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第四十五章 特殊的教育方式

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“嗯?什……什么主?出什么主义?”

简单四个字,却差点把陈三玄脑子说冒烟了。

对他而言,爱国主义这四个字确实是超出理解范围了。

薛长山笑了笑,耐心解释道爱国主义就是字面意思。

就是指一个人或者某个集体,热爱自己祖国的一种思想。

陈三玄听完有些失望:“就是忠君爱国呗?”

“不,只爱国,不忠君。”薛长山强调了一句。

“啊?”这下陈三玄又傻了。

“教主,您不用这么考验我,我对您的忠心日月可鉴。我哪怕不爱国,我也肯定忠于您!”

陈三玄连忙开始表忠心,生怕让薛长山误会。

来到东石村后,陈三玄就意识到薛长山不是普通人。

尤其是看到他招揽山贼为己用,还用高得出奇的饷银直接招兵后,他更是意识到薛长山要做大事。

对此陈三玄没有什么心理负担,反而感觉很刺激。

毕竟作为一个常年搞民间宗教的江湖骗子,他这些年的所作所为虽然算不上造反,但也绝对是跟朝廷对着干。

而既然已经知道了薛长山的秘密,他就必须表忠心表的彻底一些。

忠诚不绝对,就是绝对不忠诚,陈三玄很清楚该如何抱紧大腿。

但显然陈三玄想错了,薛长山提出爱国主义并非是试探,而是真的要在这上面大做文章。

正如陈三玄之前说的那样,这个时代百姓就算有点觉悟,也是先忠君再爱国。

因为统治者其实并不是很看重国家这个概念,他们更多时间都是在想着如何巩固自身的地位。

甚至皇帝很少去宣传国家这个概念,基本上也就是宣称普天之下莫非王土。

他们想永远做天下的主人,就一心只让百姓知道皇帝的存在就行。

但薛长山要做的,就是通过爱国主义思想教育,来获得自己的拥趸。

听起来这是个十分荒诞的计划,并且事实似乎也验证了这一点。

当薛长山刚开始给陈三玄解释其中细节时,饶是陈三玄这种老神棍都无法接受薛长山的思想。

这种反应并没有超出薛长山的预料,毕竟对于这个时代的人而言,这种思想确实太过超前。

这个时代的人终究还是需要一个明确的精神寄托,来获得共同的认同感。

即,大家都是被同一个皇帝统治,就是在同一片天下当中生活。

可是爱国主义是需要抛弃天地君亲师的思想,转变为认可国家共同体这个概念。

在统治水平不足的这个年代,其实想实现这一点是相当困难的。

再加上这会让百姓对皇帝的敬畏变得更少,统治者们自然更不可能推动这样的“恐怖”思想。

薛长山也深知这一点,所以他才只是提出了爱国主义这个概念。

否则的话,他一开始其实是想直接提出社会主义理论……

他知道,在生产力严重不足的这个时代,其实各种主义都很难真正实现。

毕竟现在连基础教育都普及不了,又怎么可能去做思想教育。

但薛长山还是想试一试,因为在他看来这是他夺天下的最重要手段之一。

自从得知祖大寿的真实身份后,薛长山就一直惦记着有朝一日杀出山海关,跟后金大军对决。

这并不是他想逞英雄,而是因为这一步至关重要。

百足之虫死而不僵,大乾朝的统治再昏庸,毕竟还是有着二百多年传承的底蕴。

如果指望着用农民起义那一套就想推翻大乾朝,不是不能成功,但成功的概率肯定很低。

因为可预见的难题就摆在面前,不管如何积攒力量,终究是要兵戎相见。

到那时,必然就是以一隅之地对抗全国。

在这种时候,比资源肯定是比不过的,唯一能比的就是战斗力和凝聚力。

而这两种“力”,最需要的东西叫做——民心所向。

如果可以做到万众一心,以一隅之地对抗全国也未尝不能获胜。

可如果无法获得足够的民心,就算暂时掌握了大量财富和兵力,也只是空中楼阁。

想得民心,最朴实的方法就是让老百姓能过上好日子。

而想快速获得民心,就需要在这个基础上达成另外一个条件。

造神,让全民崇拜。

他之所以对陈三玄讲一大堆爱国主义思想教育的东西,其实只是提供素材而已。

当薛长山说出自己最终目的后,一直一头雾水的陈三玄终于豁然开朗。

“说到底不还是玩个人崇拜那一套嘛,这我门清啊。”陈三玄如释重负道。

说完之后他便连忙抽了自己一个嘴巴,一不留神竟然就把遮羞布给掀开了。

“对,就是要个人崇拜。”薛长山并不遮遮掩掩,反而很坦荡的承认了。

他需要陈三玄做的事情很简单,就是通过传教的方式宣传爱国主义,民族主义。

直接教授知识不可能,所以这种事名义上是宣传教义,实际上是要结合戏曲、评书等形式去逐步开展。

寓教于乐,让百姓在看戏听书的时候,逐渐接受华夏国的这个概念。

多编一些汉族将领抗击异族敌人的戏曲,放大异族战争的残酷,拉起民众对异族的仇恨。

用仇恨团结民众,这种方法效果最佳。

事实上,就算是用这种寓教于乐的方法也没办法真正实现爱国教育。

但只要网撒的够广,就肯定可以筛选出很多优秀的苗子。

这些被选拔出来的苗子,才是真正会接受爱国主义思想教育的人。

而这些人一旦“培训完毕”,他们必将成为一个个合格的“政委”。

当年的苏军为什么强大?

原因有很多,其中一点是不容被忽视的,那就是苏军政委的重要性。

政委在战斗中表现出的高觉悟、纪律性、英勇善战以及对士兵的关爱,都会大大鼓舞部队的士气。

他们不但自己不怕死,还能让整个队伍激发出更强大的战斗力。

他们是萨满,是金牌辅助,是团战发动机。

薛长山要陈三玄做的,就是帮他培养出足够多的“政委”。

想做到这一点,个人崇拜是不可避免的,毕竟再崇高的信仰,也需要一个明确的精神寄托。

虽然形式变得有所不同,但陈三玄并不觉得有多难做,反而觉得充满挑战。

但细细品着薛长山的整个计划,陈三玄在感觉新奇之余,却还是发现了一个重要缺陷。

薛长山看出他的异样,问道:“还有问题?”

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