,她作为天道正统的仙道文明继承人之一,却跑去悄咪咪地研究人道。

纵然鸿钧从来没有下过这方面的禁令,她公然“脚踏两条船”,那也是妥妥的二五仔行径!

虽然紫霄客们如今基本都是脚踏两条船的二五仔……

……

“以【迷信】的手段来引动人道,望获与女娲有意用人道封神的力量,来促使天庭进行变法改革,实现他们理想中的平等世界……”

玉京山中,杨眉坐于大殿,外出采风归来的白泽则立于殿下,恭敬地向杨眉禀报自己的所见所闻。

杨眉听罢了,面色有些忧虑:

“平等世界,自然是符合人心向背的,望获他们放弃暴力推翻天庭而选择促进天庭自行变法,也是很好的想法,可是……人道之力可没他们想的那么简单……”

杨眉一直都清楚,人道就是一把双刃剑,祂可以办到许多常乎常理的事情,既能有利于人,又能有害于人。

一个弄不好,人道之力的使用失去了控制,恐怕将会流毒无穷!

“老师,为何您会对人道如此担忧?”

白泽还是搞不明白,一个虚无缥缈的东西,有什么好怕的?

“你不懂。”

杨眉忧心忡忡道:

“天道就是世界本身,所以隶属于天道的仙道文明,其实是一个【唯物主义】的文明,物质决定意识,仙法从根本上而言,也是利用天地世界力量的一种办法……”

跟了杨眉这么多年,【唯物主义】是什么意思,白泽还是明白的,所以他不解地问:

“唯物与人道有什么关系?”

杨眉叹道:

“关系?因为人道其实是【唯心主义】的力量,意识决定物质……倘若人道被滥用,唯心便会与唯物相交错,致使洪荒天地【唯心化】……”

“理当永恒不灭仙道终将灭亡,恐怕也只能是源于人道了!”

……

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