66读书

字:
关灯 护眼
66读书 > 超凡监管局 > 第23章 灵气奥秘

第23章 灵气奥秘

66读书 www.66dushu.com,最快更新超凡监管局!

常宏震道:“所谓‘灵’,在道门诸家的理论看来,是一种本质化的生命能量、精神能量,而它们的本质是‘灵气’,而灵气的来源,便是‘灵炁’,它被认为是一切灵气的源头,故而又被称作‘源炁’。”

常宏震说着,在幕布边的黑板上写下了“灵炁”与“灵气”四个字,并从灵炁处画了一个箭头指向灵气。

写完后常宏震继续说道:“上次我和你讲过,灵界是一个与物质世界相互映射、纠缠、交叠的世界,它们之间能够相互影响,并且彼此也有着映射和象征的关系。也有理论认为,灵界与物质界象征着阴与阳,是一体两面。

“而灵界在某种意义上来说象征着精神能量。古人所讲的‘三魂七魄’‘灵魂’‘鬼魂’‘精气神’等说法,其实都是描述灵的存在。

“而天地间的灵气一共有八种,它们的源头被道门诸家称作是‘八方源炁’。所有东西在灵界里都有着属于它的灵气映射与对照,生物的灵凝而纯,死物的灵散而杂,相信你也能发现这一点,但总有例外,这一点待会补充。”

常宏震再度在黑板上写出了“八方源炁”四个字。

喝了口茶后,他从一旁抽出了一根教鞭,指向了投影幕布上的彩色人体,讲道:“这八种源炁组成了我们的灵体,而在我们的灵体上它们分别被称作——

“华盖灵气,色白,属金;

“翠明灵气,色青,属木;

“津海灵气,色玄,属水;

“绛宫灵气,色赤,属火;

“太仓灵气,色黄,属土;

“血肉灵气,色橙,属阳;

“玉骨灵气,色紫,属阴;

“神台灵气,色蓝,属神。”

顾命暗忖道:“是具有阴阳和五行的特性么……”

常宏震继续娓娓道来:“我们的先人正是观察人体灵气的奥妙,将人体灵气与五脏五腑、四肢百骸相对应,才创立了五行的学说,随后有了最初的人体医学。”

顾命举手道:“常叔,我有个问题,不是五脏六腑吗,怎么变成五脏五腑了?”

常宏震继续说道:“我一开始也有这个疑问。古人最初将心、肝、脾、肺、肾并称五脏,它们是实心的器官;又将小肠、胆囊、胃、大肠、膀胱并称五腑,它们是空心的容器。但古人又将胸腔和腹腔分作上、中、下三焦,这便是第六腑。因此只有五脏五腑才是内脏。”

顾命点了点头,若有所思。

常宏震的讲解非常细致:“这五脏五腑分别对应着五种灵气,古人也正是因此发现了五脏五腑之间的络属关系。

“心与小肠都对应着红色的绛宫灵气,因此它们相络属;

“肝与胆都对应着青色的翠明灵气,因此它们相络属;

“脾与胃都对应着黄色的太仓灵气,因此它们相络属;

“肺与大肠都对应着白色的华盖灵气,因此它们相络属;

“肾与膀胱都对应着黑色的津海灵气,因此它们相络属。”

顾命有所明悟:“所以我看见的五颜六色的灵气实际上象征着不同的内脏?”

喝了口茶后,常宏震继续说道:“同样地,剩下的三种灵气也有其对应——

“血肉灵气对应着人体的血肉皮肤,显露于外,故而属阳;

“玉骨灵气对应着人体的关节骨骼,深藏于内,故而属阴;

“神台灵气对应着人体的大脑、神经,象征着人的思考与感知,故而属神。

“这五行五气又被称作‘精’,阴阳二气又被称作‘气’,神台灵气又被称作‘神’,所以人的灵体又有着‘精气神’的说法,它们就象征了整个人的内在能量。”

实在是深奥且复杂啊……顾命学到了不少。

“灵气的状态也反应了人身体的健康与否。”常宏震继续说道,“身体健康的人,他们的灵气是稳定、凝实的,一旦某个器官发生病变,它对应的灵气会变得稀薄且不稳定,因此通过灵视可以判断出一个人的身体健康状态——对动物也是如此。

“越健康的人,灵气就越亮,例如你的细胞活性都非常高,因此你的灵体也会比一般人凝实、明亮一点。超凡者也是如此,如果他修行的超凡之道强化了身体,那么他的灵体也会相应地变得更加凝练和明亮。

“而人死之后,灵气离开肉体、失去束缚,会在七天内逐渐消散,而这段时间的灵被称作死灵或是亡灵。其他生物也是一样。”

顾命点了点头。

常宏震切到了下一张图片,图片上是一块黄金、一块看起来就很名贵的木材,以及一小堆泥土。

“下面我要说的东西,就是刚才没讲的,”常宏震将教鞭指向了图片上的黄金,“有些死物也是有灵气的,例如金属,就含有代表着‘金’的华盖灵气。”

接着他又指向了那块名贵木材:“树木在活着时,体内也像我们一样,不同器官对应着不同的灵气;而即使是死掉的树木,同样也含有大量代表着‘木’的翠明灵气。”

那如果是在五行中不容易找到对照的物质呢?比如那些不是液态的非金属怎么办?顾命暗自思考道。

“你有什么想问的吗?”常宏震似乎是能猜到顾命的疑惑,他停下自己的解释,说道。

顾命便说出了自己的不解之处。

常宏震笑了笑:“这样的疑惑其实很多人都有,包括我在第一次接触的时候也是这样的——五行很难和我们现在对于物质的认知统一起来,元素周期表里还有许多金属和液体之外的东西,所以目前的观点是,灵气是一种对应的象征。

“毕竟我们的内脏也不是金、木、水、火、土这几种物质组成的,五行这个说法啊……不过是我们无法描绘更本质的东西而给这几种灵气命的名而已。”

顾命若有所思地点了点头。

常宏震继续说道:“有的超凡者能够引动自身的灵气,强化自身,又或是凭空创造出物质来。但这个已经属于比较机密的内容,暂时只能给你透露一部分,之后再讲。”

所以超凡者可以凭空变出金属、树木、液体、火焰、泥土来?好不科学啊!顾命心中惊叹。

但他转念一想,灵界的存在本身就很不科学了,超凡者的存在更是玄学,在两者面前谈论科学好像没什么意义。

『加入书签,方便阅读』