第二百一十六章 魏人拿出了舔的硬实力
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赵淮中用来招待众多圣人的地方，是咸阳后殿，而非日常朝会的正殿。
两位老圣人的席位与他挨着，再往下则是姬宪。
此外还有数位姬宪带来的古族世家之人，多是颇有来历的氏族。
轩辕黄帝出身的氏族，姬家是主干，但并非全部。
从上古至今，轩辕氏的分支极多，比如说黄帝的子嗣少昊，亦是上古五帝中的白帝，后来便自领一支氏族，从族内分了出去。
再比如少昊的孙子帝喾，同样是五帝之一。
也就是创造了二十四节气的那位大佬，掌管天象变化。
黄帝这一大家子，上上下下，开枝散叶，有些在历史传承中没落消逝，但还有不少彼此保持联系，千百年来守望互助。
秦人声势愈盛，姬宪便把这些和姬家沾亲带故，或者平素有交往的古族，都带到了大秦。
咸阳后殿，这些氏族之人各具气象，与大秦众臣相对而坐。
秦灭赵以后的这个冬天，处于休战期，王翦，蒙骜两位大将也都各自换防，回咸阳休整。
赵淮中请众人吃的是烤肉。
开席以后，自有一番热闹。
听到两位老圣人嘀咕，赵淮中遂趁机宣布了聚集众圣来咸阳的主原。
当初妖族突然退兵，赵淮中始终心存疑虑。
他想去探探妖族的底细，也就是深入昆仑山走一遭。
否则知己不知彼，一直对妖族底细缺乏了解，实是兵家大忌，很难做到针对性的排兵布阵。
这个事情往大了说，关乎整个人族。
往小了说，也和大秦西部边防息息相关。
但妖墟内部虚实未知，赵淮中怕冒然过去，折损严重，便准备拉大家一起去背锅，到时候众圣齐聚，就算锅再沉，也不至于压垮了。
至少可以全身而退。
当他把这番心思说了。
两位老圣人因为提前已有猜测，且探查妖族是正事，义不容辞。
赵淮中又把目光转到姬宪脸上。
“吾不想去，感觉很危险…”
这话姬宪只敢悄悄在心里嘀咕，脸上慷慨激昂：“此非秦一家一国之事，本就该我人族共同承担，吾姬家愿意同往。
但……”
赵淮中欣然接道：“姬家主有此担当，甚好，那就这么说定了。”
“……”
我想说的是我姬家愿意出人出力，但我作为家主没必要亲自冒险啊……姬宪瞅瞅赵淮中：“大王也要随吾等一起去吗？”
两位老圣人立即反对。
“秦王掌一国，关系秦之兴衰，岂能亲自犯险？”荀子道。
“吾等同往，足以，亲王就不必去了。”邹衍补充。
大秦群臣陆续出声：“臣等愿代吾王前去。”
“臣亦愿与众圣同去。”
其他古族也都建言献策，事情便定了下来。
吕不韦坐在一边看热闹。
他和韩非晋升先天圣人，修为愈发深不可测，即便坐在那里，仍能与天地深度契合，气沉如山。
但他作为相国，同样不能离开大秦中枢，对王翦，虞妫等人请命随行，反而有几分羡慕。
先天圣人掌握的恐怖力量，让吕不韦也有些蠢蠢欲动，想以战斗来检验自身的修行。
随后赵淮中又和众圣人谈及其他事情，诸如人族三教九流的修行，如果以之授学，该如何简化，摘取哪几个品类的精要，容易被人接受等等。
下午的时候，众圣退去。
但大秦群臣和赵淮中仍待在咸阳后殿，紧接着还有第二场。
各国使节遂依次被内侍引入了殿内。
秦灭赵，预计至少需要休战一年，以消化灭赵所得。
因为未来的一年打算休战，所以和剩下的四国，暂时没有利害关系。
对于四国来使，秦人态度亲和。
燕人来的是太子丹，齐人来的也是老面孔庆阳候姜愈。
魏、楚两国来的使者，则是陌生面孔。
楚人来的是大名鼎鼎的历史名人，李园，大楚的国舅爷，太后的亲哥哥。
春申君黄歇便是死于他之手，可见此人手段。
李园穿了一身暗黄色长衫，身形轩昂，目光锐利，额角处有一缕白发，带着稍许忧郁气质，是个非常俊逸的中年人。
他的脚步给人很轻灵的感觉，仿佛随时都能悬空而起。
赵淮中看了他一眼，便知此君的实力，直追牧千水，纪乾那个级别。
在各国权贵之中，并不多见。
魏人来出使的是个叫庆忌的大臣，其貌不扬，身形偏胖，但皮肤很白，眼神灵活，极善察言观色。
此君在魏人当中是有名的马屁精。
比起其他几国是来刺探观察秦人虚实的，魏人就把自己的位置摆的很正。
秦接连吞韩灭赵，让魏人大为惊惧，不管他们暗地里在做什么谋划，这次来秦，明面上魏人打定主意，就是来舔的。
所以魏王派来的也是善于逢迎的舔臣，庆忌。
魏人送的礼物亦是足见珍贵。
他们送来了一面巨型战鼓。
“该战鼓是上古所遗，传说是古之异兽夔牛的皮所制，千年不损，鼓声作响，可以声震千里。还有说此鼓敲响，天地人三界皆可闻其声。
吾大魏以此鼓赠秦，以祝我秦魏两国，能永结邦交之好。”安候说道。
赵淮中亦是对魏人所赠巨鼓颇感惊奇。
故老相传，上古九州之地，有一座流波山。
山上有一种异兽，全身皆为青苍色，仅有一条粗壮的大腿。它每次出现都会有狂风暴雨，身上闪耀的光芒，似日月之光，璀璨夺目。
它的吼声和雷声一样震耳。
它就是夔牛。
后来黄帝得到了夔牛，用它的皮制成鼓，用它的骨头做鼓槌，敲之，鼓声响彻千里，震慑敌人，威服天下。
赵淮中之前就曾询问过姬宪，这面神鼓在不在姬家。
吓得姬宪赶紧否认，表示该鼓自从上古部落时期以后便遗失，早不在姬家。据闻后来此鼓曾被殷商所得，但商人也很少用它。
想不到居然藏在大魏。
“魏人倒是舍得，把这面鼓送了出来，真是拿出了舔的硬实力…”赵淮中有些好笑的想。
“传说夔牛鼓天地间只有一面，有山峦之重，鼓皮为夔牛腹皮所制，韧性惊人，不论如何敲击都不会损坏。鼓槌则是夔牛那条独腿的骨骼所祭炼，能震裂大地。”
各国使臣皆心中惊异。
倒是大齐和魏人近年关系不睦，边境时有小规模的战争发生。
庆阳候揭短道：“据吾所知，夔牛鼓虽是神物，但根本敲不响。
古来只有黄帝和神农二人敲响过此鼓，相传这面鼓上祭刻的阵纹，需要以特殊方法开启，才能召唤鼓中封禁的夔牛之魂，加持此鼓以奏响。
可惜此鼓的真正用法，早已遗失了。”
言下之意就是这面鼓虽然好，但没有实用价值。
若非如此，魏人也就舍不得送出来了。
不过夔牛鼓毕竟是传说中的四大神鼓之一，吕不韦看出赵淮中对其颇感兴趣，遂道：“此鼓在何处，呈上来给大王一观。”
诺！
过了好一会儿，才有十余人合力，从门外把一面高达三丈的天青色巨鼓抬了进来。
那抬鼓的是十六个宫廷禁军，皆有修行在身，抬鼓而入，却是面色涨红，脖子上的大筋高高绷起，吃力到极点。
后方，还有一人手托一杆丈许高，人腿粗的鼓槌而入，却是虞妫。
“大王，这鼓重达万钧，尤其是鼓槌，普通兵士搬之岿然不动。”虞妫声音清冷。
这秦人女将好生美艳，却有如此神力…安候庆忌暗感惊讶。
他们用六辆车辇拉乘此鼓，搬运时费劲力气。然而虞妫单手托着鼓槌，便走了进来。
“大王，据古籍所载，轩辕黄帝曾亲自敲响此鼓，以鼓励军伍，其麾下兵将闻鼓声而振奋，奋勇杀敌，才在涿鹿之战击杀了宿敌。
大王可有兴致，亲自来奏响此鼓入我大秦后的第一声鼓鸣！”
吕不韦躬身对赵淮中说道。
安候庆忌立时吃了一惊。
他们送来这面鼓，主要是因为这鼓名声够大，足见珍贵。
但此鼓确实无法奏响，魏人将其送出前，早尝试过无数次，都没敲出动静。
这要是秦王亲自出手，敲了一面哑鼓，恼羞成怒，魏人送这面鼓还不如不送。
庆忌当即站出来劝阻赵淮中，别亲自击鼓，道：“秦王万金之躯，岂能亲自奏鼓…”
然而不等他说完，赵淮中已经摆手道：“无妨。”
他兴致颇高的从上方王座上，缓步走了下来。
伸手虚拂，那夔牛鼓便轻飘飘的飞起来，落到了咸阳殿外的广场上。
赵淮中从虞妫手里取过那只接近大腿粗，常人需要双手捧起的巨型鼓槌，就见这鼓槌宛若铁铸，通体流转着一种暗青色的微光，湛然如新。
鼓槌笔直，只在顶端出现一个巨大的球型骨凸，祭刻着致密的咒纹，线条繁复，也有青光闪烁。
赵淮中走出殿门，来到夔牛鼓下。
其他众人也都随之而出，在一侧旁观。
夔牛鼓，是一面立鼓，也就是通常意义上的战鼓。
鼓面亦为青色，充满了年代的沉积感，古韵斑驳，但并不老旧，和鼓槌一样，流转着隐隐的青光。
靠近到鼓面之下，能听到低沉的呼啸声，鼓内仿佛封存着一座海洋，在起伏澎湃，又像是一种猛兽的咆哮。
鼓面上有着诸多纹饰，意即夔龙纹。
在商晚期和西周时期的青铜器上，夔龙纹是最主要的纹饰之一，形象多为张口、卷尾的长条形，外形与青铜器饰面结合，具有神秘古拙的美感。
绝大多数青铜器上的龙纹，指的就是夔纹，也称夔龙纹。
由此亦可见夔在古时的地位。
它是上古神兽，被认为是龙的一种。
庆忌打算先把台阶铺好，硬着头皮道：“此鼓传世的时间过久，确实已无法奏响，在我魏境多年，从未有人能敲响此鼓。”
咚！
赵淮中随手挥槌，砸在鼓面上。
霎时间，风云骤变。
赵淮中手里的鼓槌，蓦然亮起，雷电盘绕，游走如蛇。
鼓槌自行缩减了粗细，变得恰好可以被赵淮中单手握持。
那鼓面上浮现出致密的夔牛纹，居然有一头夔牛的法相，在鼓上浮现。
赵淮中敲一槌，那夔牛便在鼓上跳一下，落下来时便有震天动地的鼓声响起。
轰~轰轰！
炸雷般的巨响，在咸阳宫内传出。
此鼓确有声震千里之能，且鼓声有振奋人心的加持属性，闻听鼓声，让人热血沸腾。
这鼓声帮黄帝在逐鹿之战取得胜利，显然是真的。
夔牛鼓能对己方战士形成战力加成，如同狂化…赵淮中敲了几下，便知晓了鼓的奥秘。
鼓是魏人送的，将来要是用这鼓声激励秦军，去攻魏似乎不太好意思…赵淮中揶揄地翘了下嘴角，遂把鼓槌递给虞妫，停止了奏鼓。
那鼓槌离开赵淮中的握持，顿时变回了刚才的大腿粗，虞妫单手根本把握不住。
吕不韦特意上前，拿起鼓槌，连槌数下，然而鼓上鸦雀无声。
这鼓居然认人，一般人敲不出动静。
吕不韦心下暗笑。
他早看出这鼓以自家大王之能，必能敲响。
所以才让自家大王动手，人前显圣，这是变相拍龙屁的手段。
此时，各国来使无不心惊。
尤其是庆忌，他大魏群臣，武将，全都试过。无人能让这鼓发出声音，到了赵淮中手里，却是敲得轻松异常。
“这鼓不错，安候回去，代寡人谢谢魏王。”赵淮中道。
庆忌连连点头答应，脸上堆笑，打落了牙齿往肚子里咽。
近黄昏时分，各国使节才散去。
次日。
朝阳初生，人皇舟浮空往西飞去。
船上，圣人汇聚，赵淮中的法身带着胖虎随行，那面夔牛鼓同样被放到了船上。
人皇舟一路出了秦人边境，直入昆仑山。
而就在人皇舟离开咸阳的同时，一个老将风尘仆仆的进入了咸阳南门。
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