第20章 石中敢当

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当年玉皇大帝与无天大战，逐鹿天地之间。无天先声夺人，所向披靡，玉帝避其风芒，率众神仙暂退三界外，至无天猖狂之极。

无天魔军声势浩荡，威霸不可一世。众神仙退避之后，天上天下尽归无天掌控。

无天自就想着，要如人类皇帝一般，去登临凡间那泰山之巅。

他欲于泰山封禅，诏诰天下，他无天登临天地，位造天皇，天上天下唯我独尊。

他要的就是个气势恢宏无法无天。他要的就是世人尽知其所谓丰功伟业。他要的是平复和满足自己曾经在人间行走时的，无名失落与心中不甘。

无天一至泰山之巅，真是嚣张跋扈，无法无天起来。他举手就拘来泰山界所有生灵人众。

让他们匍匐在自己的脚下，观礼他的封禅大典。所有不服者，管你天上神，天界仙，地上人，地下鬼。一律处死，灰飞烟灭，再无来世。真是不可一世，坏人道行，生杀予夺全在其一念之。

这货来在泰山之巅，一时猖狂劲大起，便是声振四野大吼咆哮道：“哈哈...哈哈...我无天横扫四海八荒，力压高穹玉帝，天上天下已唯我独尊。这宇宙天地大道无极尽归我掌握，有谁还敢挡（当）乎？”

这时一块不起眼的泰山石，忽然从千万山石中暴冲而起。只一瞬间，天空中就显现出一道高大的身影来。

才显身现形，这身影处，便由内而外神光放射闪耀，一时祥瑞虹彩，一时间威加海内，声震天上天下四海八荒。

只闻那似神来之身影，直接对着无天大声喝斥道：“呔，你个野魔无天，何德何能焉敢在此地造次，狂放厥词，且看俺，泰山石敢挡（当）你！”石敢当之名自此而出。

无天，自被石敢当爆发的天道者气势给吓得惊慌失措。

他本见着了石敢当那神华道韵之光，熠烨天道之彩。自不由地就想到，这是个天道大能者下界，欲灭了他这不正当的伪天帝所在。

自就丢下其他帮凶与随从。仓皇间如无头老鼠般逃窜了去。

玉帝在三界之外驻留，收息知得石敢当相助于他。那无天正在逃窜，便是率众神仙杀回。终至无天魔军落败消散。(也有故事讲，这个故事的主角是黄帝与蚩尤逐鹿中原事体，但无论是谁在故事里，大体都是讲泰山石敢当之道果伟业的)

而这个石敢当，自然就是石中所化来。他在那个时空虚无地，只才生出替天下黎明仗义执言，改变当时之非命，该出手时便出手，不管天道演变衍化后果之念，便被天道法则之力捕捉到。

天道之罚何其强大，任他一个天行者，又怎接得住天道法则所化雷龙的击杀。

本来，按一般道理来说，石中亦有可与天道一战之力。然，奈何他身在人家天道之中，这天地规则法力，一却尽在人家手中掌握。他再有天道能耐，又怎翻得了人家别个天道的天。

而天道禁忌不容触发。任谁也不可改变已成之天地大道规则所定。

石中作为天行者，感受世间黎民苦难，身有同情心。就欲篡改天道既定法则规矩，自然引来天道法则的无情惩罚。

天道雷龙闪电劈下，石钟就被劈回原生状态，成为女娲补天石相。他由虚空中坠落，直接落到了远古神话时代，鲁地泰山之巅。

这不，无天才得猖狂一时，却是在泰山之巅，就遇到了于此养精蓄锐的石中天行者。

而无天一句\谁敢挡(挡)我\。激起了石中扶弱锄强正义之心的大怒。一句\俺，泰山石敢挡(当)你′′就此造就了，泰山石敢当于宇宙天地的大名头。

石敢当助力玉帝，带领天兵天将打败了无天魔军。无天被烟灭，魔军终是消散。寰宇内，天地人三界总算平平下来。

他自又返回到了泰山地界，化身一个山村大男子，对人名曰\泰山石敢当\过起了清静的乡村生活。

一日，一对年老的夫妻前来寻求他的帮助，说是他们的女儿，不知得了什么奇怪疾病，整日无精打采，毫无生气。遍寻医者，皆是医治无效。

有哪些不良神棍，告诉他们夫妻。他们的女儿是被大妖怪的妖气，侵入体内了！一般的世间药物，是不起作用的。必须花大钱，请得云游天下的神仙来相助，才能保得平安，还得宁静，才有好过活。

但老夫妻，一是无钱，一是不信。又从村长那里知道了泰山石敢当有能力帮助他们，便就互相搀扶着，走了段不短的山路，来寻他帮忙。

石敢当见了他们的面，听闻了事体情况，自然没有推脱。接受了老夫妻的请求。搀扶着他们夫妻二人，就同他们一起，来到家中。

石敢当仔细查看，认真观察。终是发现了端倪。却原来是，他们家，所处住地，偏离村寨较远，来往之人少有，阴气较重。自会引来污秽之物。

而每到天昏地暗之时，都会有一阵黑色妖风从东南方远山深处向这边刮过来，直冲入他们家中。

而在家中的女儿，就被这妖风中窜出的无数小妖怪，吸取去了少女的精气人华。

虽然小妖怪们每每兴风而来，只能吸取少量的少女精气人华去。

但耐不住时长久久，这个少女自就变得面黄肌瘦，毫无生气奄奄一息。若是再这样下去，必死无疑。

石敢当堪明这家事后，便与老夫妻到村子里找村长，帮忙寻来十二名童男童女。因为孩童尚未受到世间不良气息浸染，没有累积在身的邪气，是最为纯翠的先天无垢之体。是妖魔鬼怪敬而远之的世间存在。

他让男孩手持皮鼓，女孩手拿铜锣。又准备了一把椅子、一口大铁锅、一盆子的香油，以及一根很粗很粗的棉花捻灯芯。诸事毕，就等黑风小妖们过来了！

这天晚上，月升桂枝头，石敢当便用香油浸润着灯芯，点着了来。突然又用大铁锅将灯盆给扣了起来。

而后，他就坐在一旁的椅子上，一边用脚挑着锅沿。这样灯不会灭，远处也看不到灯光。一边就观察那妖风吹来之处。

待到黑色妖风再次袭来，其中的小妖怪，自也没有看出什么异样。他们仍然按照平时一般，准备吸取少女的精气人华。

这时，石敢当一下子跳了起来，一脚踢掉铁锅，完全露出了铁锅下的那盏灯。此时，油灯光乍现，满屋子瞬间充斥着光芒。

十二个童男童女，一齐敲响铜锣打响皮鼓，小妖怪们乍见灯光，又被铜锣皮鼓声惊吓。惶恐不安间，便是慌忙向南逃窜而去，少女的病也随之就好了。

小妖们乘作黑风来到闽江地界，在这方地界继续吸食少女精气神华，播洒出不少阴冷邪气。

就是一些身康体健的农户家，也被黑色妖风播洒的阴冷邪气所祸及，一时疾病缠身，患上了难以医治的重病。

闽人受难，病魔缠身难治，便这打听，那打听，到处寻医问药。想要治好这无来由的疾病。

他们打听来打听去，就听说鲁地泰山地界，有个叫石敢当的人，他能驱除这病魔妖怪 。于是他们派人不远千里，把石敢当给请到了闽江地界。

石敢当一到，自然就探明白了这些黑风小妖的所作所为。

于是又施法将个小妖邪风给吓跑了！眼见着这些小妖邪风四处乱跑。这乡逃那村窜的，到处流窜作案，石敢当一时倒还无法对付了！

石敢当虽有分身之法，去跟着这些妖怪到处跑，防止他们作妖。但是要清除他们，避免村民乡间受害，他一时还真是无法可行。

思来想去，他便用泰山上的石头，输入自身正义担当之气，又刻上“泰山石敢当”的字样。

只要谁家闹起妖风，就把泰山石放到谁家门外去，小妖怪们虽然猖狂，却就此不敢进入有泰山石镇守的人家。

时光荏苒久而久之，便有了石敢当能除恶辟邪一说。

其实自古以来，蓝星华夏大地之上，人们对石头，都是有着特殊情感的！

不论是远古人类的埋石陪葬，亦或是羌族的白石崇拜。还是西藏神秘的龙女石神，或是米芾拜怪石为兄、孙悟空的由石而生历劫得道果的传说、亦或贾府宝玉的凡间历练等等诸事体。无不昭示着，石头的非凡意义与大作用。

而在乡土民间社会里，有现实主义思想支配的民间信仰。可以看出，镇邪物的相互组合关系，都大多与石头有关。

相同或相似意义的镇邪物的相加，可使它们所分别代表的神性或法力得到增强增加。

石头这一世间万物之一，因其坚硬而不腐的品质禀性，为众生灵所崇拜，人们直接用石头，又或用石头雕刻成崇拜之仙神祖的佛塑身，借以期冀获得庇佑免受灾祸来。

这就是一种原始的“灵石崇拜”衍生，其背后意义，反应的是古时代，人们那最原始的精神需求。

当然也有故事相传说，那年姜太公封神，封来封去，到最后不知道是什么原因，是他公而忘私呢！还是他年事已高，忙糊涂了！竟然忘记把自己的名姓加入封神榜，最后只好自封为\泰山石敢当″。

现如今，行走在中原地区的乡镇山村田舍，或是古老的街道巷子里。

人们时不时都会看到，地上某个显眼之处，又或是一面墙壁之上，端端正正的摆着一块石头，而石头上总刻着“石敢当”三个字。

而这样立于宅门之外，或星街道、巷口、路上要冲之处的小石碑，总镶刻着“石敢当”三字。

他常被称为“石敢当”，也有“泰山石敢当”“石将军”“石大夫”等变体称谓。

石中借泰山石敢当之意，生就成为一个石敢当，自然是要借时空段里的英武雄烈之身，或是一代枭雄巾帼之伟力，造就自己欲平复过往苦难，斗战天道非公无平之世间不平不公道之事体。