第25章 龙虎正统

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第二份来自于龙虎山的述职公文，则是通知按照常规程序，通知罗勃前往龙虎山述职，述职之后，罗勃便可以正大光明地在乾安府附近传道，神泉宫也作为子孙庙可以一代代传给自己的孩子，或者徒弟，而不会为外界势力干扰，受到官方和宗教界的双重保护，合法性毋容置疑。

罗勃思虑良久，觉得还真得去龙虎山跑一趟。

不说别的，就说自己这个道士身份，不说是胡编的，那也差不了多少，真较起真来实在是经不起推敲。倒是不如趁着这次官方认证的机会，将这个漏洞给彻底填补上，以绝后患。

当即安排好众人之后，便朝着江西龙虎山地界出发。

一路上水陆并进，花费了十天左右的时间，方才到达龙虎山。

到了龙虎山的范围，罗勃明显感觉到一股规则的威严。

好像有一种无形的大网，将龙虎山方圆三十里范围内的一切生灵都笼罩在内。一举一动，都好像有规尺衡量。

罗勃进入龙虎山范围内之后，便不再急于赶路，而是慢条斯理的开始在其山下悠悠地走走停停。

述职文书并没有规定什么具体时间，只要在一年之内到达即可。

罗勃观察这些龙虎山山下的这些普通人，与其他地区相比，明显多了一丝沉稳。

想来聊斋世界大妖频出，其他地方的人在运道上，还是存在一定的不稳定性，容易受到外道邪魔的干扰。而在龙虎山地界则不同，天下第一道门正统还是罩得住的。

就比如在山下小镇的客店里，罗勃打尖投宿。吃完饭到了夜间回房休息，突然听得外面楼道里传来哗啦啦的动静。

乍一听窸窸窣窣，仔细听来却是毫无动静。

罗勃艺高人胆大，虽然明知道不是活人产生的动静，却也丝毫不惧。

打开房门，却见两个官差模样的人正在用铁链拴住一个满脸愁容衣衫破旧的男人。

只不过这两名官差包括这个男人，脚下都是模模糊糊看不清楚，且离地半尺左右悬浮。明明白白的三个鬼就出现在罗勃的面前。

看到罗勃一身道袍，那两名鬼差模样的鬼魂丝毫不惧，大大方方地向罗勃出示了令牌，龙虎山阴兵办案，捉拿逃跑鬼囚，道长无须惊扰，还请自便。

罗勃一看，官差手中一个黑黝黝的令牌，上面刻字正面龙虎山，背面则是一个卒字。这个令牌有一股煌煌大气 ，正气凛然，想来不是寻常鬼物所能幻化冒充。当即摆了摆手，示意你忙你们的，与我无瓜。

拿着令牌的鬼差路过罗勃的时候，作揖问道，不知道长仙乡何处，来此龙虎山地界有何贵干？

却是官差惯例，遇到了总要盘问一番，以免出了事情，却不知道生人根底，到时候少不得吃瓜落。

罗勃也不在意，进屋拿出龙虎山天师府发出的述职文书，让鬼差查看。

鬼差接过一看，忙道：“失敬失敬，原来是神泉宫掌教毒龙真人，早就听闻最近乾安府境内出了一名道法高深的毒龙真人，不意竟然今日得见，实乃是小人之幸，今日办案，打扰了真人清净，实在是罪责不浅，还请真人原谅则个。”

罗勃摆手道：“公事为重，何罪之有？却不知这人是什么罪责，遭到贵差锁拿问罪？”

拿命鬼差松了一口气，说道：“此鬼却是一个病死鬼，家乡不在本地，却因为生病死在了这家客栈，因为没有魂归故里，因此化为游魂野鬼，滞留人间，在此客栈多有骚扰，夜间现身央求住宿的客人借与盘缠，好尽快返乡入殓。客栈掌柜的投书天师府祈求帮助，因此天师下令，将其锁拿，押送原籍城隍庙处置。”

罗勃暗暗称奇，如此，倒也算得上有求必应了。人鬼各行其道，各有规矩，互不干扰，却不像外地对于游魂野鬼动辄只有灭杀收束，却没有丝毫帮助的可能，毕竟天下只有一个龙虎山。

与鬼差行礼之后，便退回房中，和衣而眠。

次日一早，罗勃洗漱完毕，吃了早饭，便向山上赶去。

山路上行人络绎不绝，一问之下却都是上山拜神的香客。

到了山顶天师府，外三重是接待普通信众的宫观，内三重则是天师府一脉的院落。进天师府述职得先在外三重投上拜帖，讲明缘由，知客道人才会根据情况决定是否带你上内三重，拜会天师府众人。

罗勃拿出述职文书，交给了一名跑前跑后的小道童，小道童仔细看过之后，便拿给了不远处的一个中年道士，中年道士则打发小道童领着罗勃向着内三重见天师真人，却是早有神人前往通禀，天师已经命令中年道士带人进来了。

罗勃随着小道童一路七拐八绕，路过许多大殿，终于到了一处屋舍门前，一名中年道士身穿紫袍，正坐在大殿当中的主座之上，见到有人前来，便起身出迎。

罗勃急忙施礼，远远地便朗声道：“神泉宫毒龙道人，特来拜见天师真人！”

天师还礼道：“毒龙真人不必多礼，得知真人已至，我已经在此地等候多时了，还请入内叙话。”

二人入内，分宾主坐定。

果不其然，天师张守真开口便问罗勃的法统，师承何人。

罗勃只能还是按照原来的说法，说是师从云玉宫马道长，自小二人便居住在深山之中，等到马道长仙逝，自己便独自下山游历。

天师张守真顿时眉头微皱，坦言道没听说过有云玉宫这一脉，更未曾闻听过马真人此人，不过道教大兴，不经过朝廷认证，自立宫观修道隐居的也是大有人在，倒是不必深究。不过既然此次已经得到了官方认证，那我就索性将你的道统作为新增的神泉宫一脉，纳入道教名录之中。你我以后，便是以道友相称。顺便将你的法印法剑和度牒给你，日后道门往来也方便。

度牒之上写明了罗勃受録的时间，大益明通十二年。接着便是登记道场神泉宫，法号毒龙，原名罗勃，祖籍应天。最后是介绍道士的由来的一段经文：人行大道，号为道士。身心顺理，唯道是从，从道为事，故称道士。

法印则是一方白玉印章，顶部雕刻有一玄武形象，四周分别篆刻有八卦，北斗七星，道德经首篇两句道可道，非常道，以及一副剑斩妖邪的图案。底部刻有神泉法印，正一盟威。有了此印，神泉宫的道统算是彻底立了下来。

至于法剑，则是斋醮法师之剑，而非师传弟子的法统之剑。

在罗勃说不清根脚的情况下，天师张守真自然将之列为正一法脉，能够增加正一法脉影响力的事情，作为正一天师的张掌教自然是不遗余力，况且此事于罗勃有益无害，罗勃也自然没有拒绝的必要。

不过即便如此，张守珍赠予罗勃的依然是常规的斋剑。

这样一来既拉近了关系，又不至于让罗勃觉得以势压人，保留了罗勃自己的法统，以示尊重。

毕竟能够自己白手起家开创一番道统的，像罗勃这样年轻的，放眼天下，也仅此一人。此子未来不可限量，当勉力交好，以扩大龙虎山影响力。

罗勃倒是没有这么多想法，如果他知道了只是会让张天师赶紧换成三五斩邪剑，威力越大越好。

罗勃毕竟只是个冒牌道士，只不过在现实世界对于道家经典因为爱好有所涉猎，并拜访过云玉宫马道长，算是个记名俗家弟子而已。

对于法剑，罗勃却是连一知半解都算不上，压根就是没有什么概念，只是知道做法事的时候可以拿来挥舞帮助施法。

实际上法剑炼制工序复杂，道藏有云：取陕州铁九斤，取赤土作炉，黄土作韬范。猛火镕铁作汁，面南方上佐天关。念二十四将真言，书符二十四道，朱砂酒团作一丸开炉投铁汁内……一大缸盛涌泉，以剑投缸中水响作雷声，其云鸣吟为妙……。

可见法剑炼制不易。

罗勃拿剑在手，剑长二尺四寸，剑身刻星月符文，汉剑式、虎篪口，纯银手打龙凤浮雕鞘，出剑如寒光四射，入鞘如潜龙入渊，自带龙吟。

抛却法剑身份不谈，也是一把锋锐宝剑。

罗勃本人地兵器，就是那把白骨蛇矛，此时正静静地存放在游梦仙枕之中，只要罗勃意念一动，随时可以出现在罗勃手中。

只不过这个蛇矛毕竟是作战兵器，用来做法就有点不伦不类了。

如今得到这把斋醮法剑，持剑念咒倒也像模像样，平日里持剑走江湖，倒也符合道家真士本色。

当即对着张天师行礼一拜谢过，张天师将罗勃扶起，口称不必客气。

正事说完，张天师便引罗勃前往后堂用午饭。

二人入后堂就坐不多时，原本空空荡荡的后堂，已经各色人等济济一堂。

酒席之上，众人推杯换盏，谈天说地，江湖论道，一派宾主尽欢的场景。

除了张天师，其余人等罗勃并不相识。张天师也不曾介绍。只是向在座众人介绍了罗勃毒龙真人地身份，此后便是我正一一脉，以后大家互相多多交流，遇到难处还望多加照拂。众人皆点头应是。