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第55章 借腹生子

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“那好吧。”小半仙说道。

其实郭弘的拒绝倒是让小半仙生出几分好感,若是为了一己安危连妻子性命都不顾,这样的人气运也的确该到头了。

小半仙也不是烂好人,随便就会给予他人的帮助,这些事情与就小半仙所知道的,和大部分人的人性相比,郭弘心底还是有底线的。

但是那些帝王将相们,如果可以,会毫不犹豫舍弃别人的生命,来换去换取自己的生机。

可一步步走到帝王那一步,他的这条命已经不单单是属于他一个人的了,那些没有觉悟的帝王如果是光顾着自己享乐,那么天下必将大乱,也真是如此。

就好比秤杆一端是国家、百姓和道义,而另一端是他们的子嗣。

相较之下,他们的子嗣们的分量太轻太轻。

小半仙特别是对于那个建立后梁的朱温甚是愤恨,他先是背叛黄巢投唐,后又背叛大唐自立为王,称帝后嗜杀成性,好色如命,经常会杀害无辜或者冤杀自己的臣子,更是在打仗期间对于从军的女子实施淫威。

后来到了晚年的朱温色心更加的严重,就连自己的儿媳妇他都不放过。

他甚至想要将自己的皇位交给个养子,而不是自己的亲生儿子。

在于小半仙看来,朱温堪称是第一流氓皇帝。

对于朱友文的宠爱大家都看在眼里,他义子朱友文的老婆是一位非常有才能而且貌美如花的人,但是这位王氏也是一位生性淫荡的女子,她的妩媚功夫也是非常了得,只是没有人敢动她,毕竟她也是王妃。

朱温是第一流氓皇帝!

自己的儿媳妇受宠,就连儿子也沾光,所以在王氏的枕边风下,朱温决定让朱友文在自己死后继承皇位,只是天有不测风云,对于朱温早就不满的儿子朱友珪在就已经在他死后第一时间将传位诏书改成了自己。

朱温生性残暴,杀人如草芥。

直到乾化二年被三子朱友圭刺杀,享年61岁,在位6年这也是它的宿命,不过这也是如今天下大乱的根源。

这一切,究竟是人性的扭曲,还是道德的沦丧?

小半仙认为平民百姓来说,作为一个普通的父亲,他是绝不可能不顾亲情让子嗣去深涉险境。

如果他眼睁睁地看着自己的子嗣为了达到自己的目的从而无动于衷的话,那么这样的人是泯灭人性的,不该帮!

从这方面看来,郭弘的人之本性还在,就好比小半仙,虽然看起来是个神棍,收钱就会替别人做事。

但是有些事情,小半仙是绝对不会去做的,这就是所谓的人性之中的那一点本善还在,初心未泯。

就这一点,小半仙就与这位素来不相干的郭弘怀有了一丝友善的心情,对于郭弘的人性未泯来说,小半仙所能够给予郭弘做的事情就显得不值一提了。

再说,此时小半仙已经愿意为郭弘所消灾解难,好也罢,坏也罢,都是自然而然、随心所欲的。

即便这件事情办砸了,小半仙也不会感到些许羞愧,因为一切都是天意自己已经尽力了,这就够了。

“到底是怎么回事?”莫流年已经好奇的要命了。

莫流年此时真想刨根问底迫不及待的要打破沙锅一问到底。

小半仙也很无语,“郭弘也是倒霉,那个乞丐是个属猫的人。”

属猫的人?怕不是听错了吧?可是小半仙明明说的就是属猫的人啊!难道是自己孤陋寡闻了么……

于是莫流年问:“属猫的人有什么特别?”

莫流年天生就是好奇的,从小就在思想过猫儿为什么要吃耗子,或是究竟先有鸡还是先有鸡蛋。

为什么太阳早晨时看起来大却清爽,中午时小却炎热等等……

就是这些很可笑的事情,莫流年至今为止这些事也没有,给出一个准确的答案。

所以这件事情成功的又引起了莫流年的求知欲,今天莫流年势必要在小半仙这里搞清楚,不然又会留下一个永远的遗憾了。

还好没等莫流年继续追问,小半仙便开口解释道:“所谓猫命就是生在牛虎交替的时刻,这样的人一出生就背负四世怨气。若是第五世,此人依旧怨气难平,那这怨气就会变为戾气,等他死后这戾气就会成为妖邪。”

莫流年认真的听着,神情专注,一言不发,心里不由得暗赞,果然这位半仙有道行。

小半仙继续讲着:“因为这处藏风聚气的福地庇佑,这股戾气所成的妖邪一直没有机会害郭家的人,直到郭弘的妻子怀孕,他终于等来了机会……”

这位腔怨恨窝在胸中,渐积渐深,已使他失去了理智,怨气越聚越多一样,如不立即发泄,必成祸患。

这时莫流年仿佛一切都懂了于是对小半仙说道:“我明白了,今年是牛年,明年是虎年,而郭弘的妻子年底产子,这妖邪是戾气所化,所以想夺肉身,要等到牛虎交替的时刻,借腹生子,让自己重新降生。”

莫流年也从中领悟到了,人的生生死死不是如此,因为过去的烦恼与业报而投胎到应生的地方。

出生以后一方面领受以前的因所生的果,一方面造新的因埋下未来的果,因果循环,无穷无已。

小半仙点点头,很满意莫流年的悟性:“天时地利人和,人和最为重要,郭弘妻子肚里的胎儿已经成形,这些野猫都是被妖邪的戾气引来的。这劫只有郭弘的妻子才能化解,我若强行出手,必留祸根。”

万般执念,皆因有情,刻意遗忘,不意味着未曾拥有。

只记住别人的过错与缺失,是对自己的惩罚,何时才放下,便何时消除烦恼。

每个人都有一颗本心,但终要经历无尽的劫难,方能好好地走过这一生。

带一颗从容慈悲的心修行,可见山水,可见众生。

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