第三十八章隐士与字体
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“渠帅,您回来了。”
管承的海船一靠岸,管承留在刘公岛的管家就一副焦急的面孔等待着。
管承本就因为出师不利而闹心,如今又看到管家火急火燎的模样,心知没好事,有些烦躁的道:“又有什么糟心的事生。”
管家道:“渠帅,大小姐不知从哪得知王侗大败管渠帅的消息,自己带了几个贴身侍女偷了一条船出岛了。”
“什么?”
管承眼睛一瞪,他就这么一个女儿,他老婆难产而死,管承早年经营太平道一直在外,把她寄养在大哥家,后管承败才把接来,管承心里总觉得有愧于她,一直把她当宝贝供着。
“你怎么不拦着她?”
管承暴怒。
管家低头道:“属下无能,属下该死。”
“算啦!”
管承那要吃人的眼光只持续一会儿便道:“你也拦不住她,今日是谁看守船只,竟然被承影找到一只,把他给某填海。”
“是。”
管家闻言疾步离去。
“渠帅三思,那王侗自恃为士,定不会为难大小姐一个女子,再说他又岂知大小姐是渠帅的女儿?”
陈成见管承怒气渐消劝道。
“嗯!”
管承点头,随即看向陈成道:“你立刻赶回东牟,派人悄悄去查找承影的下落,务必把她给某安全带回来。”
“呃?喏!”
陈成恨不得想打自己几巴掌让你多嘴,管承影那可是个蛮女子,如果她讲理岂会趁管承出兵之际出岛,这注定是个苦差事,他也算是看着管承影长大的,这差事纵然苦也推脱不得。
刘公岛一阵鸡飞狗跳,而五龙山管亥刚刚踹口气却被吃盐的问题给难住,管亥想过要煮海为盐,可是得到的盐杯水车薪。
遂有人提出:“何不向王侗再买盐?”
管亥一败,去芝罘岛买盐的人骤少,然而过了一段时间人现这盐并没有问题,有问题的是王侗在故意设计黄巾贼,这样一来,前往芝罘岛买盐的人更多。
王侗以保甲制度跟军屯制分别管理拖家带口跟独自一人的黄巾贼,陆续迁往牟平。
原本王侗还甚得意,有此一制度出他必扬名,何况还有在行军时王侗为牵制那些拖家带口的特意把他们的孩童聚在一起,一边授学一边把他们扣为人质。
一夜,黄珍阴沉着来见王侗,王侗不知其意,良久黄珍方问道:“先生,某知先生来自海外,这数字是何方语言,这文字又是何种字体?”
王侗懵了。
王侗自生下来学的就是简体字,而且词汇量很大,如今这词汇量还看不出来,阿拉伯文字还可以说汲取西方精华,这简体字怎么解释?
古有仓颉造字乃人类始祖之一,许慎说文解字又是先贤,他这简化字体怎么说,而且他写的是楷体。
先秦以小篆为主,汉以隶书为主,这都不是最重要得,最重要的是如何解释简体字。
王侗的额头很快就爬满汗珠,黄珍尽收眼底却不言语,良久欲起身而走,站了站又道:“先生祖辈可是东莱人?”
“啊?”
王侗原本是濮州人,哪里来过东莱,想来想去跟可能跟这游戏是支付宝出的有关,芝罘山支付宝,这不是谐音吗?
黄珍走后,王侗独自一人在帐内想了一夜,如果说他只是在芝罘岛授学,何方文字并不重要,如果说他想往中原展,这字体要么趁现在就改,要么就想一个好说法。
中原花花世界,你不想去吗?
王侗这个根本不需要想,一直到天明王侗灵光一闪,东莱人?
徐福不就是东莱人,徐福率三百童男童女前往蓬莱、日本求仙丹,王侗可以说自己的祖先就是他们中的一员,至于文字,日本的文字不就是劈开的汉字吗?
王侗想明白后,立刻去找黄珍,将自己的解释说给他听,黄珍自然不信的,王侗又道:“小子远离中原,中原文化之精髓已尽失,愿郡丞教我。”
黄珍道:“先生过谦了,别的不说单这三字经、百家姓、千家文三本蒙学之书就足以让先生扬名天下,珍一俗人,被世俗之事牵绊,又何德何能教授先生?”
“这?”
黄珍这明显是拒绝,王侗觉得是不是要杀了他,突然想到黄珍既然想得到,随黄珍而来的那些属吏未必想不到,毕竟王侗的学生给黄巾俘虏编辑保甲户籍时人已皆知。
“吾一心向学,还望郡丞不吝赐教。”
王侗最终还是虔诚的说道。
黄珍捋须道:“如今儒学大家,不过卢植、郑玄、胡昭,子干公已逝,孔明(胡昭)公不知所踪,唯有康成公近在北海,先生何不去求之,有这三块敲门砖,康成公岂不喜出望外?”
拜在郑玄门下,学儒学。
王侗真没想过,再说他本人也不是治学之人,再说他想当个隐士不假,可是他最怕的是治学,郑玄也将古文儒学统一,王侗与之学没有个三五年岂能学成?
三五年后,曹操、袁绍势力已成,他将再无机会。
他想做隐士,特别是汉魏代的隐士,汉魏的隐士纵然不出仕,可是他们的意见有时候就能左右朝政。
比如窦武时候的党人,比如说近在眼前的郑玄。
郑玄也出过仕,老了老了还被袁绍强请出来,结果死在路上。
胡昭已被袁绍请到邺城,后趁机逃跑。
庞德公隐居鹿门山林,可是鹿门二庞的名声响彻荆州大地,黄承彦一辈子不出仕,可是他跟刘表是姻亲。
再比如说荀彧的叔父荀爽,因党锢之祸隐居在汉水十数年终成硕儒,党锢之祸解禁后复起,最后做至三公。
南阳隐士邓子龙,南阳邓乃东汉第一士族,云台第一将邓禹也罢,刘秀的姐夫邓晨也罢,都属南阳邓。
南阳邓、扶风马、扶风窦,屡为外戚之家。
何进以屠夫之家成为大将军,背后靠的就是邓子龙的支持,何颙也罢、许攸也罢,都是南阳人。
隐士成为真正的隐居山林不出仕之风当自晋始,竹林八贤并非都是隐士,后晋降江南,士族仍以养名为主。
隐士也罢,名士也罢,都只在一心。
许多读者说,隐士了,还崛什么起,诸位有兴趣的读者可以上网百度一下,隐士也罢、处士也罢,这在汉代都是有名望的高士,他们动辄影响朝政,少则影响州郡之事。
比如曹操因陈宫而兵不血刃取得兖州,又因陈宫,偌大兖州只有濮、范、鄄城东郡三县。