第六十六节 土着人的神灵
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循环往复，雨林的生态一直保持着一个动态的平衡，毁灭和新生，持续了数千万年。
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离开了这片丛林后，陈锐继续深入雨林。
离弗雷德探险日记上标记的目标地dǎn宝藏谷已经非常接近了。
爬上一座山，站在山dng上，身边的是黑斑，一人一虎站在一块岩石上，天边，夕阳西下。
陈锐向下俯看。
是一片森林，无边无际。
在不远处，有一个湖泊。
湖泊呈圆形，非常规则的一个圆，很难想象这片湖泊是怎么形成的。
这片湖泊在弗雷德探险日记上的地图上有做标记。
陈锐今天的目的地就是这片湖泊。
到达这片湖泊后，会在湖边稍做休整几天。
突然，几根长矛携带着尖锐的破空声疾射而来。
陈锐闪避过。
而黑斑则嘶吼一声，矫健的身体正欲纵身一跃，向长矛袭来的方向奔去。
“黑斑，回来。”陈锐连忙喝止。
黑斑止住身形，回到陈锐的身边，作欲扑状，低声吼声，目露凶光，盯着忽然出现的敌人。
山腰，刚开始是几个人从树林中走出来，不一会儿，黑压压地围满了土著人，密密麻麻，围绕着陈锐站立的岩石围了一圈，将陈锐包围起来，嘴里生呜呜哇哇的怪叫，每个人脸上充满了愤怒的表情。
陈锐将黑斑收进孕海珠空间。
这些土著人手里拿着长矛、弓箭、石斧等武器，上半身不着寸缕，下身穿着用树叶、草编的裙子，草裙只能简单地遮住关键部分。
在他们身上，涂抹油脂与天然矿物颜料的混合物，脸部用彩色泥土化妆，头上戴着用鲜花、彩色的鸟羽装饰的头饰。
特别吸引陈锐目光的是，在他们的脸上、额头上、胸前等身体其它部位用刀割皮肤，形成装饰性的疤痕。
陈锐从土著人的表情，动作，显得土著人对自己带有很深的敌意。
这时，为的土著人，可能是土著人的酋长站了出来，叽叽呱呱地说了一大堆让陈锐听不懂的话。
土著酋长的表情越来越愤怒。
突然，土著酋长手中权杖指向陈锐,口里吐出一个词，‘’
这大概是攻击、杀或者敌人的意思。
语音刚落，紧接着无数长矛、箭矢、尖石像蜂袭一样向陈锐疾射而来。
陈锐连忙施展土遁术，遁到地底。
土著人突然被这一幕惊呆了，在每个人脸上看到了恐惧。
在这个愚昧的土著部落，信仰的基础是恐惧，凡是未知、神秘的事情是神灵才能做到的，是神灵做的。
比如洪水、山崩、泥石流，对于现代人来说，这不难解释，洪水是由暴雨、急骤融冰化雪、风暴潮等自然因素引起的江河水量迅速增加或水位迅猛上涨的水流现象。
但，土著人并不知道这些，他们将洪水、山崩、泥石流等这些自然现象归结于神灵怒了。
而陈锐忽然在他们众目睽睽之下身体神奇地变成土黄色虚影，然后，在他们不可思议的目光下违反物质原理地钻入到地下，消失了。
要是换是现代人看到了，先会怀疑他身上是不是有宝物或者修练过过什么神奇功法，然后会抓住审问，从陈锐身上审问出宝物、功法，再然后，是切片研究，最后，没有最后了。
在土著人的眼中，陈锐身体神奇地变成一个土黄色虚影，然后，钻入到地下消失了，这是神灵才能做到的。
陈锐就是神，伟大的神灵。
惊呆之后，就是从心底生出莫大的恐惧。
他们刚才攻击了神，神会怒的。
神怒，将是山崩倒，摧毁一切，地裂开从地底冒出岩浆，岩浆流经处，将是寸草不生，天上掉下来一个巨大的火球，砸出一个巨大的深坑，。
这时，刚好山dng上有一块山石松动，滚下山崖。
“天神啊。”
“天神怒了。”
山腰，所有土著人跪在地上。
“天神，请原谅我们的无知吧。”
“天神啊，你是伟大、仁慈，充满威严的，我们会把部落所有财富奉献给你，请宽恕我们吧。”
“天神啊，请宽恕你的子民吧。”
一群土著人跪在山腰，黑压压一片。
所有人面朝地几乎趴在地上，神情肃穆而面带恐惧，嘴里叽叽呱呱祷求天神宽恕。
要是这个时候，陈锐手里拿把刀，将他们6、700人一个个捅死，从头捅到尾，都不带反抗的。
陈锐从土里钻出来。
向下俯视。
山腰，所有土著人跪在地上，密密麻麻，黑压压一片。
见到陈锐出现，土著人情绪更加激动，神情更加虔诚。
“天神啊，请宽恕你的子民吧。”
“天神啊，你是高高在上的，你是天上日月星辰，你是大地的主宰，。”
虽然陈锐不知道这些土著人叽叽呱呱在说什么。
但，看他们狂热的样子大概也猜到几分。
即然这些土著人认为自己是他们的神灵，那就索性装一装，好早dǎn脱生。
有人抬来了轿子。
轿子由藤蔓精致编织的藤椅以及两根圆木固定穿过藤椅组成，在藤椅上，装饰了宝石、七彩羽毛、鲜花等。
轿子在陈锐面前放下，酋长匍匐在地上，虔诚地说道，“oao”
意思大概说让神踩在他背上上轿。
陈锐踩在酋长的背上，坐在轿子上。
酋长非但没有一丝怨恨，反而兴奋得全身颤抖起来。
因为他跟神的脚掌有过接触。
轿子抬到土著部落，将陈锐放在高台的宝座上。
宝座下面黑压压跪了一片。
这是一个有几千人的大部落。
土著人的文化最重要是神的文化。
纵观世界各地的土著部落，所有的土著部落最重要的活动是祭祀，他们祭祀神灵，崇拜神灵，敬畏神灵。
就算部落再英明的酋长，再勇敢的勇士，在神的面前，也会表现得恭恭敬敬，自内心的敬畏，虔诚得像一头训服的羔羊。
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