第128章 六道菩萨
66读书 www.66dushu.com,最快更新诸天:天命不凡!
霎时间,一个宏大的声音响彻整个瓦力星。
“吾今成就‘六道转轮菩提摩诃萨’,愿发七大宏愿,护持瓦利文明。
一愿吾成菩提时,身若琉璃,内外无垢。二愿吾成菩提时,身具三十六伟相,七十二神通……
五愿吾成菩提时,护持沙门正道,于瓦力诸星,永不退转。六愿吾成菩提时,天地有轮回,断绝永死之恐怖!七愿吾成菩提时,因果轮回,报应不爽,善恶有序,各归其道。”
瓦力星的幽冥海中,“轰隆”一声巨响,一个深灰色的轮回通道于幽冥海深处豁然诞生。
紧接着,轮回通道内出现六个门户,轮转不休,分别对应“天神,阿修罗,人道,畜生,恶鬼,地狱”六道。
菩萨出世,天地共贺,整个瓦力星内天花乱坠,地涌金莲,氤氲的祥和之气一扫天地间的阴霾。
刚刚诞生的种种诡物,被虚空中的六道佛光一扫,一个个目光呆滞,纷纷不由自主沉入幽冥海,轮回去了。
桃心壮汉看着虚空中的六道菩萨,他初具雏形的佛心舍利,几乎被震碎。
他心中大喊,我了个去!这怎么可能?
《金刚三昧》顺修成佛,逆修成魔,魔本是佛,万法归宗,但这只是理论!
“量子新星”推演了 1,300,006,542 条由魔化佛的途径都失败了,现在竟然有人成功了?
这不科学!
桃心壮汉直接破了大防。
想当初,释迦摩尼降临时,他曾与其坐而论道,此后苦修三千余年,才凝练一颗无垢舍利,终成阿罗汉果位。
现在一个无恶不作的小瘪三,直接成就菩提善果,那他这么多年的苦修算什么?算自己冤大头吗?
杨一笑却精神大振,因为他嗅到了天道契约的气息。
幽冥海中,无数刚刚诞生的诡物被一股无形的力量集成龙卷,吸入混沌色的轮回通道。
轮回通道深处,一张玉碟放出万丈毫光,不断旋转。
那玉碟之上,隐隐有大道文字显现,旁边六个颜色各异的门户,一张一合,将诡物按生前业力多少,纳入其中。
偶有天赋异禀的诡物坠入轮回通道,那玉碟一个翻转,露出背面的深蓝色空间通道,顺势将诡物吸入不见了踪影。
而那深蓝色空间通道,连接着星空彼岸的乐园空间。
同一时间,海豚湾乐园背面的世界树根部。
虚空中洞开一个深蓝色的通道,一个个强大无比的异界魂魄,从通道中蜂拥而出,降临到下方的培养皿中。
与此同时,数以百万计的培养皿中,一个个原本五官全无的蘑菇人纷纷生出面目。
长出面孔的蘑菇人睁开眼睛,正想奋力挣扎,培养皿内的营养液突然清空,刚刚获得肉身的瓦力异魂,一个个顺着底部通道,落入另一个房间。
在那里,这些被轮回之力洗白的灵魂,将被注入虚假记忆,再经过简单的调配后,成为海豚乐园入侵诸天万界的先锋队。
世界树顶端,嘉年华之神感到瓦力星的天道契约触发,欣喜中带着些许郁闷。
“喜”的是某个蠢货果然按自己的计划迫不及待化身鬼神,将天道契约暴露了出来。
按杨一笑抠屁眼儿吮手指,出门不捡钱便算吃亏的性子,必然将天道契约据为己有,自己又多了一道进攻“异世界”的暗门。
可惜的是,瓦力星潜力巨大,能够源源不断提供高品质的异能战士,这回被杨一笑截胡,海豚湾乐园攻伐诸天的计划恐怕要大大延缓了。
瓦力星,杨一笑放出牵机丝潜入幽冥海中,他一眼就看到轮回通道中明晃晃的天道玉碟。
杨一笑又抬头一看,在太空中大放光明的六道菩萨。
他一拍大腿,恍然大悟。
果然是积年老妖,狡兔三窟!
纸片人这家伙将本源一分为二,一部分化为轮回种子藏在幽冥海,另一部分飞升天外,吸引桃心壮汉的注意。
若是时运不济,一部分被灭了,另一部分就会隐遁起来。
可谁都没想到,这家伙撞了狗屎运,将国民警卫队吞噬了,直接由魔转佛,得证菩提果位。
杨一笑嘿嘿一笑,心道,如此一来,俺就不客气了!
他将人仙巅峰的肉身化作一道玄光,伴随着诡物大潮,朝轮回通道投去。
太空中六道菩萨,正感受着由魔转佛的种种妙用。
六道菩萨周身响起阵阵梵音,虚空中一朵朵无根金莲,朵朵升起。
莲花豁然展开,种种阴魔魔头,化身一众护法外道,个个宝相庄严。
六道菩萨心中顿时明悟,所谓“佛本是魔,魔本是佛,一念成魔,一念化佛”。
《金刚三昧》所云,斩七情、断六欲,以“戒、定、慧”三宝,断绝“贪、嗔、痴”三毒。
而后感悟十二因缘,得七十二小神通,三十六大神通,从此“出行无碍、生死无碍、有无无碍”,终得解脱,成就佛陀正果。
以上是佛法修行的正途,譬如桃心壮汉就用“五封禅”断绝自身五感,壮大慧心灵识,就是这门路子。
如果逆修“金刚三昧”,便是魔道。
以魔道来看,正修是“堵”,而“堵”不如“疏”。
断绝七情六欲,何其痛苦?
不如入红尘中感悟种种欲望,从而超脱而出,抵达彼岸。
尔不曾闻,佛主乔达摩·悉达多投胎作佛,都会选择和自己有缘的帝王之家。
为什么选择帝王之家呢?
因为财富、地位、美女,享乐等等,如果从未真正拥有,谈何断情绝欲,悟道成空?
只有真正拥有后,再放下,才是方便法门!
纸片人走的就是这一途径,他原本就是元老议会的元老,享尽世间种种奢华。
然后通过血肉祭坛,达成长生不老,满足了一切欲望。
他终于觉得一切不过如此,从单纯的利己主义,转到寻求满足的利他主义,从魔道转入菩提道。
若是杨一笑知道他的心性转变,肯定大为吃惊,这不就是人性需求的三层理论吗?
从最低层级的肉身需求,到高一层级的自身满足,再到最高层级的利他主义精神。
这又一次证明了,想要成就“我为人人,人人为我”的大同社会,必须满足最基本的物质需求和自我满足,才能谈精神上的利他主义。
饿着肚子讲奉献,根本就是耍流氓!