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437.管逑甚的李世民!

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以前,李臻只知道世家厉害。不过,一些故事基本都是从书里了解到的。

比如唐朝后期,唐文宗李昂曾经跟宰相郑覃求婚,想让郑覃把自己的孙女嫁给当时的太子李普,结果郑覃根本不搭理唐文宗,直接把自己的孙女嫁给了一个九品芝麻官, 但是却姓崔的一个官员。

无语至极的唐文宗问出了那句千古名言:民间修婚姻,不计官品而上阀阅。我家二百年天子,顾不及崔、卢耶?

而这个时代的世家到底在人们心中是一种什么位置?

唐朝宰相薛元超有过一番千古之叹:此生所遗憾者,未能娶五姓女。

注意,是五姓女。

五姓七家的那个五姓。

而薛元超姓薛,在这个时代, 同样是大名鼎鼎的关中四姓中的一员。

关中四姓:韦、裴、柳、薛。

韦,就是韦杜的那個韦。

莫说在后世的唐朝了,就是在现在的隋朝,也是随便发句话,朝堂上也得刮起一股风的存在。

就更不要提那五姓七家了。

各个世家,联姻、联合,几百年的时间里,编织出了一条外人根本难以想象的关系网。

每个世家出生之人,从一出生起,身上便被打下了承负自身姓氏的荣耀。而在这份荣耀之中,还有一种……对高要尊敬,对低可俯视的态度。

······

比如唐朝后期,唐文宗李昂曾经跟宰相郑覃求婚, 想让郑覃把自己的孙女嫁给当时的太子李普, 结果郑覃根本不搭理唐文宗,直接把自己的孙女嫁给了一个九品芝麻官, 但是却姓崔的一个官员。

无语至极的唐文宗问出了那句千古名言:民间修婚姻, 不计官品而上阀阅。我家二百年天子,顾不及崔、卢耶?

而这个时代的世家到底在人们心中是一种什么位置?

唐朝宰相薛元超有过一番千古之叹:此生所遗憾者,未能娶五姓女。

注意,是五姓女。

五姓七家的那个五姓。

而薛元超姓薛,在这个时代,同样是大名鼎鼎的关中四姓中的一员。

关中四姓:韦、裴、柳、薛。

韦,就是韦杜的那個韦。

莫说在后世的唐朝了,就是在现在的隋朝,也是随便发句话,朝堂上也得刮起一股风的存在。

就更不要提那五姓七家了。

各个世家,联姻、联合,几百年的时间里,编织出了一条外人根本难以想象的关系网。

每个世家出生之人,从一出生起,身上便被打下了承负自身姓氏的荣耀。而在这份荣耀之中,还有一种……对高要尊敬,对低可俯视的态度。

以前, 李臻只知道世家厉害。不过,一些故事基本都是从书里了解到的。

比如唐朝后期,唐文宗李昂曾经跟宰相郑覃求婚, 想让郑覃把自己的孙女嫁给当时的太子李普,结果郑覃根本不搭理唐文宗,直接把自己的孙女嫁给了一个九品芝麻官,但是却姓崔的一个官员。

无语至极的唐文宗问出了那句千古名言:民间修婚姻,不计官品而上阀阅。我家二百年天子,顾不及崔、卢耶?

而这个时代的世家到底在人们心中是一种什么位置?

唐朝宰相薛元超有过一番千古之叹:此生所遗憾者,未能娶五姓女。

注意,是五姓女。

五姓七家的那个五姓。

而薛元超姓薛,在这个时代,同样是大名鼎鼎的关中四姓中的一员。

关中四姓:韦、裴、柳、薛。

韦,就是韦杜的那個韦。

莫说在后世的唐朝了,就是在现在的隋朝,也是随便发句话,朝堂上也得刮起一股风的存在。

就更不要提那五姓七家了。

各个世家,联姻、联合,几百年的时间里,编织出了一条外人根本难以想象的关系网。

每个世家出生之人,从一出生起,身上便被打下了承负自身姓氏的荣耀。而在这份荣耀之中,还有一种……对高要尊敬,对低可俯视的态度。

以前,李臻只知道世家厉害。不过,一些故事基本都是从书里了解到的。

比如唐朝后期,唐文宗李昂曾经跟宰相郑覃求婚,想让郑覃把自己的孙女嫁给当时的太子李普,结果郑覃根本不搭理唐文宗,直接把自己的孙女嫁给了一个九品芝麻官,但是却姓崔的一个官员。

无语至极的唐文宗问出了那句千古名言:民间修婚姻,不计官品而上阀阅。我家二百年天子,顾不及崔、卢耶?

而这个时代的世家到底在人们心中是一种什么位置?

唐朝宰相薛元超有过一番千古之叹:此生所遗憾者,未能娶五姓女。

注意,是五姓女。

五姓七家的那个五姓。

而薛元超姓薛,在这个时代,同样是大名鼎鼎的关中四姓中的一员。

关中四姓:韦、裴、柳、薛。

韦,就是韦杜的那個韦。

莫说在后世的唐朝了,就是在现在的隋朝,也是随便发句话,朝堂上也得刮起一股风的存在。

就更不要提那五姓七家了。

各个世家,联姻、联合,几百年的时间里,编织出了一条外人根本难以想象的关系网。

每个世家出生之人,从一出生起,身上便被打下了承负自身姓氏的荣耀。而在这份荣耀之中,还有一种……对高要尊敬,对低可俯视的态度。

以前,李臻只知道世家厉害。不过,一些故事基本都是从书里了解到的。

比如唐朝后期,唐文宗李昂曾经跟宰相郑覃求婚,想让郑覃把自己的孙女嫁给当时的太子李普,结果郑覃根本不搭理唐文宗,直接把自己的孙女嫁给了一个九品芝麻官,但是却姓崔的一个官员。

无语至极的唐文宗问出了那句千古名言:民间修婚姻,不计官品而上阀阅。我家二百年天子,顾不及崔、卢耶?

而这个时代的世家到底在人们心中是一种什么位置?

唐朝宰相薛元超有过一番千古之叹:此生所遗憾者,未能娶五姓女。

注意,是五姓女。

五姓七家的那个五姓。

而薛元超姓薛,在这个时代,同样是大名鼎鼎的关中四姓中的一员。

关中四姓:韦、裴、柳、薛。

韦,就是韦杜的那個韦。

莫说在后世的唐朝了,就是在现在的隋朝,也是随便发句话,朝堂上也得刮起一股风的存在。

就更不要提那五姓七家了。

各个世家,联姻、联合,几百年的时间里,编织出了一条外人根本难以想象的关系网。

每个世家出生之人,从一出生起,身上便被打下了承负自身姓氏的荣耀。而在这份荣耀之中,还有一种……对高要尊敬,对低可俯视的态度。

以前,李臻只知道世家厉害。不过,一些故事基本都是从书里了解到的。

比如唐朝后期,唐文宗李昂曾经跟宰相郑覃求婚,想让郑覃把自己的孙女嫁给当时的太子李普,结果郑覃根本不搭理唐文宗,直接把自己的孙女嫁给了一个九品芝麻官,但是却姓崔的一个官员。

无语至极的唐文宗问出了那句千古名言:民间修婚姻,不计官品而上阀阅。我家二百年天子,顾不及崔、卢耶?

而这个时代的世家到底在人们心中是一种什么位置?

唐朝宰相薛元超有过一番千古之叹:此生所遗憾者,未能娶五姓女。

注意,是五姓女。

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而薛元超姓薛,在这个时代,同样是大名鼎鼎的关中四姓中的一员。

关中四姓:韦、裴、柳、薛。

韦,就是韦杜的那個韦。

莫说在后世的唐朝了,就是在现在的隋朝,也是随便发句话,朝堂上也得刮起一股风的存在。

就更不要提那五姓七家了。

各个世家,联姻、联合,几百年的时间里,编织出了一条外人根本难以想象的关系网。

每个世家出生之人,从一出生起,身上便被打下了承负自身姓氏的荣耀。而在这份荣耀之中,还有一种……对高要尊敬,对低可俯视的态度。

以前,李臻只知道世家厉害。不过,一些故事基本都是从书里了解到的。

比如唐朝后期,唐文宗李昂曾经跟宰相郑覃求婚,想让郑覃把自己的孙女嫁给当时的太子李普,结果郑覃根本不搭理唐文宗,直接把自己的孙女嫁给了一个九品芝麻官,但是却姓崔的一个官员。

无语至极的唐文宗问出了那句千古名言:民间修婚姻,不计官品而上阀阅。我家二百年天子,顾不及崔、卢耶?

而这个时代的世家到底在人们心中是一种什么位置?

唐朝宰相薛元超有过一番千古之叹:此生所遗憾者,未能娶五姓女。

注意,是五姓女。

五姓七家的那个五姓。

而薛元超姓薛,在这个时代,同样是大名鼎鼎的关中四姓中的一员。

关中四姓:韦、裴、柳、薛。

韦,就是韦杜的那個韦。

莫说在后世的唐朝了,就是在现在的隋朝,也是随便发句话,朝堂上也得刮起一股风的存在。

就更不要提那五姓七家了。

各个世家,联姻、联合,几百年的时间里,编织出了一条外人根本难以想象的关系网。

每个世家出生之人,从一出生起,身上便被打下了承负自身姓氏的荣耀。而在这份荣耀之中,还有一种……对高要尊敬,对低可俯视的态度。

以前,李臻只知道世家厉害。不过,一些故事基本都是从书里了解到的。

比如唐朝后期,唐文宗李昂曾经跟宰相郑覃求婚,想让郑覃把自己的孙女嫁给当时的太子李普,结果郑覃根本不搭理唐文宗,直接把自己的孙女嫁给了一个九品芝麻官,但是却姓崔的一个官员。

无语至极的唐文宗问出了那句千古名言:民间修婚姻,不计官品而上阀阅。我家二百年天子,顾不及崔、卢耶?

而这个时代的世家到底在人们心中是一种什么位置?

唐朝宰相薛元超有过一番千古之叹:此生所遗憾者,未能娶五姓女。

注意,是五姓女。

五姓七家的那个五姓。

而薛元超姓薛,在这个时代,同样是大名鼎鼎的关中四姓中的一员。

关中四姓:韦、裴、柳、薛。

韦,就是韦杜的那個韦。

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每个世家出生之人,从一出生起, 身上便被打下了承负自身姓氏的荣耀。而在这份荣耀之中,还有一种……对高要尊敬,对低可俯视的态度。

以前,李臻只知道世家厉害。不过,一些故事基本都是从书里了解到的。

比如唐朝后期,唐文宗李昂曾经跟宰相郑覃求婚,想让郑覃把自己的孙女嫁给当时的太子李普,结果郑覃根本不搭理唐文宗,直接把自己的孙女嫁给了一个九品芝麻官,但是却姓崔的一个官员。

无语至极的唐文宗问出了那句千古名言:民间修婚姻,不计官品而上阀阅。我家二百年天子,顾不及崔、卢耶?

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唐朝宰相薛元超有过一番千古之叹:此生所遗憾者,未能娶五姓女。

注意,是五姓女。

五姓七家的那个五姓。

而薛元超姓薛,在这个时代,同样是大名鼎鼎的关中四姓中的一员。

关中四姓:韦、裴、柳、薛。

韦,就是韦杜的那個韦。

莫说在后世的唐朝了,就是在现在的隋朝,也是随便发句话,朝堂上也得刮起一股风的存在。

就更不要提那五姓七家了。

各个世家,联姻、联合,几百年的时间里,编织出了一条外人根本难以想象的关系网。

每个世家出生之人,从一出生起,身上便被打下了承负自身姓氏的荣耀。而在这份荣耀之中,还有一种……对高要尊敬,对低可俯视的态度。

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