周太王与商武乙（？公元前1113年）1
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武乙（？―公元前1113年），
子姓，名瞿，
商王庚丁之子，
商朝第二十七任君主，
夏商周
在位时间定为
公元前1147年—公元前1113年在位。
公元前1147年，庚丁去世，武乙继位。
公元前1113年，武乙去世，
死后其子文丁继位。
武乙作为商代后期的一位重要君王，
努力挽救国势，但是成效不大。
武乙在神权政治向王权政治转变，
但是他生性残暴，贪于享受，
被后人评价为残暴的君王。
人物生平
武乙，子姓，名瞿
，是商王庚丁的儿子。
公元前1148年，商王庚丁去世，
武乙继任君位，
成为商朝第二十七任国君。
商王武乙元年（公元前1147年），
武乙定都于殷。
商王武乙三年（公元前1145年），
武乙将都城从殷迁到黄河以北。
同年，
武乙将岐邑之地赐给
周部落首领古公亶父。
商王武乙十五年（公元前1133年），
武乙再度将都城从黄河以北迁到沬
（即朝歌）。
商王武乙三十四年（公元前1114年），
周部落首领季历（古公亶父之子）
前来朝见武乙，
武乙于是赐给他土地三十里，
玉十对，马八匹。
商王武乙三十五年（公元前1113年），
武乙去世。
武乙死后，
由其子文丁（《史记》作太丁）继位。
《史记》：“帝武乙无道”
《后汉书》：“武乙暴虐”
《史记索隐》：“武乙无道，祸因射天。”
帝武乙无道，为偶人，谓之天神。
与之博，令人为行。
天神不胜，乃戮辱之。
为革囊，盛血，卬而射之，命曰射天。
武乙猎於河渭之间，暴雷，武乙震死。
史籍记载
《史记·卷三·殷本纪第三》
祖父：商王祖甲
父亲：商王庚丁
儿子：商王文丁（太丁）
孙子：商王帝乙
武乙是商朝第二十七任君主，
父亲是商王庚丁，祖先是商契。
商朝自诞生起便和鬼神离不开干系。
商的祖先契是一位大巫师，
原本在夏朝的朝廷中担任宗教官吏。
正因如此，
商人从一开始就非常的信奉鬼神。
在汤灭夏以后，
商朝的巫师地位极高，
不管是做什么事情，
都要请教巫师。
大到国家战事，王权更替，
小到外出打猎、娶妻生子，
都必须要让巫师占卜吉凶。
武乙自出生起，
就已经被告知要尊敬巫师，
毕竟祖辈代代下来，
王权是依赖于巫师的认可。
不幸的是，
在武乙出生后的时期，
正是商王朝由盛转衰的时期，
武乙就是在这个时候接下了权力的王冠。
初次登上王位的武乙，
很快就意识到了巫师对王权的威胁。
在一次对东夷的征讨议论中，
大巫师否定了武乙出征的决定，
并说这是神的旨意。
在场的各个大臣没有一人敢支持武乙，
可武乙看到了东夷即将崛起的事实，
倘若现在不打击东夷，
将来必然成为我商朝的祸患！
武乙强行要求出征，
并且向他人陈说利害，
但大臣们和百姓都非常的迷信，
听闻这是神的旨意，
都不赞成武乙的要求。
武乙明白，
这个国家的实权其实还不在他的手上，
而在大巫师的手里。
这件事后，武乙很快就制定计划，
将大巫师暗杀，
强行开启征伐东夷的战争。
在武乙的指挥下，
商打败东夷。
在打败东夷后，
武乙又一举打击北狄和西蛮。
一番征战过后，
武乙越发厌恶鬼神。
为了显示自己不信鬼神的决心，
武乙挑选了一个吉利的日子，
做了一件大胆的事。
武乙先是把当时人们心中所谓的天神
做成了一个人偶，
将这个人偶放在了一盘棋旁，
并且与这个人偶下棋，
武乙让旁人替天神下棋。
下了一个时辰，
最后武乙打败了天神。
武乙随即拿起用皮革包成的袋子，
装满血，用力泼在象征天神的人偶身上，
后往天射了一箭，并对旁人说这是射“天”。
巫师见状吓得面目狰狞，
急忙跑去祭祀，可武乙却不以为然。
因为武乙正是想利用这件事来说明
自己不信鬼神的决心。
武乙射天不久后，
商的巫师们老实了不少。
一众巫师也明里暗里的讽刺武乙，
多次在公众面前占卜，
故意言武乙的坏话。
武乙一一忍耐，
可触犯了巫师们的利益，
武乙早已被密谋暗杀。
在一个风和日丽的日子，
武乙打猎的兴致十足，
他来到了渭水一带的山野，
准备进行狩猎。
狩猎一阵子后，
天气突然大变，
天色暗沉，
电闪雷鸣。
武乙此时正在山顶狩猎，
见天气恶劣，
就与随从躲在一个山洞避雨。
正当武乙刚生好火时，
他却发现身边的随从拿起武器刺来。
一刹那，
武乙便感四肢无力，
倒在地上。
行凶者趁机将武乙扔进山洞柴火，
武乙很快便被焚烧殆尽。
随从则将武乙未烧完焦黑的尸体扔在山顶，回去同众人言
武乙在山顶打猎被雷所劈，
浑身焦黑。
商王几位大臣闻讯赶往山上，
看见武乙焦黑的尸体连声感叹。
巫师们听闻此事，
兴奋十足，
大肆宣传武乙不敬上天，
遭天谴雷震，
是报应来临。
虽然商朝在他的治理之下
并没有出现复兴的迹象，
相反因为他不信鬼神，
导致后来的帝王也更加不敬鬼神，
尤其是纣王更是极端。
商朝在武乙接手后也是扭转了颓势，
一举征服四方势力，
致使周部族的季历来朝。